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摘要：践行“爱满天下”的教育思想，一是要时刻保有清高之心，奠定为人师的根基；二是要时刻保留好学之心，确立为人师的根本；三是要时刻保存平等之心，树立为人师的原则。
关键词：师爱；师德；师心
中图分类号：G451.6 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）31-0203-02
与孩子们在一起的十几年里，我迎来一张又一张稚嫩可爱的笑脸，也送走了一双又一双渴望知识的眼睛。孩子的喜爱与家长的信任让我明白，为人师，爱虽无疆，心需有界。
一、时刻保有清高之心，奠定为人师的根基
百度词典告诉我，“清高”有三个释义：一指纯洁高尚；二指不愿合群，孤芳自赏；三指职位显达高贵。（明）归有光《耐斋记》：“故当时号博士官为清高。”这本是一个偏褒义的词，现在却渐渐延伸出了更多贬义。我却仍固执地相信教师是需要有一些清高的。不是达官显贵，不必离群索居，只是从肌理从心底透出的那股清俊高雅，清澈高远，清正高洁，清明高尚……以及我们能想到的更多。大师曾说“教师是人类灵魂的工程师”，民间传说“教师是吃良心饭的”。这么多年的教师生涯告诉我，为人师表，不是一两篇师德师风学习心得，不是一两个宣讲示例，不是一两遍集中培训，不是一两次教学展示，而是在日复一日与孩子相处过程中的全身心投入，是和一个又一个的各种环境家庭、各样脾性家长交流中的尽心尽力、不卑不亢，是从一次又一次的自省中摸索出的自我职业认同和自身道德底线。教育，是教会我们如何正确地表达爱和接受爱的过程。没有德，何谈爱？这是我作为教师的根基。
二、时刻保留好学之心，确立为人师的根本
陶行知先生说“学高为师”，如何才是“高”，如何才算“高”，先生并没有设立标杆，但他又用他的行动和言语告诉我们：“要想学生好学，必须先生好学。唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”我想，先生的“高”，不只是学问的高深、学识的渊博，更是他对教师人生态度的一种殷切期望与谆谆嘱咐。学无止境，学海无涯，只有登上了泰山，你才能生出与“会当凌绝顶，一览众山小”同样的感慨；只有底蕴够深，积淀够久，你才可以通达地待人处事，才能够宽厚地教书育人。没有学，何谈教？这是我作为教师的根本。
三、时刻保存平等之心，树立为人师的原则
有位家长曾经这样跟我说：“老师，在我家你就是‘神’，无论什么事，只要提到是你说应该这样做，孩子就一定会照做。”当时我刚刚“两年站稳讲台”，对家长的话深以为然，甚至沾沾自喜：看，多有老师的威严！那种扑面而来的成就感，让我无法去深究作为“神”的职责和义务；也无法去体会家长这句话背后有多少辛酸和无奈。就在我踌躇满志地向“三年教有特色”目标大踏步前进的时候，一个孩子因为不满我调解纠纷的过程而朝我大喊：“我讨厌你！”这实在令我措手不及，只能呆立当场——这是我平时最喜欢的孩子啊！从他含着泪光的眼睛里我看到的不仅仅是委屈，还有愤怒和怨怼。我无法理解，这是我已经调查清楚并在班级里统一了意见后得出的结论，难道是我看待问题、理解问题的角度不对？还是宣布结果的方式不妥当？或者是这个孩子“恃宠而骄”吃不得批评？又或许，是我根本就不像表面上看起来那样，真正那么受孩子们欢迎？——无论哪一个问题，对于当时年轻气盛、自信满满的我来说，无疑都是巨大的打击，几乎是对我之前教育理念和方法的彻底否定。我困惑、彷徨，开始对自己充满疑问。朋友安慰我：“你不可能让每个孩子都喜欢你，因为你不是神。”她的话令我更加沮丧，但又立刻如醍醐灌顶：我是家长口中的“神”，为什么不能让每个孩子都喜欢我？！这两个看似悖离实则统一的概念，我为什么不能在现实中加以实现！从那时起，我不要再做那个家长用来恐吓孩子的“神”，开始让不同的“我”活跃在孩子中间，和他们一起成长。