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摘要：语文教学不仅仅是教授学生们文化知识，同样教会学生们如何做人，德育教育在语文教学中也相当的重要，初中语文教学中的每篇课文、每一节课都可加强德育教育。在“传道、授业、解惑”的同时，加强德育教育在语文教学”中的渗透， 既教书，又育人，达到“润物细无声”的境界，是我们应追求的目标。
关键词：语文教学 语文德育教育 教材 培养
《语文课程标准》明确指出：“语文要重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展”。因此，语文教学必须根据语文教学特点和教材特点进行思想教育，教书与育人两手都要抓，而且都要硬。下面我就结合语文教材谈谈中学语文中的德育教育。我认为应该充分利用教材，潜移默化地对学生进行德育渗透，就能达到“润物细无声” 的效果。
一、德育渗透要与教材内容紧密结合
我们不能一味的只追求教学成绩而忽视育人，教书和育人是不可分割的整体。一个人你把他教的成绩再好，而他却缺乏品德和修养，那他也不是一个合格的人，他只能算知识的集合体。那么你的教学也是失败的。所以我门要在教学中结合教材内容进行德育教育的渗透，使学生在潜移默化中受到熏陶。
首先培养爱国主义教育。爱国主义从来就是一种巨大的精神力量。语文教学中的爱国主义教育不同于政治课的说教和概念化，它以典型的人物形象、感人肺腑的事迹和优美动人的语言来感染学生。教师只要结合实际因势利导，自然能激发学生强烈的爱国热情，提高民族自尊心。诸如回忆散文《藤野先生》、现代诗《黄河颂》、抒情散文《土地的誓言》、杂文《龈难的国运与雄健的国民》、短篇小说《最后一课》和古代诗歌《木兰诗》，散文诗《浪之歌》，这些文章都从
各个不同的角度，表现不同时代、不同国家的人民观注国家命运，强烈的爱国热情触动了我们的神经。这些都是典型的爱国主义教育素材，无不闪耀着爱国主义的思想光芒。对此，可通过学生的阅读、老师的分析加强对学生的爱国主义教育。另外，像范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等名句，对学生的激励作用通过朗读、背诵可体现出来。
其次培养亲情教育。语文教材中不少篇章洋溢着浓郁的亲情氛围，语文不应当成为纯知识性的说教，只有利用课文，结合学生自身实际，动之以情，才能晓之以理。《背影》让学生感受到骨肉亲情感人的力量，《散步》写了一家四口一起散步互敬互让的浓浓亲情，学生学了不仅感动，而且羡慕，更有一些学生带回家和家人欣赏，说自己的家人更加和睦了。而《羚羊木雕》可以让学生学会友爱，重友谊。《故乡》里“我”和闰土厚重的隔膜造成的悲哀和《我的叔叔于勒》以赤裸裸的金钱为标准衡量兄弟关系的炎凉世态，从反面告诉学生友情和亲情的可贵，失去这两样感情是多么的可悲。学生联系实际进行分析和交流，感受自己所享受的亲情和友情，回忆曾经错失的或者是忽略的亲情和友情，自然变得格外珍惜和重视神圣的感情
再次培养热爱生命、热爱生活的情感。经济的发展让学生的生活条件越来越优越，生活条件的改善在无形中限制了学生的生活空间，容易形成孤僻、 压抑的心理。他们有的容易满足现状，不爱学习，懒散的处世，这些种种不良的生活态度都可在语文教材中找到医治他们心灵的良方。如《紫藤萝瀑布》就是一首生命的赞歌，“花和人都会遇到各种不幸，但是生命的长河是无止境的。”引导学生乐观面对挫折。《再塑生命》向我们展示了一个盲聋哑女孩的精神追求。学习这篇课文，我们在向莎莉文老师投去敬佩目光的同时，也为这位聋哑女孩好学敏思、坚韧不拔、热爱生活的精神品格所感动。《云南的歌会》又向我们展现了云南人民的热情，乐观向上的精神，从而洋溢了作者对自然生命的赞美，歌唱美好的生活。
再有其它美德教育的培养如以下所述：
