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《考试大纲》规定要“理解与现代汉语不同的句式和用法”，能力层级为B级。文言文句式主要放在文言文翻译、古诗文阅读理解中进行动态考查，也以选择题的形式单独命题，如判断句式的异同、判断省略成分的正误等。常见的文言句式主要有以下几种：判断句、否定句、倒装句、省略句、疑问句、被动句及一些固定句式。
一、判断句式
文言判断句一般是以名词或名词性短语直接充当谓语而进行判断，常见句式有如下几种：
1.用“……者，……也”“……者，……”“……，……也”“……者也”表判断
此为文言文判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示停顿，有舒缓语气的作用；谓语后用“也”结句，表示对主语加以肯定的判断或解说。其中“……者也”中“者”不表示停顿，只起称代作用；“也”是语气词，表示加强肯定语气。例如：
①廉颇者，赵之良将也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②粟者，民之所种。（晁错《论贵粟疏》）
③邻之厚，君之薄也。（《左传·烛之武退秦师》）
④城北徐公，齐国之美丽者也。（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）
2.用副词“乃、则、即、皆、固、诚”和判断词“为、是、非”等表判断
其中，“是”在文言文中一般为指示代词，而非判断词，应特别注意；谓语前加否定副词“非”的判断句是判断否定句。例如：
①当立者乃公子扶苏。（司马迁《陈涉世家》）
②此则岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》）
③不知木兰是女郎。（《木兰诗》）
④如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（司马迁《鸿门宴》）
⑤人非生而知之者。（韩愈《师说》）
3.无标志判断句
文言文中的判断句有的没有任何标志，既不用判断词，也不用语气词，直接由名词对名词进行判断。例如：
①秦，虎狼之国，不可信。（司马迁《屈原列传》）
②刘备天下枭雄。（司马光《赤壁之战》）
需要注意的是，有些判断句并不表示判断。这些特例有：①用判断句表比喻，如：夫鲁，齐之唇也（《左传》）；②用判断句表因果，如：吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》）；③用判断句表复杂的内容，如：夫战，勇气也（《曹刿论战》）。
二、否定句
文言否定句，必须用否定词“不、毋、弗、勿、未、否、非、无、莫”等。例如：
①距关，毋内诸侯。（司马迁《鸿门宴》）
②登高而呼，臂非加长也。（荀子《劝学》）
三、倒装句
（一）宾语前置
在古代汉语中，宾语也跟在现代汉语里一样，一般放在动词（或介词）的后面。但在一定条件下，为了强调宾语，也将其放在动词（或介词）的前面。宾语前置一般有以下几种形式：
1.疑问句中，疑问代词作宾语前置
这类句子中，介词的宾语也是前置的。句中常出现的疑问代词有“谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉”。例如：
①大王来何操？?摇（司马迁《鸿门宴》）
②微斯人，吾谁与归？（范仲淹《岳阳楼记》）
值得注意的是，介词“以”的宾语可以无条件地前置，如：“余是以记之，以俟观人风者得焉（柳宗元《捕蛇者说》）”“一言以蔽之”等。
2.否定句中，代词作宾语前置
这类句子中，一般必须有否定词如“不、未、毋、无、莫、弗”等。例如：
①古之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》）
②三岁贯汝，莫我肯顾。（《诗经·硕鼠》）
值得注意的是，“相”表动作行为趋向于一方（有指代作用）作宾语时，即使不是否定句，也要放在动词前面。如“便可白公姥，及时相遣归（《孔雀东南飞》）”；同样，“见”表受事者自己，有指代作用（指“我”），也要前置，如“生孩六月，慈父见背（李密《陈情表》）”“见谅”等。
3.借助“之”“是”将宾语提前
“之”“是”只是宾语提前的标志，来加强语气，无其他实际意义。（也有人认为“之”“是”是代词，复指前面的宾语）例如：
①夫晋何厌之有？（《烛之武退秦师》）
②唯命是从、唯利是图。
（二）主谓倒装
1.表感叹
甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
2.表疑问
谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）
（三）定语后置
1.中心词 后置定语 者
群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）
2.中心词 之 后置定语 者
石之铿然有声者，所在皆是也。（苏轼《石钟山记》）
3.中心词 之 后置定语
蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
（四）介词（于、乎、以）结构作状语后置
①言于郑伯曰。（《烛之武退秦师》）
②其闻道也固先乎吾。（荀子《劝学》）
③张良具告以事。（司马迁《鸿门宴》）
四、省略句
文言文中，普遍存在省略成分的情况。对省略成分的把握，有助于完整理解句子意思。省略句通常有以下几种情况：
1.省略主语
