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【摘 要】中国和英国都是饮茶大国，各自独特的茶文化代表着东西方不同的饮茶风格，是各自传统文化的重要组成部分。本文将从发展历史、品饮方式、用茶礼仪、茶道精神、文化影响等方面，从文化视野的角度论述中英茶文化的差异，探讨跨文化交际中民俗方面的不同。
【关键词】茶文化；差异；跨文化交际
【中图分类号】G 04【文献标识码】 A 【文章编号】 1671-1270（2009)2-0057-02
在现代的多元文化时代里，要达到跨文化的交际．就必须正确评价自己的文化和正确看待别人的文化．在保有自身文化特色的同时不断吸取他人文化的长处．更新自己文化的不足。中国最早发现和利用茶叶的国家，茶文化历史悠久、博大精深。而英国本土并不出产茶叶，却是世界上人均茶消费量最大的国家，利用茶叶这个舶来品塑造了独具特色的英国红茶文化，开创了优雅自在的欧洲下午茶生活方式，成为许多国家追捧的对象。二者有何差异？本文将加以论述。
一、品饮方式的不同
中国饮茶分为两类，一类是“混饮”，即在茶中根据个人的口味嗜好加盐、加糖、加奶或葱、桔皮、薄荷、桂圆、红枣。加桔皮、薄荷的方式源自于中唐以前的煮茶法：从食用而来，用鲜叶或干叶烹煮成羹汤而饮，通常加盐调味；从药用而来，用鲜叶或干叶，往往佐以姜、桂、椒、桔皮、薄荷等熬煮成汤汁而饮。而现在这种方式主要集中在少数民族地区。藏族的酥油茶就是在熬好的砖茶浓汤中加入盐、酥油、奶等制成；回族以茶叶、龙眼干和冰糖混合冲泡成的盖碗茶，俗称为“三香茶”，再加上葡萄干和杏干，通称为“五香茶”，如果再加上枸杞、花生仁和芝麻冲泡，则称为“八宝茶”。另一类是汉族的“清饮”，即在茶中不加入任何有损茶本味与真香的配料，单单用开水泡茶来喝，沿袭着明清时的茶饮传统，以清饮雅赏的冲泡茶为主。
英国人最初饮用的也是绿茶，后来大都喝汤浓味醇、营养丰富的红茶，据说因为绿茶不易保存，而红茶是发酵程度为80％ 以上的全发酵茶，不易霉变。不过另一个更可信的原因则是绿茶性寒，红茶性暖，英伦三岛四面环海，终年阴冷潮湿，于是气候决定了人们的选择。他们从印度、锡兰、肯尼亚等地进口红茶，在茶里加入牛奶和糖以去掉茶碱，把苦涩的茶水变成适合自己口味的甜饮料，就象他们把来自赤道国家的苦咖啡改造成充满奶香味的甜咖啡一样，这与中国的口味已是南辕北辙。此外，他们还在茶里加蜂蜜、肉桂、胡椒、威士忌、黄油、鸡蛋，以及一切他们想加入的东西，随心所欲的创造了许多口味。用佛手柑油调制的格雷伯爵茶、阿萨姆红茶等少数品种，成为经典而独特的民族茶产品，享誉世界。此外，英国人对茶叶本身也进行了改造。袋装的茶叶末代替了片片茶叶，称为速溶茶。连袋一起放进热水杯里，一小袋只泡一杯茶。家用茶壶还有过滤杯，用开水冲下，过滤而出。这与中国人将整片茶叶放在开水里，在氤氲的热气中欣赏盛开的茶叶花，已是大相径庭。
二、饮茶礼仪的不同
在多数中国人眼里，饮茶随时可以进行，没有仪式。饮茶是一种可有可无的生活习惯，谈不上尊贵与宠爱。所谓的茶文化更多留恋于正式的茶馆里。与之相较，英国人嗜茶、尊茶的风气要浓厚得多。一个典型的英国家庭一天至少喝五次茶。早晨醒来，主人会靠在床上喝一杯醒早茶，提神醒脑，称为“Early Morning Tea”。如果有客人，早茶就是问候客人的最好方式；上午11点钟左右，是红茶佐茶点，称为“Eleven’s Tea”；中午午餐时要喝奶茶；下午5点钟左右是著名的下午茶“Five O’clock Tea”；晚上睡觉前还要喝告别茶“After Dinner Tea”。此外，还有名目繁多的茶宴(Tea Party)、花园茶会(Tea in Garden)，野餐茶会(Picnic Tea)，花样百出，煞费周章。
