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自古以来，写江南的诗文不计其数，这首27个字的词作，大概是流传最广的。
宋人惠洪在其《冷斋夜话》里说：
白乐天每作诗，问曰解否？妪曰解，则录之；不解，则易之。
的确，明白晓畅是白居易作诗的一贯追求。作这首词时，白居易已67岁了，同样沿袭了“老妪能解”的诗风。这首词27个字，个个好懂，明白如话。这一句最是经典：
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
真是简洁明快，那明艳的画面，那绚烂的意象，如在眼前，叫人心生向往；再加上那工整的对仗，那复沓的音韵，读来朗朗上口，齿颊留香。所以，教学这首词，这一句成为绕不过去的精彩。玩味节奏，想象画面，反复诵读，都是极常见的教学环节。
然而，白居易的诗词，真的那么好懂吗？或者，我们真正读懂了这首词作，读懂了诗人白居易吗？如果我们不能坚定地回答这些问题，那么，我们的教学从何处开始？要往哪里去？
也许，我们该重新读读《忆江南》。
重新读，我们的目光当然不能直扑那一句经典，那样只会让我们仍然迷失在它绚丽的色彩里，不会有新的发现，新的收获。我们需要“升起警觉”，从第一个字就开始慢慢地读，细细地想。
于是，咱们读——“江南好”。这三个字，可以拆为两个词：江南，好。“江南”的含义，无外乎两种：广义的江南，作为一个典型的历史地理概念，指长江以南的地区，代表着繁荣发达的文化教育和美丽富庶的水乡，也代表了中国人对美好生活的无限向往与希望；狭义的江南，当然需要联系白居易的生平来理解，更多学者认为这里指的是江浙一带那一片水乡。
接下来就是那个“好”，容易理解吗？白居易的诗风就是明白如话，所以，这里的“好”嘛，就是与“差”相对的“好”。
打住！如果你这样读下去，就注定了这一次重读仍然空手而归：熟悉的地方没有风景。这个熟悉的、平易的、明白如话的“好”，很容易被我们忽略。
且让我们在这个“好”字上面作些停留，停留……于是，脑海里就会冒出一个问题：
即使追求“老妪能解”，非得用这个“好”？有很多字可以代替它啊，例如秀、美、俏、靓、丽等等。用这“好”字，既非押韵，又显“俗气”，为何用它？
这个“好”，不是那么好懂啊。这个时候，我们要以婴儿般惊奇的目光，重新打量起这首词来。为什么白居易这样写？我们得去问问他啊。
于是，自然而然地，我们会去搜索了解白居易与江南的那一段生命纠缠。
白居易真正在江南的时间其实并不长，然而，江南的山山水水却如烙印一样刻在他的生命里。最早是在十一二岁时，白居易的父亲白季庚任徐州别驾，白居易也从河南来到了徐州。可是当时徐州一带遭遇兵乱，战火不息。为避战乱，白居易来到了江南。可以想见，从战乱之地漂泊而来，美丽而宁静的杭州，对于少年的白居易意味着什么。后来，则是中年以后的事了。生性耿介正直的白居易因积极上书议政，却不被唐穆宗采纳，有才而不能用、无处用，可以想见白居易有多么苦恼和郁闷；加上朝廷中朋党倾轧，仕途险恶。于是，他主动请求外放。最后，穆宗同意把他放到杭州做刺史。此时，白居易已年届半百，又一次外放他乡，不禁感慨万千：
退身江海应无有，忧国朝廷自有贤。且向钱塘湖上去，冷吟闲醉二三年。
可以庆幸，等待白居易的，真的是一个美丽的江南，那个使无数诗人画家抒写、描画不尽的江南。从此，在这里，他热情吟咏那西湖的山水、吴地的风光；在这里，他勤政爱民，不知留下多少造福百姓的政绩善举；在这里，他结下多少友情，无论是布衣平民，还是贤士僧人；在这里，他远离党争，身心独善，闲适而超然……
如此，江南在白居易的心里，岂止是个风光秀丽的地方？关于江南的回忆，除了景色，分明还有那里的人，那里的事，那里的情啊！
如此，每忆起江南，白居易岂会只说江南秀、江南美啊！要表达他对江南的情感，似乎哪一个字都不全面，哪一个字都不够淋漓。或许是左右权衡了一番，也或许是完全不假思索，一个“好”字，终于夺笔而出，落在了江南之后。
且让它“俗”吧，此刻唯有这“好”才好！
如此，我们才对结尾句“能不忆江南”有切入生命的理解和领悟。走遍大江南北，看过无数风光，却唯有这方土地，让他魂牵梦萦。写下《忆江南》时，诗人已是垂垂老矣，身处“花寒懒发鸟慵啼”的洛阳，他知道江南恐怕只能是个回“忆”了。我们这才明白，这重重的反问里，有多少深情难诉：能不忆江南？
于是，教学这首词，不仅要在想象里再现江花江水的艳丽色彩，不仅要在吟诵里咀嚼巧夺天工的整齐对仗，还要绕到词句的后面，争取与诗人打个照面，问个心事。然后，让学生在心里轻轻感叹：
