【摘 要】
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《雷锋塔》、《易经》、《小团圆》被称为张爱玲的“自传三部曲”,这三本书的问世对于张爱玲研究有着极大的意义。不再需要去参照其他人所写的传记来揣测张爱玲的人生,张爱玲自己写出了自己的人生。三本书写尽了张爱玲一生的爱恨情仇,也让我们看到了她心中的西方形象的变迁。《雷峰塔》里人物、物质皆美好的西方到《易经》、《小团圆》里变成了人物形象不堪、物质形象也不复全然美好的西方。前期张爱玲对西方痴迷的原因有二:一是
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《雷锋塔》、《易经》、《小团圆》被称为张爱玲的“自传三部曲”,这三本书的问世对于张爱玲研究有着极大的意义。不再需要去参照其他人所写的传记来揣测张爱玲的人生,张爱玲自己写出了自己的人生。三本书写尽了张爱玲一生的爱恨情仇,也让我们看到了她心中的西方形象的变迁。《雷峰塔》里人物、物质皆美好的西方到《易经》、《小团圆》里变成了人物形象不堪、物质形象也不复全然美好的西方。前期张爱玲对西方痴迷的原因有二:一是社会环境,《雷峰塔》里张爱玲在推崇西方的社会氛围长大,受到整个社会风气的影响;二是家庭环境,她也受到推崇西方的母亲和姑姑的影响。《易经》、《小团圆》里张爱玲开始真正地接触西方,真实地接触使得张爱玲对于西方幻灭了。同时也正如她自己在《小团圆》中所说的那样“完全幻灭了之后也还有点什么东西在”。另一方面,西方形象的变迁也折射出中国形象在张爱玲心中的变迁。与《雷峰塔》里与美好的西方相对应的是落后、陈旧、腐朽的中国,与《易经》、《小团圆》里幻灭的西方相对应的是相对美好的中国。然而除了相异性,自我对他者的塑造,也带有相当的趋同性。张爱玲所塑造的西方形象,也映射了她心中的中国形象。
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