拉萨靴子非常漂亮，黑色的鞋腰，红绿相间的鞋面花朵艳丽，栩栩如生，做工考究，针脚细腻，可谓巧夺天工，引人入胜，令人赞叹不已。
　　藏鞋，人们能从一个人所穿的鞋子
　　判断出这个人的职业和社会阶层。
　　藏靴还有一个特点，
　　就是不分左脚和右脚，
　　其妙处在于任何一侧有磨损，
　　只要把鞋子调换一下，
　　就又可以穿很长时间。

藏族鞋靴的简明百科

　　赤列塔青带我们到他工厂的陈列室参观。在这里我们看到了30多种不同款式的传统藏鞋，包括一双据说有500年历史的藏靴，还有一双罕见的“秋（乌）锁汗”鞋，鞋面上压出漂亮的八宝图案，说明书上写的是“康区等地商人及财主所穿”，这些鞋子大多是赤列塔青和他的徒弟们收藏或亲手制作的。据说人们能从一个人所穿的鞋子判断出这个人的职业和社会阶层。
　　藏靴、鞋大致可分为四种，即“松巴拉姆”、“嘎洛”鞋、靴子和“嘉庆”等，还有单层底、多层底等不同的款式，用氇氆、毛呢、皮革、毡子、绸缎、麻布等制作。“松巴拉姆”又称松巴鞋，根据不同的地区，松巴鞋还分为拉萨松巴、后藏松巴、江孜松巴等， 以花纹秀丽繁杂著称。嘎洛鞋的特点是美观、结实，分为两种：工布地区的嘎洛鞋腰多为牛皮底，上面勾出狗鼻纹等；在拉萨墨竹工卡、彭波等地流行的嘎洛鞋则一般不用皮料做底，鞋面图案大方、素雅。
　　靴子大致也分三种：黑色平绒布和牛皮相间作腰的是“热玛鲁”；用绒布作筒的称作“布江”；鞋腰全部用皮料做的皮靴叫作“过瓦居尔达”。靴子的颜色以黑色居多，早期的具有典型的蒙古风格。而“嘉庆”是藏鞋中的高档品，藏语里是“虹影”的意思，鞋面及鞋腰上的两组线条恰似美丽的彩虹，底子很厚，用优质毛毡叠加，保暖结实。目前售价在九百元以上的“嘉庆”鞋过去多为上层官员专用。
　　藏鞋根据形状和用料的不同又可分出多种。较为高级的松巴鞋称“松巴梯呢玛”，它用牛皮制底，并以粗毛线或棉线密密缝制，底厚达3厘米多，靴帮色彩斑斓，分别用红、黄、绿、蓝等八种颜色的丝线在上面绣出美丽的图案，靴面也有绣花，十分艳丽。这种靴，因为做工精致考究，以前是喜庆日子里穿用。西藏妇女喜欢穿松巴鞋中最好的“梯呢玛”，是因为这种鞋的鞋头上有漂亮的花卉图案（俗称“鱼骨刺纹”，要求其线条如鱼骨刺挺拔立体），在旧社会是家庭条件好、出身高贵的妇女才穿得起的。当然，现在一般的老百姓都可以轻松拥有了。
　　比“松巴梯呢玛”档次低一点的鞋子叫“过不杂”，这种鞋的底子全部用牛皮包起来，非常结实。还有一种鞋子叫“替日”，所谓替日，是专门用粗线纳底，氆氇缝帮，多产于山南地区。在牧区，牧民都喜欢自己缝鞋，比如“朱朗”，意思是产自康区甘孜朱诿地方的靴子，老一辈人管它叫霍尔鞋。还有“珠西替杂”鞋，深受青海玉树人喜欢，因为这种鞋很结实，在雪地上走路也不会变形。
　　藏靴还有一个特点，就是不分左脚和右脚。这是因为生活中有的人腿脚有毛病，有的人拖着脚走路，所以有的鞋底左侧坏得快，有的右侧坏得快。藏靴的好处就在于若任何一侧有磨损，就可以把鞋子调换一下，就又可以穿很长时间。

