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粽叶飘香,鼓点阵阵,一年一度的端午佳节来临了。
每年农历五月初五,是传统的节日——端午节,又称端阳节、端五等。我国釣端午节已有二千多年的历史。每到这一天,家家户户吃粽子,插艾叶菖蒲,饮雄黄酒……
额上点雄黄
古时候,端午节有画额的习俗,就是用雄黄酒在儿童的额头上画一个“王”字。据说这样可以借雄黄赶跑毒虫,借猛虎(老虎额头上的纹路像一个“王”字)来镇邪。
著名的《白蛇传》中有一个情节:端午节那天,白蛇精喝雄黄酒后,现出原形。因此,民间流传这样一种说法,雄黄酒可破解蛇、蝎、蜈蚣等五毒,喝雄黄酒可以驱邪解毒,身体健康。
链接:雄黄酒是用研磨成粉末的雄黄炮制的白酒或黄酒,一般在端午节饮用。“雄黄”是一种中药药材,可以外用、内服,主要用来解毒、杀虫。但雄黄毒性大,雄黄酒只适宜少量饮用。
五毒指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。
胸前佩香囊
端午来临时,陕西一带的老百姓喜欢在胸前挂一个精致的小香包。这些香包或用五色丝线缠成,或用彩色的碎布缝制而成。里面装着用中草药调制而成的香料,香气扑鼻。
香包形状多种多样。为了防病健体,老人一般喜欢戴葫,芦头、鸡腰子等药多、香味浓的香包。成年人偏爱佩戴梅花、菊花、并蒂莲等形狀的,象征着万事如意、家庭和睦。小朋友活泼好动,当然喜欢飞禽走兽类的,如猴子上竿、斗鸡赶兔等造型。
链接:随身携带的香包,制作越来越精美,成为端午节特有的民间工艺品。
门上挂钟馗
在江浙一带,家家都挂钟馗(kui)像,用来镇宅驱邪。钟馗,是中国民间传说中驱鬼逐邪之神,主要职责是捉鬼。
流传在民间的钟馗形象,千姿百态。不过,所有钟馗像都有一个共同点:貌丑而威猛,正气凛然。他专门为人们驱邪捉鬼,所以一般被悬挂在厅堂、居室的门口。
链接:民间传说钟馗是唐初人,相貌奇丑,却才华横溢,为人刚直,不怕邪恶。他本来中了进士,却因为相貌太丑,被皇帝除名。钟馗一怒之下,撞死在殿堂之下。他死了之后,皇帝賜给他进士绿袍下葬,并封他为,“驱魔失神”,斩妖驱邵。后来,钟馗成为人们在岁末时张挂’的门神。那时候,由于五月瘟疫容易流行,病死的人多,人们就在端午节悬挂钟馗像。
山间斗百草
“端午节,天气热,五毒醒,不安宁。”古人认为,五月是五毒并出的月份,必须用艾叶、菖蒲等草药赶跑毒气。因此,在端午节这一天,大家外出到郊野,四处找寻驱毒的草药。
慢慢地,这种到山上寻找草药的活动,变成了古代踏青斗百草的娱乐活动。端午节这一天,男女老少一齐走出家门,到野外踏百草,并开展斗百草的游戏。
链接:斗百草时,比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草,然后,相互交叉成“十”字状,用劲拉扯,草没断的一方为胜。
野外“游百病”
端午节,贵州地区流行“游百病”:全家老小都走出家门,到野外游玩一整天。据说这样,就可以把一年中所有的病痛全部赶走。
这一天,乡间的小路上、树林里、山坡上、小河边,到处可以看到游走的人群。他们边走边看,边说边笑,十分快乐。还有的手抱采摘的野生花草,晚上回家将花草煎水洗澡。老年人说,这样可以洗去百病,也叫“洗百病”。
链接:四川省西昌市礼州古镇的老百姓在端午节都会赶街,又叫赶药市。街道两边摆满了天没亮时从山上采来的新鲜草药。礼州人认为,端午节这一天,凡是绿色的草都是药。
午时“立鸡蛋”
我国东南部地区,民间传说在端午节正午12点整,谁第一个将鸡蛋立起来,谁就会获得一年的好运气。
圆溜溜的鸡蛋怎么能立得起来?选一个平坦的地方,将鸡蛋大头朝下,加上足够的耐心,把鸡蛋稳稳地立起来,并不太难。每年端午节,台湾都会举行大规模的“立鸡蛋”大赛。“立鸡蛋”成为男女老少,特别是小朋友们乐于参加的一个有趣的游戏。
链接:在很多地方,端午节这天,爸爸妈妈会为孩子们煮几个鸡蛋。于是,这些鸡蛋也成为好玩的玩具。一些学校会在端午节组织“顶鸡蛋”比赛。同学们每人带上一两个煮鸡蛋,见面时拿出来,小头对小头互相“顶”。一圈顶下来,最后那个完好无损的鸡蛋,将被大家封为“鸡蛋王”。
