摘 要初中生物学的课程标准对教学目标有三方面的要求：知识目标，能力目标，情感、态度、价值观目标。在情感、态度、价值观目标中，有对爱祖国、爱家乡、珍爱生命、探索自然等价值观的要求，但并没有明确提出建立世界观的要求。初中是学生积累知识和能力的重要阶段，亦是学生建立世界观的关键阶段。本文以关注生物教学中体现的世界观为主要内容，加以阐述。本文所阐述的世界观，皆提炼于生物教材中的课文内容，将教材内容联系到日常生活和人类的精神世界，论证世界观对学生生命成长历程的重要性。
　　关键词教育;世界观
　　中图分类号：G632 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2020）15-0185-01
　　是什么原因让笔者想到了初中生物学中的世界观呢？原因有三。一是初中生物学中的三维目标中包含了情感、态度、价值观，所以在教学中，教师通常不会忽略对学生价值观的培养，但却缺乏帮助学生建立正确的世界观的认识。二是笔者在教学活动中，总会被教材中体现的世界观所吸引，甚至被打动。三是据笔者观察，笔者认为当前已经进入青春期的初中生缺乏正确的世界观。这对学生个人的生命发展是非常不利的。基于以上，笔者认为找出并强调初中生物学中蕴含的世界观是十分必要的。
　　世界观是指人在什么样的位置，用什么样的眼光去看待与分析事物，是人们对世界的基本看法和观点。生物教学中常体现世界观。例如，八年级上册《细菌和真菌在自然界中的作用》一课，其中的一个知识目标是“知道细菌和真菌作为分解者参与物质循环”。课文中提到“在自然界的物质循环中，细菌和真菌能够把动植物遗体分解成二氧化碳、水和无机盐，这些物质又能被植物吸收和利用，进而制造有机物”。笔者从中体会到的另一层含义是生命的形式——死亡。在中国人的传统观念里面，人们很忌讳谈到死亡。但作为生物教师，笔者清楚地知道自己教育的是人，人也是生物，是生物就会死亡，所以“死亡”在生物课堂上是无法避讳的。动植物体由有机物堆积而成，以有机物形式生活在地球上，死后由细菌、真菌分解成二氧化碳、水和无机盐等无机物。这些无机物又被活着的生物吸收、利用，成为生命体的一部分，以生命体的一部分的形式参与各种生命活动。教师可以向学生点明：世界上的任何物质并不会真正消亡，它们只是由一种形式转化为另一种形式而继续存在。
　　再如，教材中所有关于“生殖”的内容。无性生殖产生的后代是直接由母体的一部分发育而成的新个体，这是一种生命的延续。而有性生殖是指由两性生殖细胞结合，形成受精卵，再由受精卵发育成新个体。以人类的有性生殖为例，让学生把自己想象成生命的初始形式——受精卵。这颗受精卵是来自于父亲的精子和来自于母亲的卵细胞结合而成。让学生仔细体会“我”是由父亲生命体的一部分和母亲生命体的一部分结合而成，所以“我”确实是父母生命的延续，父母也是祖辈生命的延续，进而明白“我”的生命也会以同样的方式得以延续。体会生命生生不息。
　　在讲到《昆虫的生殖和发育》时，学生会困惑于很多昆虫的成虫在生殖活动结束后不久便会双双死亡的现象，感叹生命的短暂。这恰恰是向学生解释生老病死才是生命常态的好时机。生命初始，勃勃生机，生命体不断发育，一切生命活动都是为着生命体的成熟做准备，成熟意味着繁衍，却也意味着衰老、疾病和死亡。个体虽然走向灭亡，但繁衍却保证了种族的生生不息，这是生命的自然规律。要教育学生既能接受生命的欣欣向荣，也能接受生命的衰败凋零。生老病死才是完整的生命历程。因此只有对生的教育，没有对死亡的教育，是不完整的教育，教师要让学生明白死亡意味着新的生命体代替衰败的生命体，是为了种族更好地延续下去。这是生命观，也是世界观。
　　再如八年级下册《地球上生命的起源》一课。课后练习题中提到了老子的一句话：“天下万物生于有，有生于无。”并让学生展开讨论：“这句话与本课观点是大相径庭，还是不谋而合？”这是一句富含哲理的话：天下万物构成于已有的物质，而这些物质原来也是不存在的，即这些物质的形成也是一个从无到有的发展过程。而这个“无”并不是虚无、空无，而只是还没有形成。虽然还没有形成，但已有形成的条件。学生很容易联想到本课所学的“地生说”。即地球上的生命构成于有机物，而有机物在地球形成之初也是不存在的，而是由多种无机物在原始地球环境下形成的。这一观点与老子的观点不谋而合。由此，教师应当将老子的这一观点引用到学生的生活中去，引导学生关注生活中的各种事物，乃至精神的形成都是有基础的，有原因的，有道理的，而不是凭空产生。比如手机的产生，比如人人向往的成功的实现……都包含在老子的这一观点之中。
　　世界观的培养重在让学生学会感悟生活，细细品味事物中蕴含的哲学道理，个人的世界观会在这样不断的感悟中逐渐形成。教书育人，教书重要，育人亦重要。希望所有的教育工作者都能找到兩者的平衡，在传授知识、培养能力的同时，也重视帮助学生建立正确的世界观，真正做到教书育人。