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【摘要】近些年来，在语文教学中对“讲”有些偏见，似乎从一个极端走向另一个极端，认为“讲”就是“注入式”，是“灌”的同史词。有的学校干脆规定每节课讲的时间不超过15分钟。更有甚者认为注重讲课的教师就不是好教师，一味地由学生自己“读”，自己“讨论”，再由自己编几段课本剧，来几个花样。
【关键词】提高 课堂教学
【中图分类号】G42 【文献标识码】A 【文章编号】1006-5962（2012）13（b）-0101-01
一般说来，“讲”可能成为“灌”，但不等于“灌”，关键在于讲什么，怎样讲。教师的讲在学生阅读课文、接受语言信息，形成思想和能力的过程中究竟起到怎样的作用？我认为很有必要研究一下语文教学中的“讲”。如何努力提高“讲”的质量和实效？首先需要明确“讲”的位置和“讲”的作用。著名教育家叶圣陶曾说过：“教师的任务在于指导学生的精读，见不到处给他们点明，容易忽略处给他们指出，需要参证比较处给他们提示，当然，遇到实在搞不明白处，还是要给他们讲解。”可见，“讲”仍然是教师在教学中常用的一种方法，它是为学生的学服务的，讲得好，就能激发学生学的兴趣，启发学生的思维，调动学生学习的积极性。因此，“讲”仍然是培养学生准确的理解能力，提高其鉴赏能力的一个重要手段。
那么，如何在语文教学中提高“讲”的力度呢？
其一，启发式的“讲”和点拨式的“讲”。教师不是来讲书的，尤其不是来逐字逐句地搞翻译，把文言翻成白话，把白话翻成另外一种白话，而是在学生阅读的基础上进行的。比如我在讲《祝福》这篇小说时，提出这样一个问题：“小说中的‘我’究竟是个怎样的人？”学生争先恐后地回答，有的说“我”是个冷漠的人，不敢回答祥林嫂提出的问题，是因为怕承担责任；有的说“我”是一个进步的知识分子，对祥林嫂的死有同情心；还有的说“我”是祥林嫂故事的目击者，只是为增强小说的真实性，别无他义……学生的发言令人欣喜，教室里的争论达到高潮，学生对小说里的“我”或肯定或否定，形成了两种对立的观点，我想这时该我出场了。于是，我就设计了一段点拨式加启发式的语言：“同学们的思考都有道理，争论的目的也正好说明这个‘我’是复杂的、多面的。鲁迅先生向来用字节俭，却不惜花费笔墨写‘我’，肯定不仅仅是为了串联情节，那么大家认为他用意何在呢？希望能结合鲁迅的其他作品及鲁迅的思想，知人论世。”结果有一个学生很快举手回答：“我觉得鲁迅先生对这个人物的态度是无奈的，矛盾的‘我’有一个正直的知识分子的良知，但是在鲁镇这样的社会环境里又不得不软弱地逃避，即使想救助祥林嫂，也是心有余而力不足，这也是那个时代里一个进步知识分子的悲剧。”我欣慰地点点头。
其二，课堂上不是不讲，而是要少讲、精讲。有些文章里的知识教师不讲学生是不知道的，尤其是一些深层本质的东西。如散文《挖荠菜》，张洁究竟在呼唤什么？这一问题涉及到人性，如果不给他们讲清，学生只能是停留在字面上。作者细致地叙写了自己对荠菜的感情，以此来渲染自己童年生活的苦难，告诫后人要珍爱生活。这是学生们的普遍认识和观点，然而这种理解仅仅是表面的，肤浅的。更深层的意思应是作者通过讲童年苦难生活中的恐惧
那大棒的“凶神恶煞”与“毫不留情”的鬼脸，那追赶“我”的人的“残酷的笑声”在“我”幼小的心灵中引起的实际上是一种生命的恐惧，也是对人性中同情与善良消失的恐惧。小说最终所要呼唤的是一种“天人合一”的、人性化的生存环境及心灵的欢乐与自由、生命的平等与尊严。像这类接触到尊重人权平等之类的内容，学生是很难理解的，也是教科书中不涉及的内容，我们作为语文老师就要给他们讲清，带领学生剖析这些知识。教师作为“先生”，其“闻道”一般在学生之前，其知识、阅历理所当然地使他对世事、对文本的理解要远比学生深刻、辩证。教师经过广泛阅读，深入思考，比较鉴别，成一家之言，有了自己的感悟，而后把它讲给学生，自然就会精彩，这样的“讲”是极富个性的，是有血有肉的，极为鲜活的，而不是仅仅复述教参，如此自然会拓宽学生的知识面。
其三，在教学中进行比较讲解也是很必要的。尤其是低年级的学生，他们的比较能力还很差，教师的比较讲解，对他们理解课文，提高阅读能力很有帮助。如《醉翁亭记》和《岳阳楼记》，引导学生比较一下，颇有意义。《岳阳楼记》即景抒情，写出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，而《醉翁亭记》通篇都是写景叙宴游之乐，似乎与政治无关，其实处处都是写太守与民乐，内容寓含着对太平盛世的歌颂和对自己政绩的自得之情。两篇文章需要教师的提示讲解，学生方能领悟。
由此可见，教师的“讲”在语文教学中是很有必要的，而且是多种多样、丰富多彩的。为此，教师可以根据不同的课文、不同的内容采取不同的方式，还可以针对不同的学情，科学地选择精讲、略讲、导讲、演讲、讲析、讲解、选讲……总之，关键在于教师要根据教学的实际需要作出确切的提示，进行积极的引导。包办代替固然不可行，但听之任之亦不可取，教师“讲”课是无罪的，只是如何掌握好“讲”的“火候”，是教师应该掌握的基本功。