主语的省略包括承前省（承前面的主语省略）、蒙后省（呼应下文省略）、对话省（在对话中省略）和自述省。例如：
①天下云集响应，（天下）赢粮而景从。（贾谊《过秦论》）
②（扁鹊）居十日，扁鹊复见。（韩非子《扁鹊见蔡桓公》）
③樊哙曰：“今日之事如何？”良曰：“（今日之事）甚急。”（司马迁《鸿门宴》）
④（予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。（柳宗元《愚溪诗序》）
2.省略谓语
在特定情况下，谓语也可承前省、蒙后省和对话省。例如：
①一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《左传·曹刿论战》）
②因跪请秦王（击缶）。秦王不肯击缶。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
3.省略宾语
省略宾语分省略动词的宾语和省略介词的宾语两种情况。例如：
①急击（之，代沛公）勿失（之，代机会）。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②竖子不足与（之，代项羽）谋！（司马迁《鸿门宴》）
4.省略兼词
不如因而厚遇之，使（之，代蔺相如）归赵。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
5.省略介词“于”“以”
①今以钟罄置（于）水中。（苏轼《石钟山记》）
②赐之（以）彘肩。（司马迁《鸿门宴》）
五、疑问句式
在古代汉语中，疑问句一般借疑问词（包括疑问代词、疑问语气词）的帮助而发出疑问，但有时也不用疑问词。疑问句式主要有以下几种形式：
1.用疑问代词（谁、何、曷、胡、安、孰、焉、奚等）的
①谁为哀者？（张溥《五人墓碑记》）
②大王来何操？（司马迁《鸿门宴》）
2.用疑问语气词（乎、欤、耶、哉、诸、邪等）的
①而此独以钟名，何哉？（苏轼《石钟山记》）
②壮士，能复饮乎？（司马迁《鸿门宴》）
3.疑问代词、疑问语气词全用
①蹈死不顾，亦曷故哉？（张溥《五人墓碑记》）
②又安敢毒乎？（柳宗元《捕蛇者说》）
4.疑问代词、疑问语气词全不用
①然天子读书有几？（袁枚《黄生借书说》）
②倘汝有灵，可能告我？（袁枚《祭妹文》）
5.不用疑问词，而用否定词
秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
六、被动句式
被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系，即主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、施事者。被动句主要分有标志的被动句和无标志的被动句（又叫意念被动句）。
（一）有标志的被动句
1.用“……于……”“……受……于……”表被动
动词后用介词“于”表被动，用来引出动作行为的主动者；有时也在介词“于”或动词前加“受”。如：
①故内惑于郑袖，外欺于张仪。（司马迁《屈原列传》）
②吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（司马光《赤壁之战》）
2.用“见”“见……于……”表被动
在动词前加“见”字表被动，有时动词后面再加上“于”字，用来引出动作行为的主动者。
③秦城恐不可得，徒见欺。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
④吾长见笑于大方之家。（《庄子·秋水》）
需要注意的是，与“见”表被动的形式很相近的，诸如“见谅”“见教”等句式中的“见”，是指用在动词前面表示对“我”怎么样，不表被动。
3.用“为”“为……所……”“……为所……”表被动
“为”读wèi,介词，在这里起引出动作的主动者的作用。例如：
①为天下笑者，何也。（贾谊《过秦论》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫。（苏洵《六国论》）
③不者，若属皆且为所虏。（司马迁《鸿门宴》）
4.用“被”表被动
直接采用介词“被”表示被动，和现代汉语中的被动句意思一样，但是这种情况在古文中比较少见。例如：
①忠而被谤，能无怨乎？（司马迁《屈原列传》）
②予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。（张溥《五人墓碑记》）
（二）无标志的被动句
又叫意念被动句，是指没有被动词的被动句，动词本身其实就表被动。例如：
①元和十年，余左迁九江郡司马。（白居易《琵琶行》）
②戍卒叫，函谷举。（杜牧《阿房宫赋》）
七、固定句式
文言文中，有些虚词与虚词或实词配合，组成固定搭配的形式，称之为固定句式（又叫凝固结构）。固定句式一般具有稳定的整体意义，翻译时不宜拆开理解。常见的固定句式有四种：
1.表陈述或判断的句式有：所以（……的原因）；有所（有什么……），无所（没有什么……）；有以（有什么可用来），无以（没有什么可用来）；之谓、之谓也（说的就是……啊）。
2.表委婉的句式有：得无……乎（耶、邪）（该不会……吧）；无（毋）乃……乎（恐怕……吧）。
3.表反问或疑问的句式有：不亦……乎（不是……吗）；何（安、奚、恶）……为、何以……为（还用……做什么）；如（奈、若）……何（把……怎么样），何如、何若（怎么样）；岂……哉（欤、乎、乎哉）（难道……吗）；（其）庸……乎（难道……吗）。
4.表选择、取舍的句式有：与（与其）……无宁、宁……不（无）（宁可……不如……）；