家族渊源 世代鞋匠

　　旺堆是拉萨市非物质文化遗产藏靴制作传承人。家住尼木县塔荣镇雪拉三村。
　　旺堆的家是幢二层小楼，土木结构，典型的藏式建筑，房子加院子，约有三四百平方米。家里人丁兴旺，三世同堂，家里有13口人之多。一进门，热情的女主人就忙着张罗，忙着给我们倒酥油茶。
　　“这是我的妻子，卓嘎。”
　　旺堆边说，边像变戏法一样拿出藏靴。靴子非常漂亮，黑色的鞋腰，白色的里子，红绿相间的鞋面花朵艳丽，做工考究，针脚细腻。很难想象一个男子，是怎么做出这些漂亮靴子的。因为印象中，缝纫、绣花向来是女人的专长。
　　旺堆告诉我们，他们家世代是藏靴制作匠人，到如今自己也不知道传了多少代了，他从17岁就开始跟父亲旦增欧珠学习藏靴制作，至今已学了17年。
　　17年，对于人生而言，已是不短的时间；但旺堆坦言，自己也只是学了个皮毛而已。
　　旺堆说他做的藏靴叫作“松巴拉姆”，制作靴底的原料为“孙玛热杂”，一种麻类植物。“孙玛热杂”浑身都是宝，其果实可以用来炼油。制作藏靴的原料是它的杆茎，每年秋收过后，农闲时家人就到附近的山上把“孙玛热杂”砍回来浸在水中，数日后将其捞出晒干；晒干后，用木棍将其拍打成“棉花状”，然后抽出丝纺成线。
　　“孙玛热杂”的线多用来纳鞋底。用“孙玛热杂”纳出来的鞋底结实耐穿，且经水浸泡过会越变越硬，更结实，深受农牧民欢迎。几厘米厚的鞋底需要用锥子扎一个个口，鞋底要纳得密实，旺堆手上老茧满满。
　　此外，牛皮也是鞋底的主要原料，有的纯用牛皮做鞋底，有的将牛皮钉在“孙玛热杂”鞋底上，一般底高2厘米左右。为了让鞋底更柔软，有时制靴者也会将毛毡等衬在鞋底间，以增加靴子的保暖性。
　　相比纳鞋底而言，做鞋腰、鞋面就是细活了，制靴技艺也大多体现于此。鞋面上大多要绣上许多精美的图案。一般以花朵为主，相对而言女式靴子花朵较多，男式靴子花朵少，也有一些男式靴子鞋面上不绣花朵，唯求素雅。
　　旺堆的妻子卓嘎就坦言：“他比我做得好多了，你看看这针脚，又细又实密又匀称，绣的花朵既鲜艳又漂亮，看上去就跟真的花一样吧！”

赤列塔青演示藏靴的制作流程

　　赤列塔青在工坊里向我们演示了制作松巴鞋和嘎洛鞋的全过程。我们看到屋中放着一个装满茶叶渣的大铁锅，他解释说，过去人们用马粪泡皮料，现在马粪不好找，改用大叶茶渣。
　　他将泡好的皮料剪成鞋底样，与提前粘好的麻布和毛毡钉在一起。麻布和毛毡必须盖住且大过皮底，因为麻布和毛毡是鞋底也是鞋帮的一部分。
　　等这一切做好后，只见赤列师傅首先用一种粗棉线缝针使鞋帮逐渐收口。这是个经验活也是技术活，收口太大，鞋腰将无法扣住，收口太小，做成的鞋子会挤脚。这种逐渐收口的过程就会在鞋帮上形成由宽窄不等、颜色各异的八道线组成的棱条，既美观又结实。等鞋口完全立起来了，就把一种白布粘到鞋底，鞋底部分就算做好了。
　　藏靴最难做的部分就要数纳鞋底了。几厘米厚的皮鞋底需要用锥子一个个扎口，用针一个个穿线，完全是手工活，工人们手上全是水疱和伤疤，用多厚的顶针都不管用。相比而言，做鞋腰和鞋筒就比较轻松，有些部分还能用机器。
　　鞋底做好之后，他把鞋腰、鞋帮缝在一起，这还不算完工，只见他用一种特殊的工具把鞋里撑起来，他说这样鞋子才不会变形，至此，松巴鞋才算做好了。
　　赤列塔青接下来制作的嘎洛靴则以牛皮为底，靴帮由三层氆氇缝制而成，其黑色呢在下约3厘米，彩条毛呢在上约3厘米，花纹竖立。靴跟与靴尖缝上黑色牛皮，靴面用染黑的牛皮拉条及金丝线镶边，结实美观。靴帮开15厘米竖口，口边分别用染红的羊皮加固，便于拉拽。这种靴的特点是靴顶尖朝上翘起，看起来威武大方。
　　大部分藏鞋的主要原料为平绒或皮革，色彩搭配十分讲究，有的还用丝线绣上各种花纹图案，有的则用金丝缎镶边、贴花。鞋尖讲究有方有圆，有尖有钩，形式不一，很有特色。
　　所有藏鞋都要有系带，鞋带也是藏鞋制作中一种美丽而讲究的手工艺品。一般鞋带使用细毛绒编织，带上有各种图案，两端留有彩穗，色彩艳丽，與藏鞋配在一起，赏心悦目。