论文部分内容阅读
古典式农民战争中的近代意蕴——太平天国革命思想之剖析
【机 构】
：
浙江行政学院理论研究所
【出 处】
：
哲学研究
【发表日期】
：
2003年6期
其他文献
文化哲学是20世纪主流哲学中最富特色、备受瞩目并产生丰厚成果的思想景观。当代文化哲学从欧洲传统思辨哲学中脱颖而出，新康德主义哲学家李凯尔特贡献重大。李凯尔特对康德哲学的传承与超越，从自由本体转向价值联系，从精神领域转向文化科学，从哲学心理学转向哲学现象学，实现了批判哲学到文化哲学的历史换位，
将“统治、治理、善治”的治理演进形态作为现代德治的开新路径，主要基于以下三个基本价值判断：一是中国社会治理发展对于德治的需要程度；二是人们对于德治价值的理解与接受程度；三是德治本身以其理论与实践的双重成果之于中国治理的满足程度。选择治理理论解读“以德治国”，旨在强调德治并非与法治分庭抗礼，更不存在任何弱化法治权威的意味，
科学技术哲学学科所在的哲学与科学系是东南大学文科中的骨干系科，原名自然辩证法研究室，建于1982年5月，1985年更名为哲学与科学系，首任系主任是我国著名哲学家、曾任国务院学位委员会哲学学科评议组召集人萧焜焘教授。该系是以培养研究生为主的教学科研单位，现有伦理学一个博士点，有科学技术哲学、伦理学、外国哲学、马克思主义哲学四个硕士点和社会学一个本科专业。
近年来，马克思主义哲学的研究在“学术性”诉求的强力刺激下发生了许多变化，其中最为引人注目的当是以现代西方哲学的某些概念甚至观念重新阐释或阐述马克思主义哲学，以现代西方哲学装饰马克思主义哲学几乎成为一种时尚。在许多论著之中，人们见到最多的与其说是关于马克思主义哲学的阐释，不如说是关于西方哲学的某种评介。以西方哲学阐释马思主义哲学并不仅仅是研究手段的变化，它所揭示的问题的尖锐性在于：中国的马克思主义哲学应当是中国实践的理论形态还是西方哲学的一个样态?答案是不言自明的。因此，从生活哲学的角度，总结马克思主义哲学
现象学创始人胡塞尔认为康德的先验主义不够彻底，陷入了心、物二元论，只有现象学才能使“心”完全摆脱“物”而独立出来。现象学的所谓“现象”并非客观事物的表象，而是“纯粹意识”。他提出“本质直观”，实际上以之代替了感性直观，意在借以摆脱自然个别性的“遮蔽”来彰显或澄明“绝对直理”。这样一来，感性作为审美对象的基本特征是否成立?如果成立，审美感性对象又是怎样构成的?
东华大学科学技术哲学学科点现有教授5人，副教授5人，讲师5人。其中，具有博士学位4人，具有硕士学位7人。经过长期潜心研究、精心凝练，东华大学科学技术哲学学科点形成了有特色的研究方向。2000年以来，三个研究方向共发表学术论文240多篇，出版专著26部，出版教材5部，获各类科研奖12项；省部级优秀教学成果奖5项。经过多年学科点建设，东华大学科学技术哲学学科建设已处于上海同类学科领先水平。
由山东社会科学院儒学研究所和《哲学研究》编辑部联合举办的“山东省首届中国哲学与文化论坛”2004年9月25日在济南举行。来自省内外的近40位专家学者出席了会议。会议以“儒学与当代中国文化建设”为主题，主要就“儒家文化在全球背景下的定位和作用”、“儒学与其他文化的关系”以及“儒学的认同与转换”等议题，展开了热烈而富有建设性的讨论。