江南好，真好！
宋人惠洪在其《冷斋夜话》里说：
白乐天每作诗，问曰解否？妪曰解，则录之；不解，则易之。
的确，明白晓畅是白居易作诗的一贯追求。作这首词时，白居易已67岁了，同样沿袭了“老妪能解”的诗风。这首词27个字，个个好懂，明白如话。这一句最是经典：
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
真是简洁明快，那明艳的画面，那绚烂的意象，如在眼前，叫人心生向往；再加上那工整的对仗，那复沓的音韵，读来朗朗上口，齿颊留香。所以，教学这首词，这一句成为绕不过去的精彩。玩味节奏，想象画面，反复诵读，都是极常见的教学环节。
然而，白居易的诗词，真的那么好懂吗？或者，我们真正读懂了这首词作，读懂了诗人白居易吗？如果我们不能坚定地回答这些问题，那么，我们的教学从何处开始？要往哪里去？
也许，我们该重新读读《忆江南》。
重新读，我们的目光当然不能直扑那一句经典，那样只会让我们仍然迷失在它绚丽的色彩里，不会有新的发现，新的收获。我们需要“升起警觉”，从第一个字就开始慢慢地读，细细地想。
于是，咱们读——“江南好”。这三个字，可以拆为两个词：江南，好。“江南”的含义，无外乎两种：广义的江南，作为一个典型的历史地理概念，指长江以南的地区，代表着繁荣发达的文化教育和美丽富庶的水乡，也代表了中国人对美好生活的无限向往与希望；狭义的江南，当然需要联系白居易的生平来理解，更多学者认为这里指的是江浙一带那一片水乡。
接下来就是那个“好”，容易理解吗？白居易的诗风就是明白如话，所以，这里的“好”嘛，就是与“差”相对的“好”。
打住！如果你这样读下去，就注定了这一次重读仍然空手而归：熟悉的地方没有风景。这个熟悉的、平易的、明白如话的“好”，很容易被我们忽略。
且让我们在这个“好”字上面作些停留，停留……于是，脑海里就会冒出一个问题：
即使追求“老妪能解”，非得用这个“好”？有很多字可以代替它啊，例如秀、美、俏、靓、丽等等。用这“好”字，既非押韵，又显“俗气”，为何用它？
这个“好”，不是那么好懂啊。这个时候，我们要以婴儿般惊奇的目光，重新打量起这首词来。为什么白居易这样写？我们得去问问他啊。
于是，自然而然地，我们会去搜索了解白居易与江南的那一段生命纠缠。
白居易真正在江南的时间其实并不长，然而，江南的山山水水却如烙印一样刻在他的生命里。最早是在十一二岁时，白居易的父亲白季庚任徐州别驾，白居易也从河南来到了徐州。可是当时徐州一带遭遇兵乱，战火不息。为避战乱，白居易来到了江南。可以想见，从战乱之地漂泊而来，美丽而宁静的杭州，对于少年的白居易意味着什么。后来，则是中年以后的事了。生性耿介正直的白居易因积极上书议政，却不被唐穆宗采纳，有才而不能用、无处用，可以想见白居易有多么苦恼和郁闷；加上朝廷中朋党倾轧，仕途险恶。于是，他主动请求外放。最后，穆宗同意把他放到杭州做刺史。此时，白居易已年届半百，又一次外放他乡，不禁感慨万千：
退身江海应无有，忧国朝廷自有贤。且向钱塘湖上去，冷吟闲醉二三年。
可以庆幸，等待白居易的，真的是一个美丽的江南，那个使无数诗人画家抒写、描画不尽的江南。从此，在这里，他热情吟咏那西湖的山水、吴地的风光；在这里，他勤政爱民，不知留下多少造福百姓的政绩善举；在这里，他结下多少友情，无论是布衣平民，还是贤士僧人；在这里，他远离党争，身心独善，闲适而超然……
如此，江南在白居易的心里，岂止是个风光秀丽的地方？关于江南的回忆，除了景色，分明还有那里的人，那里的事，那里的情啊！
如此，每忆起江南，白居易岂会只说江南秀、江南美啊！要表达他对江南的情感，似乎哪一个字都不全面，哪一个字都不够淋漓。或许是左右权衡了一番，也或许是完全不假思索，一个“好”字，终于夺笔而出，落在了江南之后。
且让它“俗”吧，此刻唯有这“好”才好！
如此，我们才对结尾句“能不忆江南”有切入生命的理解和领悟。走遍大江南北，看过无数风光，却唯有这方土地，让他魂牵梦萦。写下《忆江南》时，诗人已是垂垂老矣，身处“花寒懒发鸟慵啼”的洛阳，他知道江南恐怕只能是个回“忆”了。我们这才明白，这重重的反问里，有多少深情难诉：能不忆江南？
于是，教学这首词，不仅要在想象里再现江花江水的艳丽色彩，不仅要在吟诵里咀嚼巧夺天工的整齐对仗，还要绕到词句的后面，争取与诗人打个照面，问个心事。然后，让学生在心里轻轻感叹：
江南好，真好！