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金代文学家元好问云:“文须字字作,亦要字字读,咀嚼有余味,百过良未足。”可见古人朗读都要读出味,但今天的课堂有些朗读看起来“书声琅琅”,其实流于形式,学生没有真正参与,更没有得到语言文学的训练,甚至养成了“拖腔拉调”“一字一读”、唱读、指读等不良的朗读习惯。而朗读是语文教学的根,是借助语音形式表达作品思想感情的语言活动,是无声的书面语言变成有声有色的口头语的过程,是学生完成语文课阅读学习任务的一项重要的基本功。在有效朗读中一定要能品尝到文本的四味——“通、懂、透、活”。
第一味,实践品读为读“通”
“读文章,写文章,最好不要光用眼睛看,光凭手写,还要用嘴念。读人家的东西念出来,比光看容易吸收。好文章,要多念。”叶圣陶先生的这段话已经告诉我们,朗读就是为了更好地体会文意、文气、文势,培养语感。作为语文老师,我们应想方设法让学生把课文读通,读流利,练好朗读基本功。做到不丢字、不添字、不错字、不重复、不唱读、不读破句子,形成良好的读书习惯。并且语文课还要组织大量实践品味性的读书活动,如“古诗词朗诵会”“课前五分钟口语交际”“好句佳篇赏析会”……
第二味,以情引读为读“懂”
文章字里行间都流露着作者的思想感情,或喜或悲,或褒或贬。在课堂上经常听到老师说:“请同学们带着感情读!”“嗯,感情还不够,谁能读得比他更有感情?”何谓有感情?怎样的朗读才是有感情?到底感情在哪呢?学生感到无所适从,“有感情地朗读”成了一句空话,教师此刻却未能实施有效指导。
教师要根据课文特点,积极创设情境,把自己丰富的情感体验直接传递给学生,激发起学生“我会读”的内在愿望。如在学习《丰碑》时,为了引导学生能有感情地读出军需处长为了把棉衣全留给战友,宁愿自己活活被冻死的感人一幕,能深刻体会出他克己奉公的精神,教师可用深情而悲伤的语调渲染:“同学们,在狂风呼啸、大雪纷飞中,一位衣着单薄破旧的老战士,在雪地里一步一步艰难地走着,他又冷又饿又累,只想坐下来歇一歇,可这一歇,却再也没有站起来,可怕的严寒无情地夺去了他宝贵的生命,此时此刻,我们心情是多么的……”在教师的感情引读下,学生自然而然产生一种悲痛、难过的感情,入情入境地以低沉、舒缓的语调读出对军需处长的敬佩之情。教师以情引读还要善于聆听,善于发现每一个学生的不同朗读优点,及时采取激励机制,多给予恰当的表扬,少一些批评,多一些微笑和鼓励,少一些单一的评价及评判。学生树立了能读好的自信心,才会读得精彩。
第三味,范例领读为读“透”
范读是一种再创造,把有文字记录的语音符号,连同无法用文字记录的节律符号,通过教师的语音特征和发音技巧补齐全部信息后传递出去。这里所补全的信息,就是作者隐含在字里行间的思想感情和言外之意。
因此,语文教师必须掌握语音本质和功能,还必须懂得汉语的节律,应通过范读教给学生一些朗读规律。如:一般陈述句用平调;降调大多用于陈述句、祈使句及特殊疑问句;一般疑问句读升调;曲调一般用来表示反问、夸张、讽刺等语气。并能让学生反复操练声韵调、停延、节律。在让学生懂得汉语声韵调组合的特点的同时,还要注意语言的声音美。
读通、读懂并不难,但要读得有感情,有感悟却不是件易事。最有效的方法之一就是范读。教师或激情洋溢,或舒缓抒情,或欢快高兴,或低沉痛苦,或悲愤感慨,学生都可以模仿很快入境学习。模仿本是孩子的天性,模仿久了,脸上自然就会显出丰富的情感。朗读知识得到积累,那么朗读能力也就形成了。
第四味,语境悟读为读“活”
作者胸有境,入境始与亲。叶老曾说:“必须驱遣我们的语境想象,才能通过文字,达到这个目的。”语境想象是一个人智力活动的翅膀,如学习《月光曲》一文,教师在引导学生用舒缓柔和的语调对描写环境的语句进行有感情朗读,再结合文中插图,启发学生想象也置身于茅屋之中,看到:一轮明月冉冉升起。月光流泻,万物披纱,贝多芬手抚钢琴,琴音似潺潺流水,如柔和春风,似波涛汹涌,如瑟瑟秋风,在倾诉人间的真诚与善良,贫穷与追求,希望与憧憬……然后再让学生想该用什么样的语速、语气去读?学生由境入情,进入了角色,感同身受,自然能读出感情。另外自由读、个别读、齐读、教范读、引读、跟读、师生齐读、配乐读、分角色读等这些多种形式的朗读我们都要重视起来,因为每一种读都有不同的教学效果,以读为本,以境促悟才能读“活”。例如人教版四年级下册《两个铁球同时着地》中,“这时大家才明白,原来像亚里士多德这样的大哲学家,说的话也不是全都对的。”这段话就有多种读法。读时可以重读“亚里士多德”,因为他是当时最有名的科学家,连他都不是全对的,何况别人;还可以突出“大”和“全部”,是为了说明亚里士多德虽然有权威,但他有时也会犯错误,伽利略敢于怀疑大哲学家的结论很了不起;还可以强调“也”字,是为了说明大哲学家也有犯错误的时候,其他人更是如此,我们不能盲目崇拜某一个人。而这些读法都是正确的,只要掌握了正确的方法,就能读“活”来。
