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我至今不能忘记二十多年前被我养死的十只鸭子，更不敢忘记那次养鸭失败给我的启示。
那是我上五年级的时候，学习不紧张，就请求母亲为我捉了十只小鸭。“好啊，正好邻家大婶也想养鸭，就一起捉吧，到时看看谁养的鸭好！”有了小鸭，我的生活充实了，一放学我就觅蚯蚓给小鸭吃，看见它们争抢着吃，我心里美，看到它们比邻居家的鸭大得多，我心里乐。但好景不长，随着鸭子的长大，我能弄到的蚯蚓显然不够它们充饥，另外随着鸭子的羽毛渐渐丰满，还显得不愿下河觅食。它们每天都是一出笼子，就伸长脖子看着我，乞求我给它们吃的，我给它们小麦，它们不吃，我给它们水稻，它们也只是看一看，只有饿得厉害时才稍微吃些大米。于是我整个暑假到处为它们找蚯蚓，这样一直到暑假快结束，我要上六年级了，得为那鸭子安个家啊！我煞费苦心地在我家后面的河边筑起了竹篱笆，建了个一半在水里、一半在岸上的鸭圈，又在圈里放了足够多的稻穗——我可以安心上学了，可爱的鸭子，我放晚学后还会弄蚯蚓给你们吃的。但是，我上六年级后第一次放学回家，看到的是被鸭啄坏的圈，和十只鸭的尸体——母亲预防河里的鸭子上岸吃青菜，在岸边放了泡过农药的大米——鸭圈里的稻穗几乎是一点没少。
那十只鸭子的阴影在我脑海中久久无法挥去，也让我开始留心鸭的习性——原来鸭子是吃杂食的，而且鸭子无论是在岸上还是在河里，其觅食能力都是很强的，挑食厌食现象几乎没有。而至今我仍然记得的就是我养的鸭子伸长脖子，等我喂它们蚯蚓——其实是我对鸭子无微不至的关心，让鸭子整天坐享其成，懒得觅食，最后还挑食厌食——鸭子不是被毒死的，是我害死的，是我过分的爱，让它们失去了本应有的生存能力，从而害死了它们。
那时的我不自觉地将我对鸭子的爱与父母对我的爱连在了一起，总担心父母对我无微不至的关心，也会使我失去一些生存能力，让我像我养的鸭子一样。上初中二年级的我懂得了这个道理，就敢于反思父母对我的关心和爱护，不去等、靠、要，敢于做自己能做的事，敢于学习自己还不懂的东西，勇于在现实生活中丰富和运用所学到的知识。是的，不去等、靠、要，不去责怪父母还有哪些事情没为我做好，我要学会生存，自己去开拓天地。
当我做了父亲，我也不时提醒自己，不能用我养鸭的方式来培养孩子，要培养孩子独立自主的能力，要让孩子从小就知道自己能做的事自己做，学会生存。从孩子六个月起，我就开始把他吃的辅食饼干掰成黄豆大小，让他自己抓着吃，这既锻炼孩子手指的抓握技巧，又培养了他自食其力的能力。我的岳母看见孩子专心致志又费力捡着饼干吃的样子，就不假思索地把黄豆大的饼干从桌上捡起，往孩子嘴里送，孩子立即停止自己捡饼干吃，嘴随着他外婆的手走，我真想给岳母讲我小时养鸭的故事，但我没有，我知道她是在用她的方式爱着孩子。在孩子十四个月后，已经会走路了，有次他自己没跑好，跌倒了，哭着喊爸爸妈妈，我对他说：“孩子，你要自己爬起来啊！”他只顾哭，没爬，期待着我们去扶他起来，我仍然是说：“孩子啊！你要自己爬起来呀！你是很棒的！”孩子仍然哭，妻子想上去扶他，被我拦住，她气着走开了，我的母亲看见孩子趴在地上哭了有十多分钟，也想来扶他，也被我拦住，她哭了，骂道：“有这样做父亲的吗？你小时候，我们可没有这样狠啊！”我也哭了，有谁能知道我的苦衷呢，但半个小时后，孩子自己爬起来了，我抱起他，吻着他。从那以后孩子跌倒都笑嘻嘻地自己爬起来，再看看不少小孩跌倒，等着大人来扶，扶起后还用脚跺着地，责怪地把他弄跌时，我的母亲笑了。正如余世维博士在《家教与竞争力》的讲座中说：“从小让他哭一下，长大了你就会笑得很久；从小让他一直笑，长大了你就哭很久。”我少时养鸭的故事，给我的家庭教育增添不少启示和收获。
