在我们工作室举办的一次培训活动上，我们邀请汤俊老师为大家执教示范课《北京的春节》。听完汤老师的课，我心里很激动，暗暗为他树起了大拇指：真是一节有借鉴意义的好课！
　　先说说我的好课观：第一，学生有没有收获，尤其是语文学习方面的收获；第二，学生有没有动起来，尤其是学生的思维有没有动起来；第三，师生的教学活动是否符合语文学习的客观规律；第四，教师的教是否符合学生的学情。
　　综合以上几点来看，汤老师的课无疑是很出色的。
　　第一，学生知道了散文写作的一点秘密，明白了散文阅读的一点窍门。
　　歌德说：“内容人人看得见，涵义只有有心人得之，形式对于大多数人是一秘密。”高年级的语文教学，需不需要领略文章的秘妙？我认为是需要的，而且很有必要。缺少对文本秘妙（言语形式）揭示的教学，我认为是不完整的教学。缺少对文本秘妙关注的阅读，我认为是不完整的阅读。
　　这节课，汤老师通过他的慧眼（其实是深厚的学养功底），看出了文本的秘妙，而在课堂上，他又有策略地让学生领悟到了这个秘妙。通过本课学习，学生知道了什么是“意象”，什么是“意象叠加”，还知道了选材的秘妙——选择合适的意象，意象指向的感觉要与实际一致。尽管汤老师给的关于“意象”的定义不是非常准确，但是很容易被学生接受，至少能够让学生在脑海中留下“意象”的痕迹，这对学生今后的散文阅读、散文写作是很有帮助的。以后读散文，学生会主动在文中寻找并思考：作者选用了哪些意象？作者为什么要选择这些意象？作者想借这些意象表达什么感觉？这些感觉的背后隐藏着作者什么情感？比如，学生再读《自己的花是让别人看的》也许就和以往不一样了。他们捕捉到“花”“德国人种花”这两个意象，就会想：“花”给人什么感觉？美好？奔放？热烈？ “德国人种花”给人什么感觉？为他人着想？对他人的尊重？为别人奉献？这两个意象的后面又藏着怎样的情感呢？那无疑有对生命的尊重，对美好的向往，对互帮互爱社会的憧憬……这样的阅读，就不会仅仅停留在表面。
　　以后写散文，学生会主动思考：我想表达什么感觉？我的这些感觉需要通过哪些意象来表达？我的感觉表达得是否充分？是否需要添加新的意象来强化？我选择的意象是否指向同一个对象？是否有互相矛盾的地方？
　　其实，不仅散文阅读与创作如此，诗歌的阅读与创作也是如此。从这一点来说，汤俊老师此课的教学，对学生影响深远。
　　第二，学生理解了文本的内涵，感受到了老北京春节里蕴含的文化。
　　我一直以为，无论教学什么类型的文本，教师需要做的第一件事就是引导学生准确理解文本内容。没有文本内容的理解做基础，其他方面的学习都将是无本之木、无源之水。这也是我一直不赞同“语文本体教学论”的原因。只是有的文本内容浅显，我们无须着力，学生可以自能得知（余老师的板块式教学，往往在前两个板块中安排文意把握训练后，再安排其他训练项目，或者在整个教学过程中逐步引导学生把握文意）。汤老师在教“意象”的时候，没有忘记这个任务。他让学生一次次体会意象带给他们的感觉，这就是对文本内涵的解读。老北京春节的热闹、欢乐、温暖、富足、祥和……一一注入学生心头。我感受尤其深刻的一点是，汤老师课件的背景音乐非常妥帖。悠扬的音乐让我们深深沉浸在春节的美好氛围之中，勾起了大家对春节的无限回味，与文本内容浑然一体。对于在课堂中使用音乐来渲染气氛的做法一贯持审慎态度的我，也忍不住在这里为汤老师点赞了。
　　第三，学生了解了本文的创作背景，知道了一个大家都不太熟悉的“国民政府黄金十年”，对学生形成正确的历史观极有帮助。
　　在我们以往的记忆中，只要一提到旧中国，就是黑暗的、悲苦的、破败的，只要一提到国民党，就是反动的、独裁的、腐败的、无能的、与人民为敌的……现在回头看，这是一种极其错误的片面历史观。随着更多史料的发现，我们得以看到一段段我们不太熟悉的历史。毫不讳言，这段历史我以前是不知道的。但是，听了汤老师的课，我仿佛有一种豁然开朗的感觉。我想到的是，也许，学生能比我们更早地看清这段历史，不会像我们走这样一段弯路了。
　　我们再来看学生有没有动起来。这节课上，我们先看到的学生是沉默的、拘谨的，但是，随着汤老师的朗读指导，他们的身心慢慢打开了，口打开了，心也打开了，绷着的脸放松了，笑声多了，表情也自然了。在这么短的时间里，学生发生这么多神奇的转变，可见汤老师课堂驾驭能力之高超。“这一段的意象给你什么感觉？”“作者为什么选择9个意象？”“梁实秋先生选择了哪些意象？给我们什么感觉？”“可否把斯妤文中的一段插入到梁实秋先生的文中？”这些问题密切指向文本的核心教学任务，有效地激发了学生的思考。还有，课堂上汤老师多次安排朗读训练，也保证了学生的参与度。
　　接下来看师生的教学活动是否符合语文学习的规律。《北京的春节》篇幅较长，汤老师没有平均用力，而是选择了课文前几个自然段，引导学生细细品、细细读，从中发现作者的表达秘妙——意象叠加，感觉的强度与意象的多少成正比。这一部分做足做充分之后，学生便可以大展拳脚了。根据全息理论——整体的每一个部分都含有整体的信息，比如，一塊玻璃碎片的构成元素与整块玻璃的构成元素是一样的，人的某个部位的DNA与整个人的DNA是一致的——如此，学生便能运用意象分析的方法解读整篇文章了。不仅能读这一篇，还能读这一类的散文。这不就是我们教学语文的目的吗？现在，很多教师研究的群文阅读其原理不就是如此吗？所以，我得出的结论是：汤老师本课的教学是符合语文学习规律的，具有普遍的指导意义。
　　最后我们再来看看教师的教是否符合学生的学情。真实的学情是教学的出发点，也是教学的归宿——用师生的双边活动改变学生的学情。我从来不认为语文教学有一条必须遵守而且永远不变的真理。如果有，那就是遵循规律、顺应规律。而运用这个规律的前提，依然是尊重学情、符合学情。只要是尊重学情、符合学情的教法就应该值得肯定。明白了这个道理，很多问题便不再是问题。比如，第一课时应该干什么，这还是问题吗？比如，这节课没有教写字，是问题吗？这节课没有让学生动笔，是问题吗？语文特级教师郭蕾说：“一个真正优秀的语文老师，不在于他（她）把课上得多么精彩，也不在于他（她）的讲座讲得多么美妙，而在于他（她）对每个学生学习状态的了如指掌。”我觉得这话说得太有道理了。这里所说的学习状态就是学情，而且郭老师强调对每个学生的学习状态都要清楚，不仅指对目前的学习状态教师要清楚，还指教师要知道怎么帮学生改变目前的学习状态，让他（她）获得进步。汤老师的课，对学生的学情是有充分预测和准确预测的，所以，他的教学很有针对性。通过他的教学，学生学完后有看得见的变化和进步。当然，我们更要练就的本领是怎样巧妙地调控学情，让学生在不知不觉中获得语文能力、提升语文素养。
　　（作者单位：广东东莞市黄江镇宣教文体局）
　　责任编辑 杨壮琴