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个人简介
楼红，女，37岁。中学高级教师，浙江省特级教师。1990年师范毕业后一直担任初中语文教学工作，曾主持“初中语文学科能力型教学模式的实践与研究”课题，并获浙江省基础教育成果二等奖、杭州市基础教育成果一等奖。作为浙江省首批参加新课程实验的教师，积极开展初中语文“体验·对话”课堂教学研究工作，共有8篇教学论文、案例在省级以上刊物发表，6篇论文获市级以上奖项。曾先后获浙江省中小学教坛新秀、省春蚕奖、省青年岗位能手、余杭区首届名教师等荣誉称号或奖项。
教育观点
让学生真正走进文言世界
文言文教学经常出现这样的现象：教师逐字逐句翻译，学生昏昏欲睡；教师唇焦舌敝，学生飞笔疾书。这种解经式的教学只关注字词句的落实，教师即使讲得再好，学生对作品的体味与理解也始终是被动的，学生被引入一个封闭、狭窄的学习空间，根本无法体会文言文的趣味。
《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获取思想启迪，享受审美乐趣。”
学习文言文不单是为了了解古代的语法现象，或记住一些名句名段，而且是为了领悟古人伟大的思想，了解古代文化，提高文化品位和文学修养，从积极的体验中培养情感，激发内在兴趣和成功动因。
1．设计情境导入
教师应力求酝酿出一种与教学内容相关的情感，给学生的认知过程增加新的刺激，迅速把学生带入特定的情境中，使学生的认知心理活跃起来。
我们现在没有说古语、写古文的环境，这给学生学习文言带来了一定的困难，但我们可以积极创设宽松愉悦的情境，帮助学生体验和表达情感。好的导入能像磁石一样吸引学生，也能像钥匙一样悄悄开启学生的心扉。
2．重视诵读
诵读是目视其文，耳闻其音，心悟其情，意会其理的综合阅读活动，是从字、词、句到段、篇，从文字到语音、语义，从表面到深层再到潜在情味的全面感知。它把无声的文字变为有声的语言，能陶冶情操，启迪心灵。
我在教学《湖心亭看雪》时，把诵读当作一种重要的教学方式，用示范朗读、自由放声读、齐读、齐背等不同的诵读方式引导学生体验作品传达的思想情感。
落实诵读，应做好四个结合：自读和范读的结合、齐读和个读的结合、讲前读和讲后读的结合、朗读和背诵的结合。南宋理学家、教育家朱熹说：“凡读书……须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。”教师要有意识地对学生朗读进行点拨与指导。
3．巧妙设计问题
思维永远是从问题开始的，问题能使学生产生强烈的探究欲望，从而促使学生积极思维。
问题的设计要体现学生“最近发展区”，要具有开放性，这样才能为学生营造广阔的思维空间，达到一石激起千层浪的效果。
我教学《湖心亭看雪》时设计了以下几个问题：（1）从文中找出内容上看似前后矛盾的地方。（2）张岱到底是怎样一个人？请用一个字概括，并结合课文内容说说你的理由。（3）假设时空倒流，张岱在湖心亭遇到钓鱼的柳宗元，你觉得张岱会把他当作知己吗？
这些问题由浅入深，指向了张岱的精神世界，是理解文本的关键。这里，我没有用所谓的标准答案来替代学生的感受，束缚学生的思维，抑制学生的个性，阻碍学生的创造。同时，与文本的渐进对话，使学生完完全全地参与到学习过程中，学生在体验中发现、探究，发表个性化的见解，真正成了课堂的主人。
4．引导学生设疑
学会提问是学习文言文的重要方法。教师要善于引导学生发现问题，解决问题。对学生幼稚、肤浅、片面的观点切忌一棍子打死，应针对其认知结构和思维过程的不足，进行积极、有效的引导。对熠熠生辉的思想火苗要热情鼓励，用心呵护。
5．追求雅化教学语言
教师课堂语言的雅化，能使课堂更具磁力和张力；教师雅化的语言如与具有灵魂感召力的文言语句相一致，则能彰显文言的魅力，使课堂充满诗意和浓情，从而激发学生参与对话的内在需求。
例如我教学《湖心亭看雪》的过渡语：“是啊，同学们，如果诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们步入张岱的世界，一起去‘湖心亭看雪’。”“孤高情怀有谁知，独与天地相往来。自古以来，怀有孤独感的人多的是。譬如，陈子昂‘念天地之悠悠，独怆然而涕下’，杜甫‘万里悲秋常作客，百年多病独登台’。张岱独往湖心亭看雪，与柳宗元的寒江钓雪有些相似。哪位同学能背诵一下《江雪》？”借助情境的设置，唤醒知觉表象，引起学生的情感共鸣。
要之，文言文教学要突出对“文”的感悟、体验。教师要从“教”转变为“导”，把学习的主动权还给学生，珍视学生的独特感受，让学生真正走进文言世界。
教学实录
一、导入新课
（多媒体呈现有关西湖的风景图片。）
师：欣赏着这些美丽的图片，同学们能背诵一两句有关西湖的诗句吗？