每年农历五月初五,是传统的节日——端午节,又称端阳节、端五等。我国釣端午节已有二千多年的历史。每到这一天,家家户户吃粽子,插艾叶菖蒲,饮雄黄酒……
额上点雄黄
古时候,端午节有画额的习俗,就是用雄黄酒在儿童的额头上画一个“王”字。据说这样可以借雄黄赶跑毒虫,借猛虎(老虎额头上的纹路像一个“王”字)来镇邪。
著名的《白蛇传》中有一个情节:端午节那天,白蛇精喝雄黄酒后,现出原形。因此,民间流传这样一种说法,雄黄酒可破解蛇、蝎、蜈蚣等五毒,喝雄黄酒可以驱邪解毒,身体健康。
链接:雄黄酒是用研磨成粉末的雄黄炮制的白酒或黄酒,一般在端午节饮用。“雄黄”是一种中药药材,可以外用、内服,主要用来解毒、杀虫。但雄黄毒性大,雄黄酒只适宜少量饮用。
五毒指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。
胸前佩香囊
端午来临时,陕西一带的老百姓喜欢在胸前挂一个精致的小香包。这些香包或用五色丝线缠成,或用彩色的碎布缝制而成。里面装着用中草药调制而成的香料,香气扑鼻。
香包形状多种多样。为了防病健体,老人一般喜欢戴葫,芦头、鸡腰子等药多、香味浓的香包。成年人偏爱佩戴梅花、菊花、并蒂莲等形狀的,象征着万事如意、家庭和睦。小朋友活泼好动,当然喜欢飞禽走兽类的,如猴子上竿、斗鸡赶兔等造型。
链接:随身携带的香包,制作越来越精美,成为端午节特有的民间工艺品。
门上挂钟馗
在江浙一带,家家都挂钟馗(kui)像,用来镇宅驱邪。钟馗,是中国民间传说中驱鬼逐邪之神,主要职责是捉鬼。
流传在民间的钟馗形象,千姿百态。不过,所有钟馗像都有一个共同点:貌丑而威猛,正气凛然。他专门为人们驱邪捉鬼,所以一般被悬挂在厅堂、居室的门口。
链接:民间传说钟馗是唐初人,相貌奇丑,却才华横溢,为人刚直,不怕邪恶。他本来中了进士,却因为相貌太丑,被皇帝除名。钟馗一怒之下,撞死在殿堂之下。他死了之后,皇帝賜给他进士绿袍下葬,并封他为,“驱魔失神”,斩妖驱邵。后来,钟馗成为人们在岁末时张挂’的门神。那时候,由于五月瘟疫容易流行,病死的人多,人们就在端午节悬挂钟馗像。
山间斗百草
“端午节,天气热,五毒醒,不安宁。”古人认为,五月是五毒并出的月份,必须用艾叶、菖蒲等草药赶跑毒气。因此,在端午节这一天,大家外出到郊野,四处找寻驱毒的草药。
慢慢地,这种到山上寻找草药的活动,变成了古代踏青斗百草的娱乐活动。端午节这一天,男女老少一齐走出家门,到野外踏百草,并开展斗百草的游戏。
链接:斗百草时,比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草,然后,相互交叉成“十”字状,用劲拉扯,草没断的一方为胜。
野外“游百病”
端午节,贵州地区流行“游百病”:全家老小都走出家门,到野外游玩一整天。据说这样,就可以把一年中所有的病痛全部赶走。
这一天,乡间的小路上、树林里、山坡上、小河边,到处可以看到游走的人群。他们边走边看,边说边笑,十分快乐。还有的手抱采摘的野生花草,晚上回家将花草煎水洗澡。老年人说,这样可以洗去百病,也叫“洗百病”。
链接:四川省西昌市礼州古镇的老百姓在端午节都会赶街,又叫赶药市。街道两边摆满了天没亮时从山上采来的新鲜草药。礼州人认为,端午节这一天,凡是绿色的草都是药。
午时“立鸡蛋”
我国东南部地区,民间传说在端午节正午12点整,谁第一个将鸡蛋立起来,谁就会获得一年的好运气。
圆溜溜的鸡蛋怎么能立得起来?选一个平坦的地方,将鸡蛋大头朝下,加上足够的耐心,把鸡蛋稳稳地立起来,并不太难。每年端午节,台湾都会举行大规模的“立鸡蛋”大赛。“立鸡蛋”成为男女老少,特别是小朋友们乐于参加的一个有趣的游戏。
链接:在很多地方,端午节这天,爸爸妈妈会为孩子们煮几个鸡蛋。于是,这些鸡蛋也成为好玩的玩具。一些学校会在端午节组织“顶鸡蛋”比赛。同学们每人带上一两个煮鸡蛋,见面时拿出来,小头对小头互相“顶”。一圈顶下来,最后那个完好无损的鸡蛋,将被大家封为“鸡蛋王”。