三、茶道精神的不同
“和、静、怡、真”是中国茶道的“四谛”。[1]“和”是中国茶文化哲学思想的核心，是茶道的灵魂。“静”是中国茶道修习的不二法门。“恰”是中国茶道修习实践中的心灵感受。“真”是中国茶道终极追求。中国人饮茶并不只是起着休息和娱乐的作用，而是把它作为精神的激励与情感的寄托，而西方则缺乏这种哲学的东西。
与中国茶道不一样，英国人品茶更活泼和更重社交,强调一种优雅的格调。维多利亚下午茶会是英国红茶文化的核心内容，作为一门综合的艺术，简朴却不寒酸，华丽却不庸俗。传统中，女主人一定会以家中最好的房间、最好的瓷器来接待宾客。而产自印度的大吉岭茶或伯爵茶以及精致的点心则成为下午茶的主角。在午后温暖的阳光下，伴随着悠扬的古典音乐，人们便在这种轻松自在下愉悦着自己的身心。喝茶的时间应该是下午四点钟(俗称Low )；在维多利亚时代，男士必须着燕尾服，女士则着长袍。现在每年英国白金汉宫举行的正式下午茶会，男性来宾仍身着燕尾服、头戴绅士帽和手持雨伞，女性则需着白天穿的正式洋装，而插着羽毛的各式各样的帽子则又是一道美丽的风景线。通常由女主人着正式服装亲自为客人服务，非不得以才让女佣协助，从而以表示对来宾的尊重。
四、影响的不同
饮茶早已是中国人根深蒂固的传统习惯。自唐宋以来，茶即为开门七件事之一。与老百姓的日常生活息息相关，“民不可一日无茶”是中国人生活的一个剪影。时至今日，不论大江南北，不限五湖四海，甚至是异国他乡．只要有中国人的地方，哪户家庭不是在演绎着“客来敬茶”的礼仪传统、享受着茶饮的美妙滋味呢?我国是一个多民族国家，虽然各个民族所处的地理环境不同，所具有的历史文化不一样．人们的生活习惯也千差万别，但饮茶却是共同爱好。新疆维吾尔族就有“宁可一日无米．不可一日无茶”的俗语，云南的纳西族也有谚语说“早茶一盅，提神去痛；一天三盅，雷打不动。”[2]随着我国茶文化的发展，茶被尊为国饮；柴米油盐酱醋茶——茶是我国人民物质生活的必需品；琴棋书画诗酒茶——茶是我国传统文化的载体。
“英国变成一个喝茶的国家，至少在民族营养、社会伦理、经济政治等方面，对英国现代文明的进程有过有益的影响。”[3]英国人用本民族的牛奶和美洲的糖将苦涩的茶变成了甜饮料，使其富含蛋白质、脂肪、碳水化合物、维生素，于是，茶就成了香浓味醇、营养丰富的生活必需品，成了日常食品干面包、奶酪、咸肉的佐餐饮料，特别是茶进入平民百姓家庭后，饮茶成为习惯化、仪式化的生活内容。下午茶不仅仅是温馨、宁静、和谐、休闲的家庭生活象征，为女性参与社交生活提供了场所——家庭茶室和社会茶园，在陶冶性情、维护道德、塑造温情脉脉的家庭关系和社会伦理上，都功不可没。而国内对茶叶巨大的消费量刺激了英国的对外贸易和殖民扩张，特别是英国为了改变茶叶输入，白银外流的窘境，将鸦片输入中国后，英国和东印度公司赚取了滚滚财富，支持了大英帝国庞大的东方殖民地，为早期工业文明提供了资本积累，进而为英国驱动的世界贸易体系奠定了基础。
五、结语
我们正处在一个多元文化或后现代主义时代。科学技术的快速发展．尤其传播媒体的高度现代化已经使我们居住的世界产生急剧的变化。如果不具备一定的特殊跨文化能力，那么我们很可能会在多元文化中丢失自我和认为自己的文化优于其他文化的狭隘和偏见。
【参考文献】
[1]徐先玲、李相状.中国茶饮文化[M]．北京：中国戏剧出版社，2005．
[2]余敏、魏剑超．刘艳.浅析中西方茶文化的差异[J].内江师范学院学报.2008（23）.
[3]周宁.水深火热的世界——茶与鸦片：污染世界现代化历史的毒品来源——永远的乌托邦[J].文化研究.2003（6）.
