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心理案例：女儿的婚事真愁死我了
为女儿的婚事，真是愁死我了。我女儿今年24岁，几年前大专毕业，有一份不错的工作，家里又有房子。可是，她却偏偏爱上了一个打工的农村男孩。
对此，我和她爸都不同意，一直没让她把男孩带到家里来。我们多次劝说女儿，还是与那男孩子散了吧，可她却听不进去我们半句话。为这，我们都不给她好脸看，为的是让她好割断恋情。为了掐断他们的关系，我还专门让女儿请假回老家住了几个月。没想到，那男孩又和女儿联系上了，还悄悄地把女儿接回了自己的老家，结果两个人更是掰不开扯不断了。
没办法，去年7月份，女儿带着男孩第一次回家来，我们只好做了一桌的饭菜招待。见这一次面，让我们更加不能接受了。首先，是男孩的长相让人不满意，看着不舒服。再者，男孩在一家汽配厂打工，言谈举止比较粗俗。而且，经过旁敲侧击，还了解到男孩的家庭情况也不理想。
哪个父母不想让女儿嫁个好人家？我们表面上还是客气招待了男孩。男孩走后当天晚上，我们再次跟女儿郑重表态，坚决不同意女儿再跟他来往，女儿当时看我们的气势没有说什么。
但是，后来我们却发现情况越来越不妙。女儿在外工作，干脆不回家住了，也不告诉我们住在哪里。我曾追问过女儿，女儿说男孩还在缠着她，我嘱咐女儿要快刀斩乱麻。今年正月，我接到男孩发来的信息，语气很不好，叫我不要再干涉他和我女儿的事。更没想到的是，后来，女儿竟也跟我们吵翻了，随后离家出走，打电话也都不接。最近，让人捎话来，说如果再不同意就不回家啦……
一气之下，我真想说你不回家就不回家，从此断绝亲子关系。可是……哎呀，急死我了，气死我了。人到老年，我们不都是为女儿好吗？我们不该操这份心吗？
心理解析：割不断的心理脐带
非常理解这位母亲此时此刻的心情，这不仅仅因为我是心理学工作者，更因为我也是一位老年父亲，也为孩子们的婚恋大事操过心。所以我想，您就别拿我当心理专家，首先拿我当一个说得来的老朋友，我们说说心里话，好吗？
真是可怜天下父母心，为孩子的婚恋大事操心，天经地义，儿女是父母的心头肉，为孩子操心是因为父母之爱。
可是，我们的这种爱，为什么孩子们会不买账不领情？为什么反而会弄得两代人都不高兴？
有人说，我们中国的父母总愿意干涉儿女的婚事。还真是这样。这是为什么？做父母的也许说，那是因为我们对儿女的爱。不对，至少不全对。哪国的父母不爱儿女？为什么我们对儿女的婚事干涉过多？说到根本上，这和我们对儿女的人生干涉过多一样，都是源于我们文化里的一种突出的亲子心理特点。
这个特点就是强烈的亲子心理一体化倾向。我们的父母和子女，好像连体人，虽然出生后切断了生理脐带，但是，还有一条割不断的心理脐带，强有力地把两代人连为一体。
于是，子女的事儿，也成了父母的事儿。于是，本该子女自己担当的事儿，父母也总是不肯放手，总是比自己的事儿还操心。轮到子女的婚恋大事了，当然就更操心，更牵肠挂肚，甚至想替子女当家做主了。于是，爱过了头，变成了干涉，操心过了头，变成了侵权。
可是，子女到底是独立的人。每个独立的人的本能都有自己的独立心理需求，当这种心理需求的满足受到限制的时候，就会想方设法来争取满足了。于是，对干涉就要反抗了，对侵权就要维权了。
于是，爱过头操心过头的结果是，亲子关系闹僵了，谁都不高兴。
所以，我们操心归操心，一定要做到帮忙不帮乱。
心理对策：还给孩子人生的权利
这就需要我们首先解决认识问题了。解决哪些认识问题呢？
第一，孩子的婚姻孩子做主。
孩子是婚恋的当事人，婚恋大事本该他们自己拿主意，这是他们的权利。如果为这样的事儿，父母和孩子闹起矛盾来，就是打到法院，父母也是输家。这是地球人都知道的事，咱们就不多说了。
第二，鞋合适不合适只有脚知道。
婚恋是要讲条件，婚姻是要柴米油盐，但是，婚姻又绝不单是外在的物质条件可以衡量的，不单纯是物质生活，到底还是讲究精神生活的。