生：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。”
生：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”
师生：（齐背）“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”……
师：是啊，同学们，如果诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们步入张岱的世界，一起去“湖心亭看雪”。
二、走近作者
师：哪位同学愿意站起来介绍一下作者张岱？
生：他生于1597年，死于1679年，字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵，山阴（今浙江绍兴）人，一生未曾仕宦。
生：他早年过着精舍骏马、鲜衣美食、斗鸡放鹰、弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐、戏剧。
生：他著有《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》。
师（补充）：明亡以后，张岱避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他入山以后，书中缅怀往昔繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。他的文学创作以小品文见长，文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。
三、自读感知
师：现在我给大家示范朗读。
（师读，生听。）
师：接下来请大家自由放声读，注意字音。
（生读。）
师：谁能告诉我下面这些字词的正确读音？
（师出示演示文稿，生争相回答。）
师：请大家自读课文，借助注释口译文句，并把难点、重点圈出来。
（生开始自读。）
师：好了，现在四人为一小组，自由组合，把你的问题带到小组中讨论一下。
（生小组讨论，师巡视并酌情指导。）
师：问题解决了吗？如果没有解决，可以带到班上集体讨论。（停顿，环顾四周，无人发问。）那好，老师有一些字词想请大家来说说它们的意思。
（师出示演示文稿。）
……
四、品读质疑
师：同学们的表现都非常好，相信现在大家的问题解决得差不多了。下面请再读一读课文，并从文中找出内容上看似前后矛盾的地方。
生：前面说“独往湖心亭”，后面却说“舟中人两三粒而已”，有矛盾。
生：前面说“鸟声俱绝”，后面却说“舟子喃喃自语”，也有矛盾。
生：问其姓氏，却回答“金陵人”，答非所问。
师：同学们，这难道是作者的笔误吗？
生：说明了作者的孤独、寂寞。
生：可以看出作者与众不同的心情。
师：金陵曾是明朝的国都，从作者对“金陵”的敏感中，可以看出作者对前朝的怀念。这样写，与他的心情和个性有关，也许我们可以因此更好地理解张岱。下面请同学们一起说说张岱到底是怎样一个人，请用一个字概括，并结合课文内容说说你的理由。
（小组讨论后发言。）
生：“痴”，大雪三日之后的凌晨去西湖看雪，只有他做得出。
生：“雅”，因为他笔下的雪景非常优美。
生：“傲”，因为明明有其他人，他却视而不见。
生：“孤独”，看雪景反映出他的孤独。
师：说到风景，同学们觉得作者笔下的西湖是一个怎样的西湖？
生：很美。
生：天与水与雪茫茫一片。
师：是的，好像很白，很浑浊。
生：好像作者自己也融入了画面。
师：朗读文中写景的句子。
生：（齐读）“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
师：这里作者用了白描手法。白描原是国画的一种技法，指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，白描是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
（多媒体呈现白描图画一幅。）
（生再次齐读“雾凇沆砀……舟中人两三粒而已”。）
师：请注意这几个量词：痕、点、芥、粒。
生：作者感觉自己很渺小。
师：“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”使用了夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小，与旷远莽苍的大自然对比，渲染了一种“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的人生情绪。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁、朴素、自然，如一幅写意山水画。人物云天、高低远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界里达到了高度的和谐统一。
