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摘 要:学生是德育活动中的主体,有着巨大的发展潜力和个别差异,所以德育教学中应弘扬人的主体性,挖掘和引发人的自觉性、积极性、独特性和创造性,从学生的情感需要、意志、理想出发,提供有力的标准,抓住有效的契机,扭紧多方力量,在活动中不知不觉进行“无痕迹”教育,从而培养学生道德情感,促进学生品德发展。
一、潜移默化渗透,把握教育契机
人的品德的形成和发展需经过一个社会的过程,是人在社会交往和社会合作中形成对自己、对他人、对集体乃至对世界的认识。事实也证明,学生的道德学习和道德形成是一个主动摄取、积极为之的过程,是一个与主体自身的活动息息相关的过程,而不是一个任由外部塑造、被动接受的过程。只通过一节或两节班会课就让学生完全明确、知晓并执行各项规范,那是不切实际的幻想。只有通过三月春雨式的无声滋润,才能在日常生活教育中感化学生。比如采用情景法,一天,我在班级里上课,正讲到兴头上,忽听隔壁教室门“哐”一声关上了,此时我和我班学生都吓了一跳,再不情愿也始终是导致我和同学们的上课、听课思绪被打断了,我索性停下。此时,同学们开始窃窃私语,我隐约听到一位学生在说“吓死了”,于是我微笑着喊这位学生站起来,问他:“这样关门,您觉得如何?”只见那学生很有礼貌地站了起来,说:“老师,我觉得这样很没礼貌。其实上周二,我妈妈来学校看我,您把我从数学老师的课堂上喊出去时,我也重重地关了门。现在想来,真的很不应该。”我很庆幸那天没有对他颐指气使地说教,也很欣慰他还能记得那天自己的举动,此时我也相信这么一个细微的举动足以震撼他的心灵,让他在以后的生活中更懂得为别人着想,时时注意自己的言行。
二、“儒雅君子”评选,营造良好氛围
正如德国教育家第斯多惠所说:“教师的责任不是灌输与教给技巧,而是去唤醒、鼓励与启发。”在我班里,有很多才智突出的学生,为了激发他们继续进优和争优。除了认真选好每期的星级学生之外,还因地制宜地根据《学生守则》的内容和本班男生占92%的特点制订了“0902班‘儒雅君子形象’标准”,包括爱国、守法、明礼、诚信、团结、友善、勤俭、自强、敬业、奉献十项内容,分别下设贴近实际的一些内容,比如“爱国”要求表现在周一升旗仪式端庄,大声歌唱国歌,敬礼手势到位;热爱学校的一草一木,保护学校及周边环境,爱护公物;勤俭就表现在不摆阔气,不以穿名牌鞋子为傲,爱惜粮食,节约水电等。我们每个月进行“班级之星”的评选活动,参加评选的学生之踊跃,对待自荐的态度之认真,真是出人意料,最后通过全班同学的民主评选,分别选出了“儒雅状元君子”“儒雅榜眼君子”“儒雅探花君子”,并把他们的照片贴在班级的“风采栏”上进行表彰和鼓励,他们自信的笑容是全班学生良好精神状态的真实写照。心理学家威廉·詹姆士曾说:“人类的本性上最深的企图之一是期望被钦佩、赞美和尊重。”激励和尊重能唤醒学生的主人翁意识,激发他们的内在前能,使之昂扬奋进。而榜样的力量又是无穷的,利用学生“从众”心理效应,使全体学生时刻处在积极争取、争先创优的动力之中。
三、形成家校协作,促成共同发展
德育不仅是学校教育工作的灵魂,也融于整个社会生活之中,如果离开生活就丧失生命力,所以应该致力于学校、家庭、社会的互补与融合中,密切学生、家长、老师之间的关系,增进了解,使家校协作形成合力。只有在了解学生的基础上紧密联系家长,双管齐下。正因为家庭是一个人从出生到死亡息息相关的基石,而父母就是孩子的第一任也是终生的老师,班主任就是其中一位重要的信息传输的中间人,所以作为职业中学的班主任,应从“灌输教育之根”入手,有效的途径比如“家校路路通”,经常性地提醒、告知并联络感情;开学初的告家长书,根据以往带班经验将棘手的、难缠的问题一一在“告家长书”中列清;每月与家长进行信函交流,本着“多一点情感交流,少一点情况汇报”的原则,真正做到走进学生心灵,跟家长进行观点、情感沟通;期末学生的成绩报告单里附上一份针对每个同学的一百字的“班主任寄语”,让家长真切地感受到老师的真诚,也让我更有信心收到下学期开学初家长的“家长寄语”。发的短信多了,写的信多了,心与心的距离也近了,家长教子育女的积极性、主动性也提高了。这些也许不会在眼前立即表现出效应,但我坚信持之以恒,日复一日,学生会从中受到感染,逐渐显现出质的变化。
道德是全面发展一切方面的光源,作为班级的组织者和引导者,应立足教育主体性,还需要民主的、和谐愉快的教育氛围,需要教师对学生人格尊重等等。有力地渗透道德意识,让学生时时受教,处处获益,在耳濡目染、潜移默化中陶冶情操,受到教育,内化素质。只要我们解放思想、与时俱进、勇于探索,就一定能实现德育实效的全面提升,为培养真正的、合格的人而做出我们的贡献。