所以，一桩婚姻好不好，两个人在一起合适不合适，关键是当事人内心的感觉。一双鞋子别人看着好，自己穿着未必舒服。用心理学的话说，婚姻的幸福感是一种心理体验，是一种心理指标，而不是一种物理指标。因此，不是旁人能够评判的，说句狠话，旁人真的没有发言权，这个旁人也包括父母。
第三，就是选择错了也是孩子的权力。
您也许说，婚姻自主，不错，心理体验，不错，只要孩子们婚姻幸福，我们可以不固执己见。问题是，婚恋大事，光跟着感觉走，谁能保证准对？既然是一种心理体验，就是一种主观性很强的事，不好论对错。
更重要的是，即便是真的错了，也只能让孩子自己承当，也只能让孩子自己品尝，也只能让孩子自己交一笔学费，好学会婚恋。不仅婚恋，孩子的整个人生，成败得失，都得自己去面对，去学会。犯错，摔跤，也是人生的权力。
有了这样的认识，接下来我们该怎样行动？
一是把自己的看法说出来。
对孩子们的婚恋大事，如果能做到完全让孩子做主，当然最好。如果实在有看法，该交流交流，该说出口就说出口，动之以情晓之以理。但是，说归说，听不听，就得由孩子们了，大主意，还得让孩子自己拿。
二是一定送上父母的祝福。
有些家庭为儿女婚恋大事两代人冲突很严重，甚至闹到要断绝亲子关系。父母说说气话，也许难免，但是，行动上千万不能闹到这一步。
因为这样闹起来，最后受伤的绝不仅仅是孩子，和孩子过不去就是和自己过不去。所以，不管我们怎么看，只要孩子自己愿意，我们就该给孩子送上最好的祝福。
上面这些可不是说说漂亮话。哪位父母能这样劝好了自己，谁就少了一份着急生气，多了一份心安气顺。父母心安，是自己的福气，也是孩子的福气。
编后语：
谈到婚姻自由问题，就不得不说到婚姻法。我国的《婚姻法》是调整人们婚姻、家庭关系的法规，是人们正确处理婚姻家庭关系的行动指南。我国婚姻法的基本原则是：实行婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等的社会主义婚姻制度，保护妇女、儿童和老人的合法权益，实行计划生育。
小编个人认为，婚姻自由涉及公民切身利益，关乎社会稳定。为此，应从国家政策、社会与公民三者行动起来，为维护家庭和谐社会进步做出应有贡献，这有利于我国婚姻家庭的长远和谐发展。
为女儿的婚事，真是愁死我了。我女儿今年24岁，几年前大专毕业，有一份不错的工作，家里又有房子。可是，她却偏偏爱上了一个打工的农村男孩。
对此，我和她爸都不同意，一直没让她把男孩带到家里来。我们多次劝说女儿，还是与那男孩子散了吧，可她却听不进去我们半句话。为这，我们都不给她好脸看，为的是让她好割断恋情。为了掐断他们的关系，我还专门让女儿请假回老家住了几个月。没想到，那男孩又和女儿联系上了，还悄悄地把女儿接回了自己的老家，结果两个人更是掰不开扯不断了。
没办法，去年7月份，女儿带着男孩第一次回家来，我们只好做了一桌的饭菜招待。见这一次面，让我们更加不能接受了。首先，是男孩的长相让人不满意，看着不舒服。再者，男孩在一家汽配厂打工，言谈举止比较粗俗。而且，经过旁敲侧击，还了解到男孩的家庭情况也不理想。
哪个父母不想让女儿嫁个好人家？我们表面上还是客气招待了男孩。男孩走后当天晚上，我们再次跟女儿郑重表态，坚决不同意女儿再跟他来往，女儿当时看我们的气势没有说什么。
但是，后来我们却发现情况越来越不妙。女儿在外工作，干脆不回家住了，也不告诉我们住在哪里。我曾追问过女儿，女儿说男孩还在缠着她，我嘱咐女儿要快刀斩乱麻。今年正月，我接到男孩发来的信息，语气很不好，叫我不要再干涉他和我女儿的事。更没想到的是，后来，女儿竟也跟我们吵翻了，随后离家出走，打电话也都不接。最近，让人捎话来，说如果再不同意就不回家啦……
一气之下，我真想说你不回家就不回家，从此断绝亲子关系。可是……哎呀，急死我了，气死我了。人到老年，我们不都是为女儿好吗？我们不该操这份心吗？
心理解析：割不断的心理脐带
非常理解这位母亲此时此刻的心情，这不仅仅因为我是心理学工作者，更因为我也是一位老年父亲，也为孩子们的婚恋大事操过心。所以我想，您就别拿我当心理专家，首先拿我当一个说得来的老朋友，我们说说心里话，好吗？
