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摘 要： 随着素质教育的全面展开，培养学生的创造性思维能力的重要性已成为全社会人们的共识。但是，在具体教学实践中，怎样利用教材，培养学生的创造性思维能力呢？作者根据多年课堂实践经验，以教材中的篇目为例，总结论述了如何抓住培养学生创新思维能力的三种契机：发散处、求异处、空白处。
关键词： 语文教学 创造性思维 教学契机
创造是推动人类文明前进的车轮；创造是托起人类理想飞翔的翅膀。随着素质教育的全面展开，培养学生的创造性思维能力的重要性已成为全社会人们的共识，在语文教学中，我抓住教材和课堂中的教学契机，充分调动学生的思维主动性，点燃学生思维的火花。这种教学契机是多方面的，我主要抓住了以下三种契机。
一、发散处让学生的思维“辐射”式展开
发散思维是和求同思维完全对立的一种思维方式，是创造性思维的主要形式。语文课堂上有着发散思维训练的广阔天地，无论是阅读教学，还是写作教学或语文知识的教学，都可以进行发散思维的训练。比如教学小说《项链》时，为了让学生体会小说结尾安排的巧妙，可以让学生续写结尾；教学《七根火柴》时，可以让学生想象无名战士要对卢进勇说的话；教学《祝福》时可以让学生想象祥林嫂死去的情景。作文教学更是便利于学生发散思维的训练。记叙文的审题，供料议论文观点的提炼，都是训练发散思维的极好机会。写作记叙文“朋友”为什么只能写人而不能写物呢？写《廉颇蔺相如列传》“将相和”部分的读后感，为什么只能写“先国家之急而后私仇”而不能写“人要有宽阔的胸怀”呢？语法、修辞等基础知识的教学同样可以进行发散思维的训练。比如比喻的运用，教师就大可不必大讲它的定义、作用及运用的注意点，只要营造适当的话语环境让学生自由组成比喻，然后教师稍加点拨就可以。宁鸿彬老师让全班同学用“无边无垠”造句，要求每个人的角度不一样，于漪老师教学《晋祠》导入新课时让学生每人说一处祖国的名胜，培养学生发散思维能力，效果非常理想。遗憾的是部分教师无论什么情况都强调唯一性，都喜欢从一个已有的定论出发，秋天来了树叶只能“落”了，而不能“黄”了，雪化了只能变成“水”而不能变成“春天”，失去了培养学生发散思维能力的好机会，扼杀了学生的创造性思维能力。
二、求异处让学生的思维和现成“结论”对抗
中国的“一言堂”历史悠久，似乎语文课堂教学中情形优胜。教师总是千方百计把学生引入现成的答案中，历来听不得不同意见。学生听老师的，老师看参考的，参考承袭前人的。在语文教学课堂中教师煞费苦心、用尽手段地把学生引入既定的答案之中。其实，让学生大胆说出见解，无论对与不对，都是在培养求异能力，更何况教师见解并不是完全正确，一贯正确的。因此，我们应该鼓励学生大胆提出自己的不同于教师、前人的见解，积极培养求异思维能力。首先，在教材有“异”之处，要积极鼓励学生求异。教材无论是注释，还是提示和练习都有许多值得推敲的地方。在这些地方，我们要让学生大胆发表见解。比如《陈涉世家》中有这样一个句子：“陈胜吴广乃谋曰：‘今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？’”这里的标点和内容的关系就不够清楚，很值得推敲。再如高中课文《廉颇蔺相如列传》中“以戏弄臣”朗读时怎么停顿，《劝学》中“以绝江河”的“绝”到底怎样理解。不同教材，不同参考的说法常有不同。我们应该鼓励学生求异，提出不同的看法。有时候学生的求异未必多有道理，但是学生大胆求异，不仅加深了对教学内容的理解，更重要的是养成了爱思考不盲从的好习惯。其次，在课文的有误之处。教材所选的大多是名家的作品，总体说都是好“例子”，但这不是说就没有问题。事实上有些大家的文章里的问题还不少。以高中语文第五册吴组缃先生的《我国古代小说的发展及其规律》为例，其中有一些问题很值得推敲（当然也许是我们的理解能力达不到）。