师：作者遇到人后是怎样的感情呢？
生：大喜。
师：大喜过后又是离别。
生：会有更深的孤独。
师：张岱笔下的自然如此清冷浩大，然而，宁静之中，我们仍能感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然无奈的伤感。不一般的纪年方法、不一般的时间、不一般的天气，“独往”看雪，不仅强调数量（只有自己一人），更写出了作者漂泊无依、与众不同的心态与情趣。酒逢知己千杯少，知己难觅难求，不经意之间遇到了，但紧接着又是无奈的分别，并难有再会之期，这怎不令人惆怅？在写景叙事中我们感受到了作者的茫然无奈、沧海一粟、消极遁世的情感。
五、拓展想象
师：孤高情怀有谁知，独与天地相往来。自古以来，怀有孤独感的人多的是。譬如，陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，杜甫“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。张岱独往湖心亭看雪，与柳宗元的寒江钓雪有些相似。哪位同学能背诵一下《江雪》？
生：（自告奋勇地）“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
师：很好。我想问，假设时空倒流，张岱在湖心亭遇到钓鱼的柳宗元，你觉得张岱会把他当作知己吗？
生：我认为会的，因为两人都怀才不遇，清高、孤独又带着一点淡淡的忧伤。
师：（提示）柳宗元寒江独钓的目的是什么？
生：（思考片刻）希望能得到有识之士的赏识，在等待机会。
师：所以我觉得，这存在两种可能。一方面因为两人都是文士，都热爱自然山水，且都怀才不遇，所以有可能结为知己；另一方面柳宗元对于未来还充满期待，他是积极入世的，而张岱则是前朝遗老，十分消极，所以两人也可能成不了知己。至于能不能结为知己，就留待他们自己去解决吧！
六、朗诵留白，结束教学
师：孤舟一寒士，独品满湖冰。曹雪芹在《红楼梦》中说：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！”
下面请同学们在齐背课文中结束这堂课的学习。
楼红，女，37岁。中学高级教师，浙江省特级教师。1990年师范毕业后一直担任初中语文教学工作，曾主持“初中语文学科能力型教学模式的实践与研究”课题，并获浙江省基础教育成果二等奖、杭州市基础教育成果一等奖。作为浙江省首批参加新课程实验的教师，积极开展初中语文“体验·对话”课堂教学研究工作，共有8篇教学论文、案例在省级以上刊物发表，6篇论文获市级以上奖项。曾先后获浙江省中小学教坛新秀、省春蚕奖、省青年岗位能手、余杭区首届名教师等荣誉称号或奖项。
教育观点
让学生真正走进文言世界
文言文教学经常出现这样的现象：教师逐字逐句翻译，学生昏昏欲睡；教师唇焦舌敝，学生飞笔疾书。这种解经式的教学只关注字词句的落实，教师即使讲得再好，学生对作品的体味与理解也始终是被动的，学生被引入一个封闭、狭窄的学习空间，根本无法体会文言文的趣味。
《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获取思想启迪，享受审美乐趣。”
学习文言文不单是为了了解古代的语法现象，或记住一些名句名段，而且是为了领悟古人伟大的思想，了解古代文化，提高文化品位和文学修养，从积极的体验中培养情感，激发内在兴趣和成功动因。
1．设计情境导入
教师应力求酝酿出一种与教学内容相关的情感，给学生的认知过程增加新的刺激，迅速把学生带入特定的情境中，使学生的认知心理活跃起来。
我们现在没有说古语、写古文的环境，这给学生学习文言带来了一定的困难，但我们可以积极创设宽松愉悦的情境，帮助学生体验和表达情感。好的导入能像磁石一样吸引学生，也能像钥匙一样悄悄开启学生的心扉。
2．重视诵读
诵读是目视其文，耳闻其音，心悟其情，意会其理的综合阅读活动，是从字、词、句到段、篇，从文字到语音、语义，从表面到深层再到潜在情味的全面感知。它把无声的文字变为有声的语言，能陶冶情操，启迪心灵。
我在教学《湖心亭看雪》时，把诵读当作一种重要的教学方式，用示范朗读、自由放声读、齐读、齐背等不同的诵读方式引导学生体验作品传达的思想情感。
落实诵读，应做好四个结合：自读和范读的结合、齐读和个读的结合、讲前读和讲后读的结合、朗读和背诵的结合。南宋理学家、教育家朱熹说：“凡读书……须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。”教师要有意识地对学生朗读进行点拨与指导。