作者单位:吴江第二职业高级中学
一、潜移默化渗透,把握教育契机
人的品德的形成和发展需经过一个社会的过程,是人在社会交往和社会合作中形成对自己、对他人、对集体乃至对世界的认识。事实也证明,学生的道德学习和道德形成是一个主动摄取、积极为之的过程,是一个与主体自身的活动息息相关的过程,而不是一个任由外部塑造、被动接受的过程。只通过一节或两节班会课就让学生完全明确、知晓并执行各项规范,那是不切实际的幻想。只有通过三月春雨式的无声滋润,才能在日常生活教育中感化学生。比如采用情景法,一天,我在班级里上课,正讲到兴头上,忽听隔壁教室门“哐”一声关上了,此时我和我班学生都吓了一跳,再不情愿也始终是导致我和同学们的上课、听课思绪被打断了,我索性停下。此时,同学们开始窃窃私语,我隐约听到一位学生在说“吓死了”,于是我微笑着喊这位学生站起来,问他:“这样关门,您觉得如何?”只见那学生很有礼貌地站了起来,说:“老师,我觉得这样很没礼貌。其实上周二,我妈妈来学校看我,您把我从数学老师的课堂上喊出去时,我也重重地关了门。现在想来,真的很不应该。”我很庆幸那天没有对他颐指气使地说教,也很欣慰他还能记得那天自己的举动,此时我也相信这么一个细微的举动足以震撼他的心灵,让他在以后的生活中更懂得为别人着想,时时注意自己的言行。
二、“儒雅君子”评选,营造良好氛围
正如德国教育家第斯多惠所说:“教师的责任不是灌输与教给技巧,而是去唤醒、鼓励与启发。”在我班里,有很多才智突出的学生,为了激发他们继续进优和争优。除了认真选好每期的星级学生之外,还因地制宜地根据《学生守则》的内容和本班男生占92%的特点制订了“0902班‘儒雅君子形象’标准”,包括爱国、守法、明礼、诚信、团结、友善、勤俭、自强、敬业、奉献十项内容,分别下设贴近实际的一些内容,比如“爱国”要求表现在周一升旗仪式端庄,大声歌唱国歌,敬礼手势到位;热爱学校的一草一木,保护学校及周边环境,爱护公物;勤俭就表现在不摆阔气,不以穿名牌鞋子为傲,爱惜粮食,节约水电等。我们每个月进行“班级之星”的评选活动,参加评选的学生之踊跃,对待自荐的态度之认真,真是出人意料,最后通过全班同学的民主评选,分别选出了“儒雅状元君子”“儒雅榜眼君子”“儒雅探花君子”,并把他们的照片贴在班级的“风采栏”上进行表彰和鼓励,他们自信的笑容是全班学生良好精神状态的真实写照。心理学家威廉·詹姆士曾说:“人类的本性上最深的企图之一是期望被钦佩、赞美和尊重。”激励和尊重能唤醒学生的主人翁意识,激发他们的内在前能,使之昂扬奋进。而榜样的力量又是无穷的,利用学生“从众”心理效应,使全体学生时刻处在积极争取、争先创优的动力之中。
三、形成家校协作,促成共同发展
德育不仅是学校教育工作的灵魂,也融于整个社会生活之中,如果离开生活就丧失生命力,所以应该致力于学校、家庭、社会的互补与融合中,密切学生、家长、老师之间的关系,增进了解,使家校协作形成合力。只有在了解学生的基础上紧密联系家长,双管齐下。正因为家庭是一个人从出生到死亡息息相关的基石,而父母就是孩子的第一任也是终生的老师,班主任就是其中一位重要的信息传输的中间人,所以作为职业中学的班主任,应从“灌输教育之根”入手,有效的途径比如“家校路路通”,经常性地提醒、告知并联络感情;开学初的告家长书,根据以往带班经验将棘手的、难缠的问题一一在“告家长书”中列清;每月与家长进行信函交流,本着“多一点情感交流,少一点情况汇报”的原则,真正做到走进学生心灵,跟家长进行观点、情感沟通;期末学生的成绩报告单里附上一份针对每个同学的一百字的“班主任寄语”,让家长真切地感受到老师的真诚,也让我更有信心收到下学期开学初家长的“家长寄语”。发的短信多了,写的信多了,心与心的距离也近了,家长教子育女的积极性、主动性也提高了。这些也许不会在眼前立即表现出效应,但我坚信持之以恒,日复一日,学生会从中受到感染,逐渐显现出质的变化。
道德是全面发展一切方面的光源,作为班级的组织者和引导者,应立足教育主体性,还需要民主的、和谐愉快的教育氛围,需要教师对学生人格尊重等等。有力地渗透道德意识,让学生时时受教,处处获益,在耳濡目染、潜移默化中陶冶情操,受到教育,内化素质。只要我们解放思想、与时俱进、勇于探索,就一定能实现德育实效的全面提升,为培养真正的、合格的人而做出我们的贡献。
作者单位:吴江第二职业高级中学