勤俭节约、艰苦奋斗是中华民族的传统美德。随着我们生活水平的日渐提高，许多人对勤俭节约、艰苦奋斗这一优良传统已逐渐淡忘。对于今天的独生子女来说有不少不懂得节约、不懂得奋斗的孩子，我们老师应该告诉他不要做一个平平庸庸、胸无大志的人。语文教材中，表现这方面美德的内容是很多的。如《小桔灯》、《我的第一本书》让学生了解生活的艰难,现在幸福的生活来之不易。《生于忧患，死于安乐》批判了贪图安逸的人生态度，倡导忧患意识；《俭以养德》明白节俭的重要性，认识“要富日子穷过”的原则。
初中文言文中的美德教育就更值得一提了，如〈爱莲说〉表现了不慕荣利、洁身自好的美德；〈出师表〉表现了忠诚、恒心的美；〈愚公移山〉表现了坚韧不拔的为人处世的美德；而《生于忧患，死于安乐》又表现了忧患意识、磨炼方成大器，磨难对于个人国家的意义的重要性，也是一种美德；从〈论语〉中我们又学到了谦虚好学，欣赏别人，正确看待自己，尊重学问，还有宽容的美德。这些美德教育不光在教师的讲课中得以渗透，更要在他们的朗读背诵时沁入心灵。教师还可以要他们用一双双慧眼看我们周围的生活，发现生活中美的东西，把它写出来，谈感想，谈体会，互相交流，使他们的思想得以净化。
诸如此类，初中语文教学中的每篇课文、每一节课都可加强德育教育。在“传道、授业、解惑”的同时，加强德育教育在语文教学”中的渗透， 既教书，又育人，达到“润物细无声”的境界，是我们应追求的目标。
二、为人师表，以身作则
教师不能仅凭教材渗透德育教育，还要以身作则，为人师表。在教学中，把言教与身教结合起来。作为教师，如果说的是一套，做的又是另一套，就会失信，这样的教师，即使能说出道理也不能说服学生。因此，我在教学中严格地按师德规范的要求去做，热爱学生，严于律己，严谨治学，积极工作，给学生树立好的榜样。我从教以来，从未晚来一次课，从未说过一次谎。要求学生不做的，自己坚决不做；要求学生做到的，自己首先做到。通过自己的言教身教，学生好的思想品德自然就形成了。
总而言之，在语文教学中进行思想品德的渗透问题虽比较复杂，操作起来有一定的困难，但语文教师只要有深厚的基本功、强烈的责任感和高尚的道德情操，进行德育教育就能收到良好的效果。
参考文献：
[1]秦训刚，晏渝生主编．摘自＜语文课程标准教师读本＞［M］．华中师范大学出版社，2002年
[2][法]阿尔贝特.施韦泽，陈泽环译．对生命的敬畏[M]．上海：上海人民出版社2006，129
[3]童庆炳．现代心理美学[M]．北京：中国社会科学出版社，1993，55
关键词：语文教学 语文德育教育 教材 培养
《语文课程标准》明确指出：“语文要重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展”。因此，语文教学必须根据语文教学特点和教材特点进行思想教育，教书与育人两手都要抓，而且都要硬。下面我就结合语文教材谈谈中学语文中的德育教育。我认为应该充分利用教材，潜移默化地对学生进行德育渗透，就能达到“润物细无声” 的效果。
一、德育渗透要与教材内容紧密结合
我们不能一味的只追求教学成绩而忽视育人，教书和育人是不可分割的整体。一个人你把他教的成绩再好，而他却缺乏品德和修养，那他也不是一个合格的人，他只能算知识的集合体。那么你的教学也是失败的。所以我门要在教学中结合教材内容进行德育教育的渗透，使学生在潜移默化中受到熏陶。
首先培养爱国主义教育。爱国主义从来就是一种巨大的精神力量。语文教学中的爱国主义教育不同于政治课的说教和概念化，它以典型的人物形象、感人肺腑的事迹和优美动人的语言来感染学生。教师只要结合实际因势利导，自然能激发学生强烈的爱国热情，提高民族自尊心。诸如回忆散文《藤野先生》、现代诗《黄河颂》、抒情散文《土地的誓言》、杂文《龈难的国运与雄健的国民》、短篇小说《最后一课》和古代诗歌《木兰诗》，散文诗《浪之歌》，这些文章都从
各个不同的角度，表现不同时代、不同国家的人民观注国家命运，强烈的爱国热情触动了我们的神经。这些都是典型的爱国主义教育素材，无不闪耀着爱国主义的思想光芒。对此，可通过学生的阅读、老师的分析加强对学生的爱国主义教育。另外，像范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等名句，对学生的激励作用通过朗读、背诵可体现出来。