生活中我是母亲，即使是那样的年轻无知，我仍努力和妈妈一样嘘寒问暖、无微不至，让孩子们感受到“第二个家”的温暖与亲情。游戏时我是朋友，一起玩一起疯，赢了大声笑，输了也认罚，累到趴在地上还要一起打滚数蚂蚁。活动中我是伙伴，求知的征途上我和他们一起披荆斩棘，知识的海洋中我带领他们大胆畅游。走过十年，我脚踏实地慢慢完成我从教道路上的既定目标，也开始懂得宠辱不惊、上善若水，却还是能为孩子的一句“老师，我好喜欢你！”而开心半天。不是因为我又向“神”更进了一步，而是因为我确实享受这样的信任和依恋。还记得那位朋友曾开导我说：“神，之所以能成为‘神’，是因为他做到了人做不到的事。”感谢我自己能有坚定的信念，能够执拗地前行。那么多年的实践告诉我，我梦寐以求的“统一”，其实并不是要做“神”，而只是要做“懂爱”、“有心”的能“蹲下来和孩子说话”的“平等”的老师。没有平等，何谈爱？没有公正，何谈教？这是我作为教师的原则和准则。
最后值得重视的是，时刻保持童真之心，坚守为人师的幸福。教师的幸福是那样微不足道，孩子们一个主动的吻，家长们一句贴心的话，就可以是我们工作的全部动力；教师的幸福又是这样意味深长，面对教改，面对挑战，坚持不懈，迎难而上，便是我们前进的永恒方向。当我以成人的处事态度来衡量孩子的时候，那些纯洁稚嫩的目光让我有灵感找到属于他们的想法和自尊，有勇气承认属于成人的狭隘和失误；我很高兴，当我被成人的惯性眼光混淆了视听的时候，我能尽力站回孩子的立场来观察，用和他们相同的频率去对话，保护孩子的童心，赢得孩子的信任。我想我是幸运的，和孩子在一起，我拥有了一颗和他们一样的心，童心世界里永远都充满色彩，或许明亮或许灰暗，只要能走进去，老师不再只是老师，孩子也不再只是孩子，是朋友或是知己，是灿烂或是甜蜜，个中滋味，只有我们自己知道。没有童真，何谈快乐？这就是我作为教师的幸福。陶行知先生说，教育应当充满爱。要播撒爱，首先自己的心中应装满爱。让我们用有界的心灵，去滋养无疆的大爱。做一个有爱的教师，桃李满天下，让爱满天下。
关键词：师爱；师德；师心
中图分类号：G451.6 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）31-0203-02
与孩子们在一起的十几年里，我迎来一张又一张稚嫩可爱的笑脸，也送走了一双又一双渴望知识的眼睛。孩子的喜爱与家长的信任让我明白，为人师，爱虽无疆，心需有界。
一、时刻保有清高之心，奠定为人师的根基
百度词典告诉我，“清高”有三个释义：一指纯洁高尚；二指不愿合群，孤芳自赏；三指职位显达高贵。（明）归有光《耐斋记》：“故当时号博士官为清高。”这本是一个偏褒义的词，现在却渐渐延伸出了更多贬义。我却仍固执地相信教师是需要有一些清高的。不是达官显贵，不必离群索居，只是从肌理从心底透出的那股清俊高雅，清澈高远，清正高洁，清明高尚……以及我们能想到的更多。大师曾说“教师是人类灵魂的工程师”，民间传说“教师是吃良心饭的”。这么多年的教师生涯告诉我，为人师表，不是一两篇师德师风学习心得，不是一两个宣讲示例，不是一两遍集中培训，不是一两次教学展示，而是在日复一日与孩子相处过程中的全身心投入，是和一个又一个的各种环境家庭、各样脾性家长交流中的尽心尽力、不卑不亢，是从一次又一次的自省中摸索出的自我职业认同和自身道德底线。教育，是教会我们如何正确地表达爱和接受爱的过程。没有德，何谈爱？这是我作为教师的根基。
二、时刻保留好学之心，确立为人师的根本
陶行知先生说“学高为师”，如何才是“高”，如何才算“高”，先生并没有设立标杆，但他又用他的行动和言语告诉我们：“要想学生好学，必须先生好学。唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”我想，先生的“高”，不只是学问的高深、学识的渊博，更是他对教师人生态度的一种殷切期望与谆谆嘱咐。学无止境，学海无涯，只有登上了泰山，你才能生出与“会当凌绝顶，一览众山小”同样的感慨；只有底蕴够深，积淀够久，你才可以通达地待人处事，才能够宽厚地教书育人。没有学，何谈教？这是我作为教师的根本。