比如下面两个例子：“唐代的文化出现了很多新的东西，文人的思想也有所发展、开阔；这时传奇小说应运而生，如白居易写《长恨歌》……”“在封建社会制度的上升时期，《诗经》、乐府、神话传说都是政府为了了解民情，从民间搜集来的……”读到这里，很自然地就会产生一些疑问：白居易的《长恨歌》是传奇小说吗？《诗经》是产生于封建社会制度的上升时期吗？神话传说是政府为了了解民情，从民间搜集来的吗？学生发现这些问题，并不是要找教材的碴，而是在用批评的甚至是批判的眼光看问题。
三、空白处让学生的思维在有限的“空间”中放飞
所谓空白处，主要是指叙事作品、文学作品中，作者为了行文简洁、文章节奏变化，以及阅读审美感受的需要，将一些内容省略以后，使文章的展开过程形成的“断裂”。这些“断裂地带”正是训练和培养学生发散思维能力、创造性思维能力的有利空间。比如《为了六十一个阶级弟兄》中，作者写到药品送到平陆以后，便很快结束全文，对平陆医生如何抢救的情况，几乎没有交代，更没有具体的描写，对被救民工的心情也未作任何描述。这些都是作品中的空白。我们可以让学生根据对课文内容的理解把握，调动想象，进行补充。再如《祝福》中，鲁四老爷听说祥林嫂被婆家抢走以后愤愤地说：“可恶！然而……”“然而”什么呢？作者没有说，留下了一片空白。《装在套子里的人》写别里科夫在华连卡的笑声中从楼梯上滚下来，接下去就写道：“过了一个月，别里科夫死了。”这中间有大片空白。而戏剧、诗歌的语言中空白则更多。教学中，我们可以让学生根据特定的情节、人物或有关因素补充这些空白之处。一方面学生可以加深对课文的理解，另一方面可以培养想象能力和创造性思维能力。
创造性思维是思维活动的最高形式，它最活跃、最生动、最富有生命力。在语文教学中，我们要有目的地从不同角度出发，灵活利用教学契机，对学生进行多元性思维的训练，逐步培养与发展学生的创造性思维能力，让学生神思飞扬。
参考文献：
[1]王洪忠，陈学星编写.创新能力培养.中国海洋大学出版社，2008-11-1.
[2]王如平.创造性思维的开发与培养.光明日报出版社，2012-8-1.
关键词： 语文教学 创造性思维 教学契机
创造是推动人类文明前进的车轮；创造是托起人类理想飞翔的翅膀。随着素质教育的全面展开，培养学生的创造性思维能力的重要性已成为全社会人们的共识，在语文教学中，我抓住教材和课堂中的教学契机，充分调动学生的思维主动性，点燃学生思维的火花。这种教学契机是多方面的，我主要抓住了以下三种契机。
一、发散处让学生的思维“辐射”式展开
发散思维是和求同思维完全对立的一种思维方式，是创造性思维的主要形式。语文课堂上有着发散思维训练的广阔天地，无论是阅读教学，还是写作教学或语文知识的教学，都可以进行发散思维的训练。比如教学小说《项链》时，为了让学生体会小说结尾安排的巧妙，可以让学生续写结尾；教学《七根火柴》时，可以让学生想象无名战士要对卢进勇说的话；教学《祝福》时可以让学生想象祥林嫂死去的情景。作文教学更是便利于学生发散思维的训练。记叙文的审题，供料议论文观点的提炼，都是训练发散思维的极好机会。写作记叙文“朋友”为什么只能写人而不能写物呢？写《廉颇蔺相如列传》“将相和”部分的读后感，为什么只能写“先国家之急而后私仇”而不能写“人要有宽阔的胸怀”呢？语法、修辞等基础知识的教学同样可以进行发散思维的训练。比如比喻的运用，教师就大可不必大讲它的定义、作用及运用的注意点，只要营造适当的话语环境让学生自由组成比喻，然后教师稍加点拨就可以。宁鸿彬老师让全班同学用“无边无垠”造句，要求每个人的角度不一样，于漪老师教学《晋祠》导入新课时让学生每人说一处祖国的名胜，培养学生发散思维能力，效果非常理想。遗憾的是部分教师无论什么情况都强调唯一性，都喜欢从一个已有的定论出发，秋天来了树叶只能“落”了，而不能“黄”了，雪化了只能变成“水”而不能变成“春天”，失去了培养学生发散思维能力的好机会，扼杀了学生的创造性思维能力。
