[摘 要]从美育的概念、产生及实践来看，美育与思想政治教育有着很大的相同之处。美育手段与一般的思想政治教育手段相比具有其独特性，效果更加明显。在实践中我们应充分利用这一有效手段和形式做好思想政治工作。
　　[关键词]美育 思想政治教育 目的性 特别性 效应
　　
　　当前形势下，对于以何种手段增强思想政治教育的实效性的问题，是众多学者关注的问题，但美育作为思想政治教育的有效手段之一容易被人们忽视。美育与思想政治教育虽然是两个不同的概念，但二者有着密切的联系。美育对于加强学生思想政治教育具有不可替代的作用。
　　
　　一、美育与思想政治教育目的的趋同性
　　
　　美育是通过各种自然美的感受、社会生活美的实践和艺术美鉴赏，培养大学生认识和创造美的激情和能力，帮助大学生树立起正确的人生观、价值观、美丑观，以达到提高素质、全面发展的目的。美育是全面贯彻教育方针，全面提高教育质量，培养德才兼备的合格人才的重要内容，确立了美育的战略地位。从近代到现代，国内外都将美育纳入了教育的基本方针。可见，美育对于促进人的全面和谐发展起着不可忽视的重要作用。
　　美育作为素质教育的有机组成部分，对于促进学生全面发展具有不可替代的作用。两者之间在目标上具有明显的一致性，都是学校教育体系中的重要内容，都对学生的学习、生活施以影响，都为了培养他们良好的情操，树立正确的人生目的，都共同统一于高校人才培养目标这一根本任务之中。
　　
　　二、美育手段在思想政治教育手段中的特殊性
　　
　　与一般的思想政治教育不同，美育是在引导人对于美进行感受、鉴赏时，凭借形象思维方法，不知不觉、潜移默化地实现的。美育能使人们心甘情愿地去接受美的教育，在不知不觉中受到美的熏陶，在潜移默化中培养出高尚的审美情操，获得精神的满足与愉悦。美育具有形象性、寓教于乐性、感染性、创造性等特点，在思想政治工作中要充分利用其独特优势，发挥其德育教育的功能。
　　第一，美育的特点体现在它是一种情趣上的陶冶，具有极强烈的感染性。与德育不同，德育强调的是以理服人，佐之以监督、奖惩等手段，培养受教育者的道德观念和道德行为。美育则注重以情动人，以熏陶方式诉诸人的审美情感，“使人的感情发达，以达完善之域”。既异曲同工，又更自由自觉，比德育可能有更强的渗透和改造力量。
　　第二，美育的特点之二表现在“寓教于乐”。欣赏美的过程就是接受教育的过程。在美的赏鉴和体验中，人们为美的境界所感动，“如近墨朱处而为其染”，人格得以陶铸，心灵得以美化。这正是思想政治工作所要达到的目的。
　　第三，美育教育的特点体现在它生动而丰富的形象性。美总是体现了丰富而生动的形象性的。正是由于周围世界美的实在、美的形象以及我们对周围世界美的感觉，才能在具体和形象的美中去陶冶和升华我们的情操，使我们变得高尚而又文雅，富有同情心和正义感。这与我们的思想政治工作可以说是殊途同归。
　　第四，美育的特点还体现在美是自由自觉的创造活动。美是具有创造性的，而美的创造性又受审美观点的制约，审美理想体现着人们进行美的创造的理想目标，激励着人们追求美，创造美的热忱，吸引着人们为创造更加美好的生活而英勇献身，美育的创造性决定于人的美感的创造性。
　　
　　三、在思想政治教育工作中加强审美教育
　　
　　美育与思想政治教育之间关系密切要求我们在平时的思想政治教育工作中应强化美育的思想政治教育功能。
　　首先，强化思想教育工作者自身的业务能力，包括增强审美素质和美育能力。思想政治教育工作者应不断改进自己的工作和完善自身的素质，其中包括加强思想政治教育中的审美要求。要努力培养自身的高层次审美知觉力和创造力，这样才能在工作中自觉地将两者有机地结合起来，进行创造性的工作，真正改进和提高思想政治教育工作。
　　第二，思想政治教育和美育都要注意求真求实。真诚是思想政治教育审美化的基本特点，是思想政治教育工作者的基本品质追求，要追求和达到真理、真情、真言、真志等求真的审美精神。当代大学生普遍比较反感那些言不由衷的空洞说教。如果我们不能在工作中对学生坦诚相见，以诚相待，就既败坏了教育者的名声和形象，也违背了思想教育工作者的品德要求，从美学角度讲，还违背了审美规律中的真实性原则。
　　第三，发挥美的潜在性特点，努力创造一个良好的美的客观环境，潜移默化地增强思想政治教育的效果。思想政治教育是一个复杂的与人们的感情、行为紧密联系的综合性工作，不能急功近利，也不可能用一次报告、一次活动就可彻底解决问题，人们的思想观念的变化是日积月累、潜移默化的。美的影响具有很强的潜在性和熏陶性，我们应注意努力创造一个优美的客观环境，加强学校的精神文明建设，加强校风学风建设，使学生在美好的生活环境中，不断接受陶冶和滋养，在思想上、行为上、知识上、能力上、情趣上不断地得到提高。
　　
　　参考文献
　　[1]马克思恩格斯全集（第四十二卷）[M].北京：人民出版社，1996年版