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摘要:《项链》表达了玛蒂尔德对选择一个女人人生之路的醒悟。玛蒂尔德自豪于自己的美貌。她有的是美貌!她幻想通过美貌筹码获取一切,实现自己的梦想。“丢项链”是个契机,玛蒂尔德开始反省自己,否定了原先认定的“花瓶式”的、“附庸式”的女人的活法,醒悟到了女人最靠得住的活法是“自强”!
关键词:玛蒂尔德;醒悟;自强
玛蒂尔德是法国作家莫泊桑短篇小说《项链》中的女主人公。对她的评价,教学参考书总结了两种说法:一者批判玛蒂尔德的小资产阶级虚荣心及其毒害;二者归结到人是渺小的,对冥冥之中的安排或变化无能为力,表达了对人类的悲悯同情。笔者觉得小说表达了玛蒂尔德对选择一个女人人生之路的醒悟。
小说描写玛蒂尔德不是一般的女子,而是“美丽动人”,具有远远超出一般女子的优厚资本:“美丽、风韵、娇媚”“天生的聪明、优美的资质、温柔的性情”。而且玛蒂尔德也具有超出一般女子的远大志向:丈夫是“教育部的一个小书记”“住宅的寒伧,墙壁的暗淡,家具的破旧,衣料的粗陋”“三天没洗的圆桌”“好香的肉汤”这一切都不是她想要的,都让她“苦恼”。她追求的是“高雅和豪华的生活”:“幽静的厅堂”“装饰着东方的帷幕,点着高脚的青铜灯,还有两个穿短裤的仆人”,“宽敞的客厅”“张挂着古式的壁衣,陈设着精巧的木器,珍奇的古玩”,“下午五点钟”时和“最亲密的男朋友闲谈”在“华美的香气扑鼻的小客厅”里,渴望拥有“精美的晚餐,亮晶晶的银器”“挂在墙上的壁衣,上面绣着古装人物、仙境般的园林、奇异的禽鸟”“盛在名贵的盘碟里的佳肴”,“梦想一边吃着粉红色的鲈鱼或者松鸡翅膀,一边带着迷人的微笑听客人密谈”。本来,玛蒂尔德觉得凭着她的“优厚资本”,可以轻而易举地得到这一切,因为男人多喜欢漂亮的女孩子。玛蒂尔德自豪于自己的美貌。她有的是美貌!她幻想通过美貌筹码获取一切,实现自己的梦想。谈婚论嫁时是个好机会,但又“没有陪嫁的资产”,“只得和教育部的一个小书记”结婚,第一次幻想通过美貌得到一切的梦想幻灭。但玛蒂尔德不死心,她坚信美貌就是永恒的资本,女人就是男人的附庸,想得到一切就得靠美貌去争取,所以她瞧不起“替她做琐碎家事的”“小女仆”:丑陋,没前途!
机会终于来了,教育部长邀请参加晚会。玛蒂尔德挖空心思精心装扮了一番:做新衣服、借钻石项链,然后满怀激动兴高采烈赴晚会,幻想演绎一个现实灰姑娘的传奇惊喜故事!她“成功”了,但并不是童话中“灰姑娘”式的得到一切的成功!灰姑娘丢了水晶鞋,而她丢了钻石项链!水晶鞋有王子专门派人找回,还带来王子的爱情;钻石项链却黄鹤一去不返,而且那些“都想跟她跳舞”的体面人士没有一人向她伸出援助之手!关键时候,还是靠玛蒂尔德一直瞧不起的“小书记”丈夫拿出全部的遗产和四处借来的钱买了一挂一模一样的还上。玛蒂尔德找到了实实在在的爱情——平凡、渺小丈夫的爱情。不像王子般罗曼蒂克,却是烟火人间的相濡以沫的实在。可以说,“丢项链”是个契机,玛蒂尔德开始反省自己,否定了原先认定的“花瓶式”的、“附庸式”的女人的活法。她毫不犹豫地辞退家里的女仆,干起原先最让她瞧不起的女仆干的活。原先参加晚会不穿漂亮衣服她认为丢人,现在整天“穿得像一个穷苦的女人”“争价钱”“受嘲骂”也毫不在乎。她放弃美貌,靠辛勤的劳动,辛苦的汗水节省“她那艰难的钱”。苦了十年,玛蒂尔德还清了所有的债务。她“成了一个穷苦人家的粗壮耐劳的妇女”,但是变得坚强、自豪。她失去美貌,但却勇敢地、自豪地面对佛来思节夫人讲述自己的经历。她显得很高兴,很满足,因为艰苦的十年给她的不仅是还清债务,更重要的是让她走向了一条自强之路。至此,玛蒂尔德终于醒悟到了女人最靠得住的活法:自强!
一条项链演绎了一个女人人生的两种活法:走“花瓶式”“附庸式”之路,还是选择自强之路,玛蒂尔德的醒悟就是答案!