二、求异处让学生的思维和现成“结论”对抗
中国的“一言堂”历史悠久，似乎语文课堂教学中情形优胜。教师总是千方百计把学生引入现成的答案中，历来听不得不同意见。学生听老师的，老师看参考的，参考承袭前人的。在语文教学课堂中教师煞费苦心、用尽手段地把学生引入既定的答案之中。其实，让学生大胆说出见解，无论对与不对，都是在培养求异能力，更何况教师见解并不是完全正确，一贯正确的。因此，我们应该鼓励学生大胆提出自己的不同于教师、前人的见解，积极培养求异思维能力。首先，在教材有“异”之处，要积极鼓励学生求异。教材无论是注释，还是提示和练习都有许多值得推敲的地方。在这些地方，我们要让学生大胆发表见解。比如《陈涉世家》中有这样一个句子：“陈胜吴广乃谋曰：‘今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？’”这里的标点和内容的关系就不够清楚，很值得推敲。再如高中课文《廉颇蔺相如列传》中“以戏弄臣”朗读时怎么停顿，《劝学》中“以绝江河”的“绝”到底怎样理解。不同教材，不同参考的说法常有不同。我们应该鼓励学生求异，提出不同的看法。有时候学生的求异未必多有道理，但是学生大胆求异，不仅加深了对教学内容的理解，更重要的是养成了爱思考不盲从的好习惯。其次，在课文的有误之处。教材所选的大多是名家的作品，总体说都是好“例子”，但这不是说就没有问题。事实上有些大家的文章里的问题还不少。以高中语文第五册吴组缃先生的《我国古代小说的发展及其规律》为例，其中有一些问题很值得推敲（当然也许是我们的理解能力达不到）。比如下面两个例子：“唐代的文化出现了很多新的东西，文人的思想也有所发展、开阔；这时传奇小说应运而生，如白居易写《长恨歌》……”“在封建社会制度的上升时期，《诗经》、乐府、神话传说都是政府为了了解民情，从民间搜集来的……”读到这里，很自然地就会产生一些疑问：白居易的《长恨歌》是传奇小说吗？《诗经》是产生于封建社会制度的上升时期吗？神话传说是政府为了了解民情，从民间搜集来的吗？学生发现这些问题，并不是要找教材的碴，而是在用批评的甚至是批判的眼光看问题。
三、空白处让学生的思维在有限的“空间”中放飞
所谓空白处，主要是指叙事作品、文学作品中，作者为了行文简洁、文章节奏变化，以及阅读审美感受的需要，将一些内容省略以后，使文章的展开过程形成的“断裂”。这些“断裂地带”正是训练和培养学生发散思维能力、创造性思维能力的有利空间。比如《为了六十一个阶级弟兄》中，作者写到药品送到平陆以后，便很快结束全文，对平陆医生如何抢救的情况，几乎没有交代，更没有具体的描写，对被救民工的心情也未作任何描述。这些都是作品中的空白。我们可以让学生根据对课文内容的理解把握，调动想象，进行补充。再如《祝福》中，鲁四老爷听说祥林嫂被婆家抢走以后愤愤地说：“可恶！然而……”“然而”什么呢？作者没有说，留下了一片空白。《装在套子里的人》写别里科夫在华连卡的笑声中从楼梯上滚下来，接下去就写道：“过了一个月，别里科夫死了。”这中间有大片空白。而戏剧、诗歌的语言中空白则更多。教学中，我们可以让学生根据特定的情节、人物或有关因素补充这些空白之处。一方面学生可以加深对课文的理解，另一方面可以培养想象能力和创造性思维能力。
创造性思维是思维活动的最高形式，它最活跃、最生动、最富有生命力。在语文教学中，我们要有目的地从不同角度出发，灵活利用教学契机，对学生进行多元性思维的训练，逐步培养与发展学生的创造性思维能力，让学生神思飞扬。
参考文献：
[1]王洪忠，陈学星编写.创新能力培养.中国海洋大学出版社，2008-11-1.
[2]王如平.创造性思维的开发与培养.光明日报出版社，2012-8-1.