【摘 要】
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杨万里的诗味论,既借鉴了前人（尤其是司空图）的相关理论,也有自己的创新与发展。他首次将＂味＂这一美学范畴提升到诗歌本体的高度,并在此基础上强调了诗与文的区分,对诗歌的创作主
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杨万里的诗味论,既借鉴了前人（尤其是司空图）的相关理论,也有自己的创新与发展。他首次将＂味＂这一美学范畴提升到诗歌本体的高度,并在此基础上强调了诗与文的区分,对诗歌的创作主体和鉴赏主体提出了相应的要求。在对＂味＂的涵义的理解上,杨万里突破了司空图和道家美学思想的影响,其所谓＂味＂除了指某种超出词意之外的隽永悠长的审美情趣外,很多时候也指寄寓劝讽之意的含蓄蕴藉之味,因而也体现了对儒家诗教传统的继承。
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