参考文献:
[1]编写组.阅读和写作教学参考书[M].北京:高等教育出版社,2006.
(海南大学人文传播学院)
关键词:玛蒂尔德;醒悟;自强
玛蒂尔德是法国作家莫泊桑短篇小说《项链》中的女主人公。对她的评价,教学参考书总结了两种说法:一者批判玛蒂尔德的小资产阶级虚荣心及其毒害;二者归结到人是渺小的,对冥冥之中的安排或变化无能为力,表达了对人类的悲悯同情。笔者觉得小说表达了玛蒂尔德对选择一个女人人生之路的醒悟。
小说描写玛蒂尔德不是一般的女子,而是“美丽动人”,具有远远超出一般女子的优厚资本:“美丽、风韵、娇媚”“天生的聪明、优美的资质、温柔的性情”。而且玛蒂尔德也具有超出一般女子的远大志向:丈夫是“教育部的一个小书记”“住宅的寒伧,墙壁的暗淡,家具的破旧,衣料的粗陋”“三天没洗的圆桌”“好香的肉汤”这一切都不是她想要的,都让她“苦恼”。她追求的是“高雅和豪华的生活”:“幽静的厅堂”“装饰着东方的帷幕,点着高脚的青铜灯,还有两个穿短裤的仆人”,“宽敞的客厅”“张挂着古式的壁衣,陈设着精巧的木器,珍奇的古玩”,“下午五点钟”时和“最亲密的男朋友闲谈”在“华美的香气扑鼻的小客厅”里,渴望拥有“精美的晚餐,亮晶晶的银器”“挂在墙上的壁衣,上面绣着古装人物、仙境般的园林、奇异的禽鸟”“盛在名贵的盘碟里的佳肴”,“梦想一边吃着粉红色的鲈鱼或者松鸡翅膀,一边带着迷人的微笑听客人密谈”。本来,玛蒂尔德觉得凭着她的“优厚资本”,可以轻而易举地得到这一切,因为男人多喜欢漂亮的女孩子。玛蒂尔德自豪于自己的美貌。她有的是美貌!她幻想通过美貌筹码获取一切,实现自己的梦想。谈婚论嫁时是个好机会,但又“没有陪嫁的资产”,“只得和教育部的一个小书记”结婚,第一次幻想通过美貌得到一切的梦想幻灭。但玛蒂尔德不死心,她坚信美貌就是永恒的资本,女人就是男人的附庸,想得到一切就得靠美貌去争取,所以她瞧不起“替她做琐碎家事的”“小女仆”:丑陋,没前途!
机会终于来了,教育部长邀请参加晚会。玛蒂尔德挖空心思精心装扮了一番:做新衣服、借钻石项链,然后满怀激动兴高采烈赴晚会,幻想演绎一个现实灰姑娘的传奇惊喜故事!她“成功”了,但并不是童话中“灰姑娘”式的得到一切的成功!灰姑娘丢了水晶鞋,而她丢了钻石项链!水晶鞋有王子专门派人找回,还带来王子的爱情;钻石项链却黄鹤一去不返,而且那些“都想跟她跳舞”的体面人士没有一人向她伸出援助之手!关键时候,还是靠玛蒂尔德一直瞧不起的“小书记”丈夫拿出全部的遗产和四处借来的钱买了一挂一模一样的还上。玛蒂尔德找到了实实在在的爱情——平凡、渺小丈夫的爱情。不像王子般罗曼蒂克,却是烟火人间的相濡以沫的实在。可以说,“丢项链”是个契机,玛蒂尔德开始反省自己,否定了原先认定的“花瓶式”的、“附庸式”的女人的活法。她毫不犹豫地辞退家里的女仆,干起原先最让她瞧不起的女仆干的活。原先参加晚会不穿漂亮衣服她认为丢人,现在整天“穿得像一个穷苦的女人”“争价钱”“受嘲骂”也毫不在乎。她放弃美貌,靠辛勤的劳动,辛苦的汗水节省“她那艰难的钱”。苦了十年,玛蒂尔德还清了所有的债务。她“成了一个穷苦人家的粗壮耐劳的妇女”,但是变得坚强、自豪。她失去美貌,但却勇敢地、自豪地面对佛来思节夫人讲述自己的经历。她显得很高兴,很满足,因为艰苦的十年给她的不仅是还清债务,更重要的是让她走向了一条自强之路。至此,玛蒂尔德终于醒悟到了女人最靠得住的活法:自强!
一条项链演绎了一个女人人生的两种活法:走“花瓶式”“附庸式”之路,还是选择自强之路,玛蒂尔德的醒悟就是答案!
参考文献:
[1]编写组.阅读和写作教学参考书[M].北京:高等教育出版社,2006.
(海南大学人文传播学院)