当我做了职校班主任，看到职校不少学生在家过惯了饭来张口、衣来伸手的“快乐”日子，我无法快乐起来，我常常把他们比喻成我当初养的鸭子，所以总是在想：是让我的学生也像我养的鸭子那样继续着原来的生活方式，最后走向死亡？还是慢慢改变他们的不良生活习惯，使他们学会生存和发展呢？每每想到鸭死的状态，我都不时提醒自己，要用正确的方式爱学生，让学生学会生存和发展——这条道路虽然漫长和艰辛，但我不愿看到我养鸭失败的悲剧再在我的学生身上重演。于是我让学生反思自己过去的行为习惯，给自己带来的影响，如睡懒觉、别人为他们挤好牙膏、打好洗脸水后才去刷牙洗脸、自己的卧室要别人打扫整理等等，告诫学生今天的生活是由三年前他们的选择和努力决定的，而今天他们的抉择将决定他们三年后的生活。我要让学生懂得“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运”的道理。大多数学生领悟了这个道理，行动起来了，慢慢改变着自己，但有不少家长反而来问：“我孩子在家都不叠被子，到学校还要求把被子叠得像豆腐块，有必要吗？”“我孩子在家都不打扫厕所，还让我孩子打扫厕所？”面对家长的疑惑不解，在我有时间时，我就给他们讲我小时养鸭的故事；在我没有时间时，只是说几句话：“你们认为你们那样做，对吗？”“种豆得豆，种瓜得瓜！我是在教你孩子学会生存啊！你们也不可能帮子女做一辈子的伙计啊！”我的学生毕业后，每每听到他们在企业受青睐的消息，我总是窃喜，我感谢二十年前那次养鸭失败给我育人的启示。
文摘
谈艺术欣赏
一、什么是艺术欣赏？艺术欣赏就是读者和观众对艺术家所创造的艺术形象（或艺术意境）进行感受、体验、领悟、理解，从而获得由浅入深、情理结合的审美把握。在这个过程中，人们既可以得到愉耳、悦目、赏心、怡神的美的享受，又可以得到思想、认识、情操、道德等方面的教益。
二、艺术欣赏各因素之考察。作为欣赏对象的艺术形象或艺术意境，是艺术家对现实生活进行审美把握、进行艺术创造的结果。艺术家在进行艺术创造的时候，一方面要再现客观的现实生活，一方面要表现自己的主观世界。读者和观众都是一定历史条件下具有一定世界观、一定思想立场、一定文化环境、一定社会阅历的人。
三、“再创造”与“再评价”。艺术欣赏的这种“再创造”与“再评价”，主要表现在通过读者和观众在欣赏中的体验和想象，不但把艺术家所创造的艺术形象原来所包含的丰富内容复现出来，充分地领悟和理解，而且还总是因欣赏者的主观条件的差异，各人重新创造出各具特点的艺术形象，甚至能够对原来的形象进行补充、加以变动、加以改造，体会到艺术家创造这个艺术形象时不曾说出甚至不曾想到的东西，深化原来并不深刻的东西，从而使艺术形象变得更为丰富。
（《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2006年第3期）
