本论文旨在对吴汝纶的教育实践与教育思想做一个动态、系统、全面的研究，将从传统教育的思想与实践基础、教育思想的转变、近代教育教育思想体系的形成与实践三个部分来阐述他的教育实践与思想，最后分析其主要特点及对近代中国教育的影响。在甲午战争之前，吴汝纶的教育思想与实践基本都属于传统教育的范畴。其中桐城文化的熏陶、曾国藩的学行影响以及晚清学术风气的启迪是他注重传统教育的思想渊源。从地方兴学筹集教育经费的途径、遴选教师的标准以及主讲莲池的教学内容和办学方针来看，都没有冲出传统教育的樊篱，所以说此期他的教育思想并不具有先进性。中日甲午战争以后，他的教育思想发生了明显的变化。随着对西学认识的深入，他的视野日益开阔，开始反思传统教育，从而意识到传统教育于当时中国社会的不适应性和阻碍性，指出“不兴新学，无以育人才，人才不出，则国家不兴”。赴日考察学制使他对近代教育有了更深的认识，并就近代中国教育的改革提出了自己的主张。 不过，在吴汝纶积极推进近代西学教育的同时，他仍然主张“学习西学，不废中学”，所以在他的教育思想与实践中，始终存在如何将中学与西学、传统教育和近代教育二者和谐地融为一体的思考与审视。