与其……孰若（岂若）（与其……不如……），孰若（哪如）；与……孰、孰与（跟……比较，哪个……）。
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一、判断句式
文言判断句一般是以名词或名词性短语直接充当谓语而进行判断，常见句式有如下几种：
1.用“……者，……也”“……者，……”“……，……也”“……者也”表判断
此为文言文判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示停顿，有舒缓语气的作用；谓语后用“也”结句，表示对主语加以肯定的判断或解说。其中“……者也”中“者”不表示停顿，只起称代作用；“也”是语气词，表示加强肯定语气。例如：
①廉颇者，赵之良将也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②粟者，民之所种。（晁错《论贵粟疏》）
③邻之厚，君之薄也。（《左传·烛之武退秦师》）
④城北徐公，齐国之美丽者也。（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）
2.用副词“乃、则、即、皆、固、诚”和判断词“为、是、非”等表判断
其中，“是”在文言文中一般为指示代词，而非判断词，应特别注意；谓语前加否定副词“非”的判断句是判断否定句。例如：
①当立者乃公子扶苏。（司马迁《陈涉世家》）
②此则岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》）
③不知木兰是女郎。（《木兰诗》）
④如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（司马迁《鸿门宴》）
⑤人非生而知之者。（韩愈《师说》）
3.无标志判断句
文言文中的判断句有的没有任何标志，既不用判断词，也不用语气词，直接由名词对名词进行判断。例如：
①秦，虎狼之国，不可信。（司马迁《屈原列传》）
②刘备天下枭雄。（司马光《赤壁之战》）
需要注意的是，有些判断句并不表示判断。这些特例有：①用判断句表比喻，如：夫鲁，齐之唇也（《左传》）；②用判断句表因果，如：吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》）；③用判断句表复杂的内容，如：夫战，勇气也（《曹刿论战》）。
二、否定句
文言否定句，必须用否定词“不、毋、弗、勿、未、否、非、无、莫”等。例如：
①距关，毋内诸侯。（司马迁《鸿门宴》）
②登高而呼，臂非加长也。（荀子《劝学》）
三、倒装句
（一）宾语前置
在古代汉语中，宾语也跟在现代汉语里一样，一般放在动词（或介词）的后面。但在一定条件下，为了强调宾语，也将其放在动词（或介词）的前面。宾语前置一般有以下几种形式：
1.疑问句中，疑问代词作宾语前置
这类句子中，介词的宾语也是前置的。句中常出现的疑问代词有“谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉”。例如：
①大王来何操？?摇（司马迁《鸿门宴》）
②微斯人，吾谁与归？（范仲淹《岳阳楼记》）
值得注意的是，介词“以”的宾语可以无条件地前置，如：“余是以记之，以俟观人风者得焉（柳宗元《捕蛇者说》）”“一言以蔽之”等。
2.否定句中，代词作宾语前置
这类句子中，一般必须有否定词如“不、未、毋、无、莫、弗”等。例如：
①古之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》）
②三岁贯汝，莫我肯顾。（《诗经·硕鼠》）
值得注意的是，“相”表动作行为趋向于一方（有指代作用）作宾语时，即使不是否定句，也要放在动词前面。如“便可白公姥，及时相遣归（《孔雀东南飞》）”；同样，“见”表受事者自己，有指代作用（指“我”），也要前置，如“生孩六月，慈父见背（李密《陈情表》）”“见谅”等。
3.借助“之”“是”将宾语提前
“之”“是”只是宾语提前的标志，来加强语气，无其他实际意义。（也有人认为“之”“是”是代词，复指前面的宾语）例如：
①夫晋何厌之有？（《烛之武退秦师》）
②唯命是从、唯利是图。
（二）主谓倒装
1.表感叹
甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
2.表疑问
谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）
（三）定语后置
1.中心词 后置定语 者
群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）
2.中心词 之 后置定语 者
石之铿然有声者，所在皆是也。（苏轼《石钟山记》）
3.中心词 之 后置定语
蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
（四）介词（于、乎、以）结构作状语后置
①言于郑伯曰。（《烛之武退秦师》）
②其闻道也固先乎吾。（荀子《劝学》）
③张良具告以事。（司马迁《鸿门宴》）
四、省略句
文言文中，普遍存在省略成分的情况。对省略成分的把握，有助于完整理解句子意思。省略句通常有以下几种情况：
1.省略主语
主语的省略包括承前省（承前面的主语省略）、蒙后省（呼应下文省略）、对话省（在对话中省略）和自述省。例如：
①天下云集响应，（天下）赢粮而景从。（贾谊《过秦论》）
②（扁鹊）居十日，扁鹊复见。（韩非子《扁鹊见蔡桓公》）