3．巧妙设计问题
思维永远是从问题开始的，问题能使学生产生强烈的探究欲望，从而促使学生积极思维。
问题的设计要体现学生“最近发展区”，要具有开放性，这样才能为学生营造广阔的思维空间，达到一石激起千层浪的效果。
我教学《湖心亭看雪》时设计了以下几个问题：（1）从文中找出内容上看似前后矛盾的地方。（2）张岱到底是怎样一个人？请用一个字概括，并结合课文内容说说你的理由。（3）假设时空倒流，张岱在湖心亭遇到钓鱼的柳宗元，你觉得张岱会把他当作知己吗？
这些问题由浅入深，指向了张岱的精神世界，是理解文本的关键。这里，我没有用所谓的标准答案来替代学生的感受，束缚学生的思维，抑制学生的个性，阻碍学生的创造。同时，与文本的渐进对话，使学生完完全全地参与到学习过程中，学生在体验中发现、探究，发表个性化的见解，真正成了课堂的主人。
4．引导学生设疑
学会提问是学习文言文的重要方法。教师要善于引导学生发现问题，解决问题。对学生幼稚、肤浅、片面的观点切忌一棍子打死，应针对其认知结构和思维过程的不足，进行积极、有效的引导。对熠熠生辉的思想火苗要热情鼓励，用心呵护。
5．追求雅化教学语言
教师课堂语言的雅化，能使课堂更具磁力和张力；教师雅化的语言如与具有灵魂感召力的文言语句相一致，则能彰显文言的魅力，使课堂充满诗意和浓情，从而激发学生参与对话的内在需求。
例如我教学《湖心亭看雪》的过渡语：“是啊，同学们，如果诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们步入张岱的世界，一起去‘湖心亭看雪’。”“孤高情怀有谁知，独与天地相往来。自古以来，怀有孤独感的人多的是。譬如，陈子昂‘念天地之悠悠，独怆然而涕下’，杜甫‘万里悲秋常作客，百年多病独登台’。张岱独往湖心亭看雪，与柳宗元的寒江钓雪有些相似。哪位同学能背诵一下《江雪》？”借助情境的设置，唤醒知觉表象，引起学生的情感共鸣。
要之，文言文教学要突出对“文”的感悟、体验。教师要从“教”转变为“导”，把学习的主动权还给学生，珍视学生的独特感受，让学生真正走进文言世界。
教学实录
一、导入新课
（多媒体呈现有关西湖的风景图片。）
师：欣赏着这些美丽的图片，同学们能背诵一两句有关西湖的诗句吗？
生：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。”
生：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”
师生：（齐背）“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”……
师：是啊，同学们，如果诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们步入张岱的世界，一起去“湖心亭看雪”。
二、走近作者
师：哪位同学愿意站起来介绍一下作者张岱？
生：他生于1597年，死于1679年，字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵，山阴（今浙江绍兴）人，一生未曾仕宦。
生：他早年过着精舍骏马、鲜衣美食、斗鸡放鹰、弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐、戏剧。
生：他著有《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》。
师（补充）：明亡以后，张岱避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他入山以后，书中缅怀往昔繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。他的文学创作以小品文见长，文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。
三、自读感知
师：现在我给大家示范朗读。
（师读，生听。）
师：接下来请大家自由放声读，注意字音。
（生读。）
师：谁能告诉我下面这些字词的正确读音？
（师出示演示文稿，生争相回答。）
师：请大家自读课文，借助注释口译文句，并把难点、重点圈出来。
（生开始自读。）
师：好了，现在四人为一小组，自由组合，把你的问题带到小组中讨论一下。
（生小组讨论，师巡视并酌情指导。）
师：问题解决了吗？如果没有解决，可以带到班上集体讨论。（停顿，环顾四周，无人发问。）那好，老师有一些字词想请大家来说说它们的意思。
（师出示演示文稿。）
……
四、品读质疑