三、时刻保存平等之心，树立为人师的原则
有位家长曾经这样跟我说：“老师，在我家你就是‘神’，无论什么事，只要提到是你说应该这样做，孩子就一定会照做。”当时我刚刚“两年站稳讲台”，对家长的话深以为然，甚至沾沾自喜：看，多有老师的威严！那种扑面而来的成就感，让我无法去深究作为“神”的职责和义务；也无法去体会家长这句话背后有多少辛酸和无奈。就在我踌躇满志地向“三年教有特色”目标大踏步前进的时候，一个孩子因为不满我调解纠纷的过程而朝我大喊：“我讨厌你！”这实在令我措手不及，只能呆立当场——这是我平时最喜欢的孩子啊！从他含着泪光的眼睛里我看到的不仅仅是委屈，还有愤怒和怨怼。我无法理解，这是我已经调查清楚并在班级里统一了意见后得出的结论，难道是我看待问题、理解问题的角度不对？还是宣布结果的方式不妥当？或者是这个孩子“恃宠而骄”吃不得批评？又或许，是我根本就不像表面上看起来那样，真正那么受孩子们欢迎？——无论哪一个问题，对于当时年轻气盛、自信满满的我来说，无疑都是巨大的打击，几乎是对我之前教育理念和方法的彻底否定。我困惑、彷徨，开始对自己充满疑问。朋友安慰我：“你不可能让每个孩子都喜欢你，因为你不是神。”她的话令我更加沮丧，但又立刻如醍醐灌顶：我是家长口中的“神”，为什么不能让每个孩子都喜欢我？！这两个看似悖离实则统一的概念，我为什么不能在现实中加以实现！从那时起，我不要再做那个家长用来恐吓孩子的“神”，开始让不同的“我”活跃在孩子中间，和他们一起成长。生活中我是母亲，即使是那样的年轻无知，我仍努力和妈妈一样嘘寒问暖、无微不至，让孩子们感受到“第二个家”的温暖与亲情。游戏时我是朋友，一起玩一起疯，赢了大声笑，输了也认罚，累到趴在地上还要一起打滚数蚂蚁。活动中我是伙伴，求知的征途上我和他们一起披荆斩棘，知识的海洋中我带领他们大胆畅游。走过十年，我脚踏实地慢慢完成我从教道路上的既定目标，也开始懂得宠辱不惊、上善若水，却还是能为孩子的一句“老师，我好喜欢你！”而开心半天。不是因为我又向“神”更进了一步，而是因为我确实享受这样的信任和依恋。还记得那位朋友曾开导我说：“神，之所以能成为‘神’，是因为他做到了人做不到的事。”感谢我自己能有坚定的信念，能够执拗地前行。那么多年的实践告诉我，我梦寐以求的“统一”，其实并不是要做“神”，而只是要做“懂爱”、“有心”的能“蹲下来和孩子说话”的“平等”的老师。没有平等，何谈爱？没有公正，何谈教？这是我作为教师的原则和准则。
最后值得重视的是，时刻保持童真之心，坚守为人师的幸福。教师的幸福是那样微不足道，孩子们一个主动的吻，家长们一句贴心的话，就可以是我们工作的全部动力；教师的幸福又是这样意味深长，面对教改，面对挑战，坚持不懈，迎难而上，便是我们前进的永恒方向。当我以成人的处事态度来衡量孩子的时候，那些纯洁稚嫩的目光让我有灵感找到属于他们的想法和自尊，有勇气承认属于成人的狭隘和失误；我很高兴，当我被成人的惯性眼光混淆了视听的时候，我能尽力站回孩子的立场来观察，用和他们相同的频率去对话，保护孩子的童心，赢得孩子的信任。我想我是幸运的，和孩子在一起，我拥有了一颗和他们一样的心，童心世界里永远都充满色彩，或许明亮或许灰暗，只要能走进去，老师不再只是老师，孩子也不再只是孩子，是朋友或是知己，是灿烂或是甜蜜，个中滋味，只有我们自己知道。没有童真，何谈快乐？这就是我作为教师的幸福。陶行知先生说，教育应当充满爱。要播撒爱，首先自己的心中应装满爱。让我们用有界的心灵，去滋养无疆的大爱。做一个有爱的教师，桃李满天下，让爱满天下。