③樊哙曰：“今日之事如何？”良曰：“（今日之事）甚急。”（司马迁《鸿门宴》）
④（予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。（柳宗元《愚溪诗序》）
2.省略谓语
在特定情况下，谓语也可承前省、蒙后省和对话省。例如：
①一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《左传·曹刿论战》）
②因跪请秦王（击缶）。秦王不肯击缶。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
3.省略宾语
省略宾语分省略动词的宾语和省略介词的宾语两种情况。例如：
①急击（之，代沛公）勿失（之，代机会）。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②竖子不足与（之，代项羽）谋！（司马迁《鸿门宴》）
4.省略兼词
不如因而厚遇之，使（之，代蔺相如）归赵。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
5.省略介词“于”“以”
①今以钟罄置（于）水中。（苏轼《石钟山记》）
②赐之（以）彘肩。（司马迁《鸿门宴》）
五、疑问句式
在古代汉语中，疑问句一般借疑问词（包括疑问代词、疑问语气词）的帮助而发出疑问，但有时也不用疑问词。疑问句式主要有以下几种形式：
1.用疑问代词（谁、何、曷、胡、安、孰、焉、奚等）的
①谁为哀者？（张溥《五人墓碑记》）
②大王来何操？（司马迁《鸿门宴》）
2.用疑问语气词（乎、欤、耶、哉、诸、邪等）的
①而此独以钟名，何哉？（苏轼《石钟山记》）
②壮士，能复饮乎？（司马迁《鸿门宴》）
3.疑问代词、疑问语气词全用
①蹈死不顾，亦曷故哉？（张溥《五人墓碑记》）
②又安敢毒乎？（柳宗元《捕蛇者说》）
4.疑问代词、疑问语气词全不用
①然天子读书有几？（袁枚《黄生借书说》）
②倘汝有灵，可能告我？（袁枚《祭妹文》）
5.不用疑问词，而用否定词
秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
六、被动句式
被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系，即主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、施事者。被动句主要分有标志的被动句和无标志的被动句（又叫意念被动句）。
（一）有标志的被动句
1.用“……于……”“……受……于……”表被动
动词后用介词“于”表被动，用来引出动作行为的主动者；有时也在介词“于”或动词前加“受”。如：
①故内惑于郑袖，外欺于张仪。（司马迁《屈原列传》）
②吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（司马光《赤壁之战》）
2.用“见”“见……于……”表被动
在动词前加“见”字表被动，有时动词后面再加上“于”字，用来引出动作行为的主动者。
③秦城恐不可得，徒见欺。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
④吾长见笑于大方之家。（《庄子·秋水》）
需要注意的是，与“见”表被动的形式很相近的，诸如“见谅”“见教”等句式中的“见”，是指用在动词前面表示对“我”怎么样，不表被动。
3.用“为”“为……所……”“……为所……”表被动
“为”读wèi,介词，在这里起引出动作的主动者的作用。例如：
①为天下笑者，何也。（贾谊《过秦论》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫。（苏洵《六国论》）
③不者，若属皆且为所虏。（司马迁《鸿门宴》）
4.用“被”表被动
直接采用介词“被”表示被动，和现代汉语中的被动句意思一样，但是这种情况在古文中比较少见。例如：
①忠而被谤，能无怨乎？（司马迁《屈原列传》）
②予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。（张溥《五人墓碑记》）
（二）无标志的被动句
又叫意念被动句，是指没有被动词的被动句，动词本身其实就表被动。例如：
①元和十年，余左迁九江郡司马。（白居易《琵琶行》）
②戍卒叫，函谷举。（杜牧《阿房宫赋》）
七、固定句式
文言文中，有些虚词与虚词或实词配合，组成固定搭配的形式，称之为固定句式（又叫凝固结构）。固定句式一般具有稳定的整体意义，翻译时不宜拆开理解。常见的固定句式有四种：
1.表陈述或判断的句式有：所以（……的原因）；有所（有什么……），无所（没有什么……）；有以（有什么可用来），无以（没有什么可用来）；之谓、之谓也（说的就是……啊）。
2.表委婉的句式有：得无……乎（耶、邪）（该不会……吧）；无（毋）乃……乎（恐怕……吧）。
3.表反问或疑问的句式有：不亦……乎（不是……吗）；何（安、奚、恶）……为、何以……为（还用……做什么）；如（奈、若）……何（把……怎么样），何如、何若（怎么样）；岂……哉（欤、乎、乎哉）（难道……吗）；（其）庸……乎（难道……吗）。
4.表选择、取舍的句式有：与（与其）……无宁、宁……不（无）（宁可……不如……）；
与其……孰若（岂若）（与其……不如……），孰若（哪如）；与……孰、孰与（跟……比较，哪个……）。
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