人教版高中语文课本第六册，选有白维国先生《曹雪芹与(红楼梦)》一文，内中写道：“由于贾母的溺爱，贾宝玉得以长期在内帏厮混，也是由于贾母的疼爱，失怙无依的林黛玉从扬州来到荣国府，客观上为宝黛爱情的发展提供了条件。”(据《咬文嚼字》2006年第12期丁学军文)关于“失怙无依的林黛玉”云云。丁学军先生已作了驳议。
　　我这里想着重说的，是贾母与“宝黛爱情”的关系。
　　说贾母的“溺爱”和“疼爱”。只“为宝黛爱情的发展提供了条件”，是不确的。其实，应该说贾母的溺爱、疼爱，为“宝黛爱情的发生、发展和毁灭”全程“提供了条件”，尤其是“为宝黛爱情”的“发生”，提供了致为重要的“条件”。甚至可以这样说，没有贾母的“溺爱”，就没有“贾宝玉”；没有贾母的“疼爱”，就没有“林黛玉”。贾母的“疼、溺”，是“宝黛爱情发生”的根本所在。也就是说，没有贾母的这“两爱”。也就没有“宝黛的爱情”。当然，也不是说，这“溺爱”和“疼爱”，在“宝黛爱情”的“衍进”过程中，一点儿作用也没有起；我是说，他们的“爱情”，“发生”在前。“发展”随后，不“发生”，何来“发展”。
　　“宝黛爱情”，也不例外。它也是首先“发生”，为其延续“发展”，奠定了基础。是整个“爱情历程”的起点。其缘起，就在贾母对宝黛的“溺爱”和“疼爱”。这宝玉，行二，长兄贾珠已死，物以稀贵，“独苗苗”嘛，遂令祖母，垂爱有加：兼着他“衔玉而生”，比较特别，性情又温厚和平，才智又聪敏过人，学习又肯劳神，这样的孩子，休说“隔辈”的，就是一般世俗，也是人见人爱吧。因此，他“祖母便先爱如珍宝”，不许人说，厌其父管。“因孙辱师责子”的事，据贾雨村说，也每每发生。因此，就把他养在身边，“安置在碧纱橱里”居住。引起贾雨村说，贾母“溺爱不明”。有意思的是，当林黛玉来到贾府后，贾母也“万般怜爱”，又把她也“安置在碧纱橱里”居住。这样，就给宝黛二人提供了“曰则同行同坐。夜则同息同止”的“言和意顺，略无参商”的“发生爱情”机缘。请看《红楼梦》第29回写的——
　　“原来那宝玉自幼生成有一种下流痴病，况从幼时和黛玉耳鬓厮磨，心情相对；及如今稍明事，又看了那些邪书僻传，凡远亲近友之家所见的那些闺英闱秀，皆未有稍及林黛玉者，所以早存了一段心事。只不好说出来，故每每或喜或怒，变尽法子暗中试探。”(“新校本”414页)这里，需得先说说“下流痴病”。“痴病”在这里，很显然，指的就是“欣赏异性，酷爱女孩”。此本“天性”，人皆如此：那怎么又成了“下流”的呢?需知。此时的贾宝玉，还在孩提之时，懵懂之际，却“早慧”，居然知道了“艳羡异性。垂慕女孩”。这在“假正经”们看来，自然是“下流种子”了!宝黛二人。均遭此控。但也正是这“下流天性”，才使宝黛二人“耳鬓厮磨，心情相对”，有了“发生”爱情的“红线”，顺应“发生”爱情的“根本”，爱情也就“发生”了。至于贾宝玉“如今稍明时事(实事)”，又有杂书外引，加上黛玉仪表出众，才思敏捷。贾宝玉“早存了一段恨事”在心里，说明“爱情”已经“发生”；但“不好说出来”，只得故意生事，“或喜或怒”，变法试探，这是他祈望爱情“发展”的具体手段。当然。此时的贾宝玉，也并不是“单相思”；“那林黛玉偏生也是个有些痴病的，也每用假情试探”，“爱情”在她心中，亦已“发生”，并也祈求“发展”。正所谓“因你也将真心真意瞒了起来。只用假意，我也将真心真意瞒了起来，只用假意，如此两假相逢，终有一真”。“一真叶旨什么，就是指他们的“爱情”业已“发生”：至于“其间琐琐碎碎。难保不有口角之争”，这是他们“爱情”得以“发展”的必备“载体”。没有这真真假假的“口角”，他们的“爱情”就不会“发展”。没有这“琐琐碎碎”的碰撞，他们的“爱情”，也不会成就。
　　专家和师长们的“话语权威”，每每让学生们深信不疑。因此。看到说林黛玉死了母亲，是她“失怙”的叙述，也信以为然：看到事情在“发生”之前，就已“发展”了的错讹表白，也少存疑虑。在教、学路上，这是很有害的。
　　
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