【关键词】提高 课堂教学
【中图分类号】G42 【文献标识码】A 【文章编号】1006-5962（2012）13（b）-0101-01
一般说来，“讲”可能成为“灌”，但不等于“灌”，关键在于讲什么，怎样讲。教师的讲在学生阅读课文、接受语言信息，形成思想和能力的过程中究竟起到怎样的作用？我认为很有必要研究一下语文教学中的“讲”。如何努力提高“讲”的质量和实效？首先需要明确“讲”的位置和“讲”的作用。著名教育家叶圣陶曾说过：“教师的任务在于指导学生的精读，见不到处给他们点明，容易忽略处给他们指出，需要参证比较处给他们提示，当然，遇到实在搞不明白处，还是要给他们讲解。”可见，“讲”仍然是教师在教学中常用的一种方法，它是为学生的学服务的，讲得好，就能激发学生学的兴趣，启发学生的思维，调动学生学习的积极性。因此，“讲”仍然是培养学生准确的理解能力，提高其鉴赏能力的一个重要手段。
那么，如何在语文教学中提高“讲”的力度呢？
其一，启发式的“讲”和点拨式的“讲”。教师不是来讲书的，尤其不是来逐字逐句地搞翻译，把文言翻成白话，把白话翻成另外一种白话，而是在学生阅读的基础上进行的。比如我在讲《祝福》这篇小说时，提出这样一个问题：“小说中的‘我’究竟是个怎样的人？”学生争先恐后地回答，有的说“我”是个冷漠的人，不敢回答祥林嫂提出的问题，是因为怕承担责任；有的说“我”是一个进步的知识分子，对祥林嫂的死有同情心；还有的说“我”是祥林嫂故事的目击者，只是为增强小说的真实性，别无他义……学生的发言令人欣喜，教室里的争论达到高潮，学生对小说里的“我”或肯定或否定，形成了两种对立的观点，我想这时该我出场了。于是，我就设计了一段点拨式加启发式的语言：“同学们的思考都有道理，争论的目的也正好说明这个‘我’是复杂的、多面的。鲁迅先生向来用字节俭，却不惜花费笔墨写‘我’，肯定不仅仅是为了串联情节，那么大家认为他用意何在呢？希望能结合鲁迅的其他作品及鲁迅的思想，知人论世。”结果有一个学生很快举手回答：“我觉得鲁迅先生对这个人物的态度是无奈的，矛盾的‘我’有一个正直的知识分子的良知，但是在鲁镇这样的社会环境里又不得不软弱地逃避，即使想救助祥林嫂，也是心有余而力不足，这也是那个时代里一个进步知识分子的悲剧。”我欣慰地点点头。
其二，课堂上不是不讲，而是要少讲、精讲。有些文章里的知识教师不讲学生是不知道的，尤其是一些深层本质的东西。如散文《挖荠菜》，张洁究竟在呼唤什么？这一问题涉及到人性，如果不给他们讲清，学生只能是停留在字面上。作者细致地叙写了自己对荠菜的感情，以此来渲染自己童年生活的苦难，告诫后人要珍爱生活。这是学生们的普遍认识和观点，然而这种理解仅仅是表面的，肤浅的。更深层的意思应是作者通过讲童年苦难生活中的恐惧
那大棒的“凶神恶煞”与“毫不留情”的鬼脸，那追赶“我”的人的“残酷的笑声”在“我”幼小的心灵中引起的实际上是一种生命的恐惧，也是对人性中同情与善良消失的恐惧。小说最终所要呼唤的是一种“天人合一”的、人性化的生存环境及心灵的欢乐与自由、生命的平等与尊严。像这类接触到尊重人权平等之类的内容，学生是很难理解的，也是教科书中不涉及的内容，我们作为语文老师就要给他们讲清，带领学生剖析这些知识。教师作为“先生”，其“闻道”一般在学生之前，其知识、阅历理所当然地使他对世事、对文本的理解要远比学生深刻、辩证。教师经过广泛阅读，深入思考，比较鉴别，成一家之言，有了自己的感悟，而后把它讲给学生，自然就会精彩，这样的“讲”是极富个性的，是有血有肉的，极为鲜活的，而不是仅仅复述教参，如此自然会拓宽学生的知识面。
其三，在教学中进行比较讲解也是很必要的。尤其是低年级的学生，他们的比较能力还很差，教师的比较讲解，对他们理解课文，提高阅读能力很有帮助。如《醉翁亭记》和《岳阳楼记》，引导学生比较一下，颇有意义。《岳阳楼记》即景抒情，写出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，而《醉翁亭记》通篇都是写景叙宴游之乐，似乎与政治无关，其实处处都是写太守与民乐，内容寓含着对太平盛世的歌颂和对自己政绩的自得之情。两篇文章需要教师的提示讲解，学生方能领悟。
由此可见，教师的“讲”在语文教学中是很有必要的，而且是多种多样、丰富多彩的。为此，教师可以根据不同的课文、不同的内容采取不同的方式，还可以针对不同的学情，科学地选择精讲、略讲、导讲、演讲、讲析、讲解、选讲……总之，关键在于教师要根据教学的实际需要作出确切的提示，进行积极的引导。包办代替固然不可行，但听之任之亦不可取，教师“讲”课是无罪的，只是如何掌握好“讲”的“火候”，是教师应该掌握的基本功。