语文学习,不仅事关学生语文素养的提高,还负载着我国优秀的文化传统的继承与民族精神的弘扬。本文试就中学语文教学中的人文教育略谈个人之管见。
　　
　　一、依托教科书,深挖人文教育内容,培养学生对民族文化的热爱
　　
　　语文是母语教育,人文性不是孤立出现的,而是潜隐于我们掌握和运用语文的工具性的过程中,即在掌握母语这一工具过程中的民族文化的熏陶和民族精神的陶冶。作为语文教师,我们一定要坚守语文教学的主阵地——课堂,紧密依托教科书,培养学生对母语的感情。于漪曾指出:语文教学对培养一个人的民族情操具有重大意义,热爱自己的民族,首先要从热爱自己的母语开始。
　　中学现行各版本教科书所选的文章,大都是名家名篇,文质兼美,思想性与艺术性很强。如初中人教版实验教科书,就对爱国、科学、自然文化,以及对中国传统文化中的孝亲、仁爱、立志、勤学、坚毅和进取等内容,多有涉及。
　　中学语文教学,除学习语言外,更应使学生了解中华文化的博大精深,充分重视语言文学的熏陶感染作用,全面提升学生的文化品位和审美能力。优秀的篇章,往往承载着人类的智慧,要从中汲取滋养心灵的营养。如诗词歌赋这些古典优秀文学作品更是将汉语的魅力发挥到了极致,达到了后人无法企及的高度,令人仰止,不但充满书香,而且深浸着中华民族绵延不绝的自强不息、厚德载物的伟大民族精神。学习这些文学作品,不仅是接受美的熏陶,而且能培养健全人格,锤炼心理与坚强意志,在精神上寻根,有利于在浮躁的现实社会中坚守宁静的精神家园。
　　如果语文学不好,小处讲,事关个人素质提高;大处讲,影响全民族母语水平的发展,影响到民族文化的继承和弘扬。而语文学科的特点决定了语文学习除了要依托教科书外,还要课内悟方法,课外求发展。
　　
　　二、培养阅读兴趣,培育对生活的热爱和健康的情感
　　
　　叶圣陶在《谈语文教本》中说:“语文教本只是些例子——所以语文教本不是个终点。从语文教本入手,目的却在阅读种种的书。”这与语文课程标准的“语文学习的外延与生活的外延相等”是暗暗相合的,我们要依托教科书,放眼课外,打通学生课内与课外的联系,沟通学习与生活的关系。优秀文学作品在丰富学生的情感世界,培养良好的审美情趣等方面具有不可替代的作用,作品中蕴涵着的丰富的人文精神和文化内涵,可以大大拓展学生的视野,陶冶情操,涵养心灵,进而提升人生境界。
　　当然,教师要注意引导,如对文本的解读,要引领学生走进作者的生活时代,观照作者的精神世界,与之对话,并融入自己的独特感悟,去思考社会,反思人生,不断从文本的表象走向深入,真正受到人文精神的感染。如宗璞的《紫藤萝瀑布》,就是用真实的情感写就的生命赞歌,处处流露出浓郁的人生况味,表达了作者对生命的独特感悟。又如海伦。凯勒的《假如给我三天光明》会让我们深深震撼于盲女对光明的渴盼,对生活的热爱。
　　此外,传统的语文教学也有可借鉴之处。“文以载道”,传统的语文教学始终没有放弃对人文价值的追求,它所具有的悠久的人文主义传统,也是我们进行语文教学改革可资借鉴的精神财富和思想动力。
　　在一个物欲泛滥、功利主义甚嚣尘上的时代,我们仍有必要提倡读书,读好书,读整本的书,鼓励学生去读书,在读书中去感悟人生,养成锐意进取、积极乐观的人生态度。固本清源,语文的外延是生活,我们要树立大语文观念,让学生广泛涉猎,将有限的文字与广阔的生活紧密联系起来。离开了生活,离开了阅读,对学生人文精神的培养就是空中楼阁。
　　
　　三、加强教师的文化修养,重视民族精神的传播
　　
　　语文实际上是一门强化母语运用能力的人文素质教育课程,它不但重视语文知识的传播,还注重受众人文素质的培养提高。语文教师人文素养的高低,直接影响到学生人文素养的高低。
　　要提高语文素养,厚实文化底蕴,促进学生的身心和谐发展,就不能只传授语文知识。语文教学不仅包括语法等基础知识,还包括社会和人生等丰富内容。从长远来看,语文教育还承担着改造国民素质、筑就人文精神的重任。语文教师作为知识和文明的传播者,地位极为重要。学生在教师的指引下,在语文学习中,通过耳濡目染来实现人文修养的跨越,使自己成为一个对祖国和民族灿烂文化的自觉学习、自觉鉴赏、自觉体验和自觉奉行的有修养的人,成为合格的公民,语文教师对此更是责无旁贷。
　　但是,矫枉不能过正,一味强调人文性,把语文上成常识课、政治课等不伦不类的做法,也背离了人文教育的初衷,这是我们要反对的。
　　总之,语文教学中工具性要重视,人文性也不可偏废,要把握好度,追求二者的和谐统一。在学生学好母语,掌握知识的同时,不断提升语文素养和文化底蕴,使优秀的传统文化和民族精神能够薪火相传。
　　(责任编辑 李 晔)