真是可怜天下父母心，为孩子的婚恋大事操心，天经地义，儿女是父母的心头肉，为孩子操心是因为父母之爱。
可是，我们的这种爱，为什么孩子们会不买账不领情？为什么反而会弄得两代人都不高兴？
有人说，我们中国的父母总愿意干涉儿女的婚事。还真是这样。这是为什么？做父母的也许说，那是因为我们对儿女的爱。不对，至少不全对。哪国的父母不爱儿女？为什么我们对儿女的婚事干涉过多？说到根本上，这和我们对儿女的人生干涉过多一样，都是源于我们文化里的一种突出的亲子心理特点。
这个特点就是强烈的亲子心理一体化倾向。我们的父母和子女，好像连体人，虽然出生后切断了生理脐带，但是，还有一条割不断的心理脐带，强有力地把两代人连为一体。
于是，子女的事儿，也成了父母的事儿。于是，本该子女自己担当的事儿，父母也总是不肯放手，总是比自己的事儿还操心。轮到子女的婚恋大事了，当然就更操心，更牵肠挂肚，甚至想替子女当家做主了。于是，爱过了头，变成了干涉，操心过了头，变成了侵权。
可是，子女到底是独立的人。每个独立的人的本能都有自己的独立心理需求，当这种心理需求的满足受到限制的时候，就会想方设法来争取满足了。于是，对干涉就要反抗了，对侵权就要维权了。
于是，爱过头操心过头的结果是，亲子关系闹僵了，谁都不高兴。
所以，我们操心归操心，一定要做到帮忙不帮乱。
心理对策：还给孩子人生的权利
这就需要我们首先解决认识问题了。解决哪些认识问题呢？
第一，孩子的婚姻孩子做主。
孩子是婚恋的当事人，婚恋大事本该他们自己拿主意，这是他们的权利。如果为这样的事儿，父母和孩子闹起矛盾来，就是打到法院，父母也是输家。这是地球人都知道的事，咱们就不多说了。
第二，鞋合适不合适只有脚知道。
婚恋是要讲条件，婚姻是要柴米油盐，但是，婚姻又绝不单是外在的物质条件可以衡量的，不单纯是物质生活，到底还是讲究精神生活的。
所以，一桩婚姻好不好，两个人在一起合适不合适，关键是当事人内心的感觉。一双鞋子别人看着好，自己穿着未必舒服。用心理学的话说，婚姻的幸福感是一种心理体验，是一种心理指标，而不是一种物理指标。因此，不是旁人能够评判的，说句狠话，旁人真的没有发言权，这个旁人也包括父母。
第三，就是选择错了也是孩子的权力。
您也许说，婚姻自主，不错，心理体验，不错，只要孩子们婚姻幸福，我们可以不固执己见。问题是，婚恋大事，光跟着感觉走，谁能保证准对？既然是一种心理体验，就是一种主观性很强的事，不好论对错。
更重要的是，即便是真的错了，也只能让孩子自己承当，也只能让孩子自己品尝，也只能让孩子自己交一笔学费，好学会婚恋。不仅婚恋，孩子的整个人生，成败得失，都得自己去面对，去学会。犯错，摔跤，也是人生的权力。
有了这样的认识，接下来我们该怎样行动？
一是把自己的看法说出来。
对孩子们的婚恋大事，如果能做到完全让孩子做主，当然最好。如果实在有看法，该交流交流，该说出口就说出口，动之以情晓之以理。但是，说归说，听不听，就得由孩子们了，大主意，还得让孩子自己拿。
二是一定送上父母的祝福。
有些家庭为儿女婚恋大事两代人冲突很严重，甚至闹到要断绝亲子关系。父母说说气话，也许难免，但是，行动上千万不能闹到这一步。
因为这样闹起来，最后受伤的绝不仅仅是孩子，和孩子过不去就是和自己过不去。所以，不管我们怎么看，只要孩子自己愿意，我们就该给孩子送上最好的祝福。
上面这些可不是说说漂亮话。哪位父母能这样劝好了自己，谁就少了一份着急生气，多了一份心安气顺。父母心安，是自己的福气，也是孩子的福气。
编后语：
谈到婚姻自由问题，就不得不说到婚姻法。我国的《婚姻法》是调整人们婚姻、家庭关系的法规，是人们正确处理婚姻家庭关系的行动指南。我国婚姻法的基本原则是：实行婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等的社会主义婚姻制度，保护妇女、儿童和老人的合法权益，实行计划生育。
小编个人认为，婚姻自由涉及公民切身利益，关乎社会稳定。为此，应从国家政策、社会与公民三者行动起来，为维护家庭和谐社会进步做出应有贡献，这有利于我国婚姻家庭的长远和谐发展。