郭象玄学与山水自然的关系——“庄老告退,山水方滋”的原由新解

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历来学人认为老庄发现了自然山水,其实不然。老庄提及自然的次数屈指可数,其笔下“自然”仅仅为一形容词,尚不具备独立的集中价值,并不包含自然界的意思。直至郭象注庄,彻底颠覆了老庄自然观,山水自然获得了前所未有的地位,成为独立重要的审美对象走进文人视野,“庄老告退,山水方滋”的另一个重要原因就在于郭象将“物”即山水自然的个体性、独立性、完足性、平等性释放开来。 Historically scholars believe that Lao Zhuang found a natural landscape, it is not. Laozhuang refers to the number of natural one of the few, the pen “Nature” is only an adjective, does not yet have an independent concentration value, does not contain the meaning of nature. Until Guo Xiang Zhuang Zhuang, completely subverted Lao Zhuang’s view of nature, landscapes naturally won an unprecedented status as an independent important aesthetic object into the field of vision of the literati, “Zhuang Lao retreat, landscape Fang Zi,” another important reason Lies in Guo Xiang will “things ” that is, the natural nature of the individuality, independence, completeness, equality released.
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