尚和合是中华传统文化的重要内涵。从一定意义上说，和合思想就是一种矛盾观、辩证观。“和”并不排斥事物的差异，“合”并不否认事物的矛盾。尚和合，就是在正视事物之间差异和矛盾的基础上，尊重差异、协调矛盾。作为一名校长，要提升自身领导力，正确处理学校各种人际关系，创建和谐校园，可以合理借鉴中华传统文化中的和合思想。
　　一、“和合”思想的统一性
　　我校充分发挥全体教师的积极性，在学校的指引下每位教师编写了一本《教师个人教学工作手册》。内容涵盖了《中华人民共和国义务教育法》、《中小学教师职业道德规范》、《学科新课程标准》、《学校“和美课堂”建设》、《学校教学常规管理制度》、《教师个人发展规划》以及《教师个人教学业绩档案》等方面，这样，让每一位教师在开展教学工作时有一个共同的行为准则，进而使学校的教学管理工作有章可循、有制可遵、有据可依、有度可评。
　　当然，在统一的整体内应承认各成分的差别。作为校长，更要关注教师的内心。人在一起不叫团队，心在一起才叫团队。因此，在统一的基础上要尊重不同的思想、个体差异等。例如，我校提倡“大家都好”的诸葛亮式竞争形式。理解竞争是团体之间的竞争、是智慧之间的竞争、是高手之间的竞争。让教师在工作中摆正心态，良性竞争。学校通过“一起学习、共同研讨”的团队活动，通过“一人上课大家相助”的教研团队活动，通过“各具特长培养尖子”的教学辅导团队，来创设良好的竞争氛围，促进教师的和谐与团结，有效提高教育教学质量。
　　总之，校长要引导教师明白：一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量，这样才能更好地融入集体，形成一个整体，为整体的和谐发展作出应有贡献。
　　二、“和合思想”的包容性
　　包容性是指承认社会存在的多元性，允许多元文化在法律框架内的并存，否则也会冲突不断，无法和谐。
　　基于中华文化价值系统开放包容的品质，开放才能“致广大而尽精微”，包容才能“极高明而道中庸”。因其开放，而能海纳百川，博收广采古今中外文化思想；因其包容，而能有容乃大，融汇转化古今中外文化思想。
　　每个教师都有自己的缺点或不足，因此需要校长有一颗包容的心和一颗智慧的心。不是原则性的问题不去刨根问底，不妨“睁只眼闭只眼”，做到得饶人处且饶人。如果校长用有色眼光看待有过错的教师，或抱有厌恶嫌弃的情绪，只会使教师更加悲观、颓废，甚至丧失斗志。校长一定要做到胸怀大度，从大局出发，扬长避短、以人为本、因材用人，让每个老师在其岗位上充分发挥自己的聪明才智，实现各得其所、各安其位，尽自己应尽的责任，为集体的和谐发展作出应有贡献。
　　三、“和合思想”的调适性
　　调适性是指出现矛盾冲突之后，按照规则来协调解决，从而保持、维护和谐。
　　1. 修德是调适和谐的基石
　　“致中和，天地位焉，万物育焉。”是《中庸》思想的集中体现。“中”是人人都有的本性，“和”是人们共同遵循的原则，只要每个人都能做到修身正己、心平气和，就能达到“致中和”。
　　过去曾有“半部《论语》治天下”之说，今有“半部《论语》学做人”之谈。被尊为“万世师表”的孔子，他的思想不断启发我们如何做人、做事、做学问。做人，要走正道，要做一个有理想人格、有道德修养、仁民爱物、严于律己的人；做事要勤勤恳恳、忠于职守、敬业乐群、不谋私利；做学问要打好基础、要耐得住寂寞、不急近功、不务虚名。
　　“与经典相伴的人生，一定有质量、有生机；书香飘溢的校园，一定有内涵、有发展。”因此，校长要积极创设书香校园，引导教师多阅读、多积累，只要达到“饱读诗书气自华”的境界，就会做到“和气浮于面”，就能做到和而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后又得。
　　2. 重才是调适和谐的根本
　　有人说，其实学校管理很简单，就是把人当做人，当作自己的亲人，让老师们活出他们的尊严和价值来。
　　“君子成人之美。”校长要努力做到“目中有人、成人之美”。要积极搭建教师成长的平台，让每个教师都有自己的梦想，让每个教师都有激情去不断实现人生的自我价值，并共同为学校的发展愿景而努力奋斗。只有全体教师信念价值观一致，身心灵合一，才能真正以理性、辩证的态度对待身边的差异和矛盾，既不回避和掩饰，也不夸大和激化，而是努力以沟通和协商的方式加以调适。
　　责任编辑邱丽