师：同学们的表现都非常好，相信现在大家的问题解决得差不多了。下面请再读一读课文，并从文中找出内容上看似前后矛盾的地方。
生：前面说“独往湖心亭”，后面却说“舟中人两三粒而已”，有矛盾。
生：前面说“鸟声俱绝”，后面却说“舟子喃喃自语”，也有矛盾。
生：问其姓氏，却回答“金陵人”，答非所问。
师：同学们，这难道是作者的笔误吗？
生：说明了作者的孤独、寂寞。
生：可以看出作者与众不同的心情。
师：金陵曾是明朝的国都，从作者对“金陵”的敏感中，可以看出作者对前朝的怀念。这样写，与他的心情和个性有关，也许我们可以因此更好地理解张岱。下面请同学们一起说说张岱到底是怎样一个人，请用一个字概括，并结合课文内容说说你的理由。
（小组讨论后发言。）
生：“痴”，大雪三日之后的凌晨去西湖看雪，只有他做得出。
生：“雅”，因为他笔下的雪景非常优美。
生：“傲”，因为明明有其他人，他却视而不见。
生：“孤独”，看雪景反映出他的孤独。
师：说到风景，同学们觉得作者笔下的西湖是一个怎样的西湖？
生：很美。
生：天与水与雪茫茫一片。
师：是的，好像很白，很浑浊。
生：好像作者自己也融入了画面。
师：朗读文中写景的句子。
生：（齐读）“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
师：这里作者用了白描手法。白描原是国画的一种技法，指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，白描是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
（多媒体呈现白描图画一幅。）
（生再次齐读“雾凇沆砀……舟中人两三粒而已”。）
师：请注意这几个量词：痕、点、芥、粒。
生：作者感觉自己很渺小。
师：“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”使用了夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小，与旷远莽苍的大自然对比，渲染了一种“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的人生情绪。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁、朴素、自然，如一幅写意山水画。人物云天、高低远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界里达到了高度的和谐统一。
师：作者遇到人后是怎样的感情呢？
生：大喜。
师：大喜过后又是离别。
生：会有更深的孤独。
师：张岱笔下的自然如此清冷浩大，然而，宁静之中，我们仍能感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然无奈的伤感。不一般的纪年方法、不一般的时间、不一般的天气，“独往”看雪，不仅强调数量（只有自己一人），更写出了作者漂泊无依、与众不同的心态与情趣。酒逢知己千杯少，知己难觅难求，不经意之间遇到了，但紧接着又是无奈的分别，并难有再会之期，这怎不令人惆怅？在写景叙事中我们感受到了作者的茫然无奈、沧海一粟、消极遁世的情感。
五、拓展想象
师：孤高情怀有谁知，独与天地相往来。自古以来，怀有孤独感的人多的是。譬如，陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，杜甫“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。张岱独往湖心亭看雪，与柳宗元的寒江钓雪有些相似。哪位同学能背诵一下《江雪》？
生：（自告奋勇地）“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
师：很好。我想问，假设时空倒流，张岱在湖心亭遇到钓鱼的柳宗元，你觉得张岱会把他当作知己吗？
生：我认为会的，因为两人都怀才不遇，清高、孤独又带着一点淡淡的忧伤。
师：（提示）柳宗元寒江独钓的目的是什么？
生：（思考片刻）希望能得到有识之士的赏识，在等待机会。
师：所以我觉得，这存在两种可能。一方面因为两人都是文士，都热爱自然山水，且都怀才不遇，所以有可能结为知己；另一方面柳宗元对于未来还充满期待，他是积极入世的，而张岱则是前朝遗老，十分消极，所以两人也可能成不了知己。至于能不能结为知己，就留待他们自己去解决吧！
六、朗诵留白，结束教学
师：孤舟一寒士，独品满湖冰。曹雪芹在《红楼梦》中说：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！”
下面请同学们在齐背课文中结束这堂课的学习。