当然学生朗读能力的形成不是一朝一夕的事,但“春种一粒粟,秋收万颗籽”“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,只要我们实践品读、以情引读、范例领读、语境悟读都跟上,学生读“通、懂、透、活”文本这四味就不难实现。
第一味,实践品读为读“通”
“读文章,写文章,最好不要光用眼睛看,光凭手写,还要用嘴念。读人家的东西念出来,比光看容易吸收。好文章,要多念。”叶圣陶先生的这段话已经告诉我们,朗读就是为了更好地体会文意、文气、文势,培养语感。作为语文老师,我们应想方设法让学生把课文读通,读流利,练好朗读基本功。做到不丢字、不添字、不错字、不重复、不唱读、不读破句子,形成良好的读书习惯。并且语文课还要组织大量实践品味性的读书活动,如“古诗词朗诵会”“课前五分钟口语交际”“好句佳篇赏析会”……
第二味,以情引读为读“懂”
文章字里行间都流露着作者的思想感情,或喜或悲,或褒或贬。在课堂上经常听到老师说:“请同学们带着感情读!”“嗯,感情还不够,谁能读得比他更有感情?”何谓有感情?怎样的朗读才是有感情?到底感情在哪呢?学生感到无所适从,“有感情地朗读”成了一句空话,教师此刻却未能实施有效指导。
教师要根据课文特点,积极创设情境,把自己丰富的情感体验直接传递给学生,激发起学生“我会读”的内在愿望。如在学习《丰碑》时,为了引导学生能有感情地读出军需处长为了把棉衣全留给战友,宁愿自己活活被冻死的感人一幕,能深刻体会出他克己奉公的精神,教师可用深情而悲伤的语调渲染:“同学们,在狂风呼啸、大雪纷飞中,一位衣着单薄破旧的老战士,在雪地里一步一步艰难地走着,他又冷又饿又累,只想坐下来歇一歇,可这一歇,却再也没有站起来,可怕的严寒无情地夺去了他宝贵的生命,此时此刻,我们心情是多么的……”在教师的感情引读下,学生自然而然产生一种悲痛、难过的感情,入情入境地以低沉、舒缓的语调读出对军需处长的敬佩之情。教师以情引读还要善于聆听,善于发现每一个学生的不同朗读优点,及时采取激励机制,多给予恰当的表扬,少一些批评,多一些微笑和鼓励,少一些单一的评价及评判。学生树立了能读好的自信心,才会读得精彩。
第三味,范例领读为读“透”
范读是一种再创造,把有文字记录的语音符号,连同无法用文字记录的节律符号,通过教师的语音特征和发音技巧补齐全部信息后传递出去。这里所补全的信息,就是作者隐含在字里行间的思想感情和言外之意。
因此,语文教师必须掌握语音本质和功能,还必须懂得汉语的节律,应通过范读教给学生一些朗读规律。如:一般陈述句用平调;降调大多用于陈述句、祈使句及特殊疑问句;一般疑问句读升调;曲调一般用来表示反问、夸张、讽刺等语气。并能让学生反复操练声韵调、停延、节律。在让学生懂得汉语声韵调组合的特点的同时,还要注意语言的声音美。
读通、读懂并不难,但要读得有感情,有感悟却不是件易事。最有效的方法之一就是范读。教师或激情洋溢,或舒缓抒情,或欢快高兴,或低沉痛苦,或悲愤感慨,学生都可以模仿很快入境学习。模仿本是孩子的天性,模仿久了,脸上自然就会显出丰富的情感。朗读知识得到积累,那么朗读能力也就形成了。
第四味,语境悟读为读“活”
作者胸有境,入境始与亲。叶老曾说:“必须驱遣我们的语境想象,才能通过文字,达到这个目的。”语境想象是一个人智力活动的翅膀,如学习《月光曲》一文,教师在引导学生用舒缓柔和的语调对描写环境的语句进行有感情朗读,再结合文中插图,启发学生想象也置身于茅屋之中,看到:一轮明月冉冉升起。月光流泻,万物披纱,贝多芬手抚钢琴,琴音似潺潺流水,如柔和春风,似波涛汹涌,如瑟瑟秋风,在倾诉人间的真诚与善良,贫穷与追求,希望与憧憬……然后再让学生想该用什么样的语速、语气去读?学生由境入情,进入了角色,感同身受,自然能读出感情。另外自由读、个别读、齐读、教范读、引读、跟读、师生齐读、配乐读、分角色读等这些多种形式的朗读我们都要重视起来,因为每一种读都有不同的教学效果,以读为本,以境促悟才能读“活”。例如人教版四年级下册《两个铁球同时着地》中,“这时大家才明白,原来像亚里士多德这样的大哲学家,说的话也不是全都对的。”这段话就有多种读法。读时可以重读“亚里士多德”,因为他是当时最有名的科学家,连他都不是全对的,何况别人;还可以突出“大”和“全部”,是为了说明亚里士多德虽然有权威,但他有时也会犯错误,伽利略敢于怀疑大哲学家的结论很了不起;还可以强调“也”字,是为了说明大哲学家也有犯错误的时候,其他人更是如此,我们不能盲目崇拜某一个人。而这些读法都是正确的,只要掌握了正确的方法,就能读“活”来。
当然学生朗读能力的形成不是一朝一夕的事,但“春种一粒粟,秋收万颗籽”“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,只要我们实践品读、以情引读、范例领读、语境悟读都跟上,学生读“通、懂、透、活”文本这四味就不难实现。