【作者简介】
陈比（1980-），女，四川工商职业技术学院基础部教师。四川 成都 611830
喻兰(1982- )，四川工商职业技术学院基础部英语教师，西南交通大学外国语学院语言学及应用语言学在读研究生。四川 成都610031
【关键词】茶文化；差异；跨文化交际
【中图分类号】G 04【文献标识码】 A 【文章编号】 1671-1270（2009)2-0057-02
在现代的多元文化时代里，要达到跨文化的交际．就必须正确评价自己的文化和正确看待别人的文化．在保有自身文化特色的同时不断吸取他人文化的长处．更新自己文化的不足。中国最早发现和利用茶叶的国家，茶文化历史悠久、博大精深。而英国本土并不出产茶叶，却是世界上人均茶消费量最大的国家，利用茶叶这个舶来品塑造了独具特色的英国红茶文化，开创了优雅自在的欧洲下午茶生活方式，成为许多国家追捧的对象。二者有何差异？本文将加以论述。
一、品饮方式的不同
中国饮茶分为两类，一类是“混饮”，即在茶中根据个人的口味嗜好加盐、加糖、加奶或葱、桔皮、薄荷、桂圆、红枣。加桔皮、薄荷的方式源自于中唐以前的煮茶法：从食用而来，用鲜叶或干叶烹煮成羹汤而饮，通常加盐调味；从药用而来，用鲜叶或干叶，往往佐以姜、桂、椒、桔皮、薄荷等熬煮成汤汁而饮。而现在这种方式主要集中在少数民族地区。藏族的酥油茶就是在熬好的砖茶浓汤中加入盐、酥油、奶等制成；回族以茶叶、龙眼干和冰糖混合冲泡成的盖碗茶，俗称为“三香茶”，再加上葡萄干和杏干，通称为“五香茶”，如果再加上枸杞、花生仁和芝麻冲泡，则称为“八宝茶”。另一类是汉族的“清饮”，即在茶中不加入任何有损茶本味与真香的配料，单单用开水泡茶来喝，沿袭着明清时的茶饮传统，以清饮雅赏的冲泡茶为主。
英国人最初饮用的也是绿茶，后来大都喝汤浓味醇、营养丰富的红茶，据说因为绿茶不易保存，而红茶是发酵程度为80％ 以上的全发酵茶，不易霉变。不过另一个更可信的原因则是绿茶性寒，红茶性暖，英伦三岛四面环海，终年阴冷潮湿，于是气候决定了人们的选择。他们从印度、锡兰、肯尼亚等地进口红茶，在茶里加入牛奶和糖以去掉茶碱，把苦涩的茶水变成适合自己口味的甜饮料，就象他们把来自赤道国家的苦咖啡改造成充满奶香味的甜咖啡一样，这与中国的口味已是南辕北辙。此外，他们还在茶里加蜂蜜、肉桂、胡椒、威士忌、黄油、鸡蛋，以及一切他们想加入的东西，随心所欲的创造了许多口味。用佛手柑油调制的格雷伯爵茶、阿萨姆红茶等少数品种，成为经典而独特的民族茶产品，享誉世界。此外，英国人对茶叶本身也进行了改造。袋装的茶叶末代替了片片茶叶，称为速溶茶。连袋一起放进热水杯里，一小袋只泡一杯茶。家用茶壶还有过滤杯，用开水冲下，过滤而出。这与中国人将整片茶叶放在开水里，在氤氲的热气中欣赏盛开的茶叶花，已是大相径庭。
二、饮茶礼仪的不同
在多数中国人眼里，饮茶随时可以进行，没有仪式。饮茶是一种可有可无的生活习惯，谈不上尊贵与宠爱。所谓的茶文化更多留恋于正式的茶馆里。与之相较，英国人嗜茶、尊茶的风气要浓厚得多。一个典型的英国家庭一天至少喝五次茶。早晨醒来，主人会靠在床上喝一杯醒早茶，提神醒脑，称为“Early Morning Tea”。如果有客人，早茶就是问候客人的最好方式；上午11点钟左右，是红茶佐茶点，称为“Eleven’s Tea”；中午午餐时要喝奶茶；下午5点钟左右是著名的下午茶“Five O’clock Tea”；晚上睡觉前还要喝告别茶“After Dinner Tea”。此外，还有名目繁多的茶宴(Tea Party)、花园茶会(Tea in Garden)，野餐茶会(Picnic Tea)，花样百出，煞费周章。
三、茶道精神的不同