其次培养亲情教育。语文教材中不少篇章洋溢着浓郁的亲情氛围，语文不应当成为纯知识性的说教，只有利用课文，结合学生自身实际，动之以情，才能晓之以理。《背影》让学生感受到骨肉亲情感人的力量，《散步》写了一家四口一起散步互敬互让的浓浓亲情，学生学了不仅感动，而且羡慕，更有一些学生带回家和家人欣赏，说自己的家人更加和睦了。而《羚羊木雕》可以让学生学会友爱，重友谊。《故乡》里“我”和闰土厚重的隔膜造成的悲哀和《我的叔叔于勒》以赤裸裸的金钱为标准衡量兄弟关系的炎凉世态，从反面告诉学生友情和亲情的可贵，失去这两样感情是多么的可悲。学生联系实际进行分析和交流，感受自己所享受的亲情和友情，回忆曾经错失的或者是忽略的亲情和友情，自然变得格外珍惜和重视神圣的感情
再次培养热爱生命、热爱生活的情感。经济的发展让学生的生活条件越来越优越，生活条件的改善在无形中限制了学生的生活空间，容易形成孤僻、 压抑的心理。他们有的容易满足现状，不爱学习，懒散的处世，这些种种不良的生活态度都可在语文教材中找到医治他们心灵的良方。如《紫藤萝瀑布》就是一首生命的赞歌，“花和人都会遇到各种不幸，但是生命的长河是无止境的。”引导学生乐观面对挫折。《再塑生命》向我们展示了一个盲聋哑女孩的精神追求。学习这篇课文，我们在向莎莉文老师投去敬佩目光的同时，也为这位聋哑女孩好学敏思、坚韧不拔、热爱生活的精神品格所感动。《云南的歌会》又向我们展现了云南人民的热情，乐观向上的精神，从而洋溢了作者对自然生命的赞美，歌唱美好的生活。
再有其它美德教育的培养如以下所述：
勤俭节约、艰苦奋斗是中华民族的传统美德。随着我们生活水平的日渐提高，许多人对勤俭节约、艰苦奋斗这一优良传统已逐渐淡忘。对于今天的独生子女来说有不少不懂得节约、不懂得奋斗的孩子，我们老师应该告诉他不要做一个平平庸庸、胸无大志的人。语文教材中，表现这方面美德的内容是很多的。如《小桔灯》、《我的第一本书》让学生了解生活的艰难,现在幸福的生活来之不易。《生于忧患，死于安乐》批判了贪图安逸的人生态度，倡导忧患意识；《俭以养德》明白节俭的重要性，认识“要富日子穷过”的原则。
初中文言文中的美德教育就更值得一提了，如〈爱莲说〉表现了不慕荣利、洁身自好的美德；〈出师表〉表现了忠诚、恒心的美；〈愚公移山〉表现了坚韧不拔的为人处世的美德；而《生于忧患，死于安乐》又表现了忧患意识、磨炼方成大器，磨难对于个人国家的意义的重要性，也是一种美德；从〈论语〉中我们又学到了谦虚好学，欣赏别人，正确看待自己，尊重学问，还有宽容的美德。这些美德教育不光在教师的讲课中得以渗透，更要在他们的朗读背诵时沁入心灵。教师还可以要他们用一双双慧眼看我们周围的生活，发现生活中美的东西，把它写出来，谈感想，谈体会，互相交流，使他们的思想得以净化。
诸如此类，初中语文教学中的每篇课文、每一节课都可加强德育教育。在“传道、授业、解惑”的同时，加强德育教育在语文教学”中的渗透， 既教书，又育人，达到“润物细无声”的境界，是我们应追求的目标。
二、为人师表，以身作则
教师不能仅凭教材渗透德育教育，还要以身作则，为人师表。在教学中，把言教与身教结合起来。作为教师，如果说的是一套，做的又是另一套，就会失信，这样的教师，即使能说出道理也不能说服学生。因此，我在教学中严格地按师德规范的要求去做，热爱学生，严于律己，严谨治学，积极工作，给学生树立好的榜样。我从教以来，从未晚来一次课，从未说过一次谎。要求学生不做的，自己坚决不做；要求学生做到的，自己首先做到。通过自己的言教身教，学生好的思想品德自然就形成了。
总而言之，在语文教学中进行思想品德的渗透问题虽比较复杂，操作起来有一定的困难，但语文教师只要有深厚的基本功、强烈的责任感和高尚的道德情操，进行德育教育就能收到良好的效果。
参考文献：
[1]秦训刚，晏渝生主编．摘自＜语文课程标准教师读本＞［M］．华中师范大学出版社，2002年
[2][法]阿尔贝特.施韦泽，陈泽环译．对生命的敬畏[M]．上海：上海人民出版社2006，129
[3]童庆炳．现代心理美学[M]．北京：中国社会科学出版社，1993，55