“和、静、怡、真”是中国茶道的“四谛”。[1]“和”是中国茶文化哲学思想的核心，是茶道的灵魂。“静”是中国茶道修习的不二法门。“恰”是中国茶道修习实践中的心灵感受。“真”是中国茶道终极追求。中国人饮茶并不只是起着休息和娱乐的作用，而是把它作为精神的激励与情感的寄托，而西方则缺乏这种哲学的东西。
与中国茶道不一样，英国人品茶更活泼和更重社交,强调一种优雅的格调。维多利亚下午茶会是英国红茶文化的核心内容，作为一门综合的艺术，简朴却不寒酸，华丽却不庸俗。传统中，女主人一定会以家中最好的房间、最好的瓷器来接待宾客。而产自印度的大吉岭茶或伯爵茶以及精致的点心则成为下午茶的主角。在午后温暖的阳光下，伴随着悠扬的古典音乐，人们便在这种轻松自在下愉悦着自己的身心。喝茶的时间应该是下午四点钟(俗称Low )；在维多利亚时代，男士必须着燕尾服，女士则着长袍。现在每年英国白金汉宫举行的正式下午茶会，男性来宾仍身着燕尾服、头戴绅士帽和手持雨伞，女性则需着白天穿的正式洋装，而插着羽毛的各式各样的帽子则又是一道美丽的风景线。通常由女主人着正式服装亲自为客人服务，非不得以才让女佣协助，从而以表示对来宾的尊重。
四、影响的不同
饮茶早已是中国人根深蒂固的传统习惯。自唐宋以来，茶即为开门七件事之一。与老百姓的日常生活息息相关，“民不可一日无茶”是中国人生活的一个剪影。时至今日，不论大江南北，不限五湖四海，甚至是异国他乡．只要有中国人的地方，哪户家庭不是在演绎着“客来敬茶”的礼仪传统、享受着茶饮的美妙滋味呢?我国是一个多民族国家，虽然各个民族所处的地理环境不同，所具有的历史文化不一样．人们的生活习惯也千差万别，但饮茶却是共同爱好。新疆维吾尔族就有“宁可一日无米．不可一日无茶”的俗语，云南的纳西族也有谚语说“早茶一盅，提神去痛；一天三盅，雷打不动。”[2]随着我国茶文化的发展，茶被尊为国饮；柴米油盐酱醋茶——茶是我国人民物质生活的必需品；琴棋书画诗酒茶——茶是我国传统文化的载体。
“英国变成一个喝茶的国家，至少在民族营养、社会伦理、经济政治等方面，对英国现代文明的进程有过有益的影响。”[3]英国人用本民族的牛奶和美洲的糖将苦涩的茶变成了甜饮料，使其富含蛋白质、脂肪、碳水化合物、维生素，于是，茶就成了香浓味醇、营养丰富的生活必需品，成了日常食品干面包、奶酪、咸肉的佐餐饮料，特别是茶进入平民百姓家庭后，饮茶成为习惯化、仪式化的生活内容。下午茶不仅仅是温馨、宁静、和谐、休闲的家庭生活象征，为女性参与社交生活提供了场所——家庭茶室和社会茶园，在陶冶性情、维护道德、塑造温情脉脉的家庭关系和社会伦理上，都功不可没。而国内对茶叶巨大的消费量刺激了英国的对外贸易和殖民扩张，特别是英国为了改变茶叶输入，白银外流的窘境，将鸦片输入中国后，英国和东印度公司赚取了滚滚财富，支持了大英帝国庞大的东方殖民地，为早期工业文明提供了资本积累，进而为英国驱动的世界贸易体系奠定了基础。
五、结语
我们正处在一个多元文化或后现代主义时代。科学技术的快速发展．尤其传播媒体的高度现代化已经使我们居住的世界产生急剧的变化。如果不具备一定的特殊跨文化能力，那么我们很可能会在多元文化中丢失自我和认为自己的文化优于其他文化的狭隘和偏见。
【参考文献】
[1]徐先玲、李相状.中国茶饮文化[M]．北京：中国戏剧出版社，2005．
[2]余敏、魏剑超．刘艳.浅析中西方茶文化的差异[J].内江师范学院学报.2008（23）.
[3]周宁.水深火热的世界——茶与鸦片：污染世界现代化历史的毒品来源——永远的乌托邦[J].文化研究.2003（6）.
【作者简介】
陈比（1980-），女，四川工商职业技术学院基础部教师。四川 成都 611830
喻兰(1982- )，四川工商职业技术学院基础部英语教师，西南交通大学外国语学院语言学及应用语言学在读研究生。四川 成都610031