那是我上五年级的时候，学习不紧张，就请求母亲为我捉了十只小鸭。“好啊，正好邻家大婶也想养鸭，就一起捉吧，到时看看谁养的鸭好！”有了小鸭，我的生活充实了，一放学我就觅蚯蚓给小鸭吃，看见它们争抢着吃，我心里美，看到它们比邻居家的鸭大得多，我心里乐。但好景不长，随着鸭子的长大，我能弄到的蚯蚓显然不够它们充饥，另外随着鸭子的羽毛渐渐丰满，还显得不愿下河觅食。它们每天都是一出笼子，就伸长脖子看着我，乞求我给它们吃的，我给它们小麦，它们不吃，我给它们水稻，它们也只是看一看，只有饿得厉害时才稍微吃些大米。于是我整个暑假到处为它们找蚯蚓，这样一直到暑假快结束，我要上六年级了，得为那鸭子安个家啊！我煞费苦心地在我家后面的河边筑起了竹篱笆，建了个一半在水里、一半在岸上的鸭圈，又在圈里放了足够多的稻穗——我可以安心上学了，可爱的鸭子，我放晚学后还会弄蚯蚓给你们吃的。但是，我上六年级后第一次放学回家，看到的是被鸭啄坏的圈，和十只鸭的尸体——母亲预防河里的鸭子上岸吃青菜，在岸边放了泡过农药的大米——鸭圈里的稻穗几乎是一点没少。
那十只鸭子的阴影在我脑海中久久无法挥去，也让我开始留心鸭的习性——原来鸭子是吃杂食的，而且鸭子无论是在岸上还是在河里，其觅食能力都是很强的，挑食厌食现象几乎没有。而至今我仍然记得的就是我养的鸭子伸长脖子，等我喂它们蚯蚓——其实是我对鸭子无微不至的关心，让鸭子整天坐享其成，懒得觅食，最后还挑食厌食——鸭子不是被毒死的，是我害死的，是我过分的爱，让它们失去了本应有的生存能力，从而害死了它们。
那时的我不自觉地将我对鸭子的爱与父母对我的爱连在了一起，总担心父母对我无微不至的关心，也会使我失去一些生存能力，让我像我养的鸭子一样。上初中二年级的我懂得了这个道理，就敢于反思父母对我的关心和爱护，不去等、靠、要，敢于做自己能做的事，敢于学习自己还不懂的东西，勇于在现实生活中丰富和运用所学到的知识。是的，不去等、靠、要，不去责怪父母还有哪些事情没为我做好，我要学会生存，自己去开拓天地。
当我做了父亲，我也不时提醒自己，不能用我养鸭的方式来培养孩子，要培养孩子独立自主的能力，要让孩子从小就知道自己能做的事自己做，学会生存。从孩子六个月起，我就开始把他吃的辅食饼干掰成黄豆大小，让他自己抓着吃，这既锻炼孩子手指的抓握技巧，又培养了他自食其力的能力。我的岳母看见孩子专心致志又费力捡着饼干吃的样子，就不假思索地把黄豆大的饼干从桌上捡起，往孩子嘴里送，孩子立即停止自己捡饼干吃，嘴随着他外婆的手走，我真想给岳母讲我小时养鸭的故事，但我没有，我知道她是在用她的方式爱着孩子。在孩子十四个月后，已经会走路了，有次他自己没跑好，跌倒了，哭着喊爸爸妈妈，我对他说：“孩子，你要自己爬起来啊！”他只顾哭，没爬，期待着我们去扶他起来，我仍然是说：“孩子啊！你要自己爬起来呀！你是很棒的！”孩子仍然哭，妻子想上去扶他，被我拦住，她气着走开了，我的母亲看见孩子趴在地上哭了有十多分钟，也想来扶他，也被我拦住，她哭了，骂道：“有这样做父亲的吗？你小时候，我们可没有这样狠啊！”我也哭了，有谁能知道我的苦衷呢，但半个小时后，孩子自己爬起来了，我抱起他，吻着他。从那以后孩子跌倒都笑嘻嘻地自己爬起来，再看看不少小孩跌倒，等着大人来扶，扶起后还用脚跺着地，责怪地把他弄跌时，我的母亲笑了。正如余世维博士在《家教与竞争力》的讲座中说：“从小让他哭一下，长大了你就会笑得很久；从小让他一直笑，长大了你就哭很久。”我少时养鸭的故事，给我的家庭教育增添不少启示和收获。
当我做了职校班主任，看到职校不少学生在家过惯了饭来张口、衣来伸手的“快乐”日子，我无法快乐起来，我常常把他们比喻成我当初养的鸭子，所以总是在想：是让我的学生也像我养的鸭子那样继续着原来的生活方式，最后走向死亡？还是慢慢改变他们的不良生活习惯，使他们学会生存和发展呢？每每想到鸭死的状态，我都不时提醒自己，要用正确的方式爱学生，让学生学会生存和发展——这条道路虽然漫长和艰辛，但我不愿看到我养鸭失败的悲剧再在我的学生身上重演。于是我让学生反思自己过去的行为习惯，给自己带来的影响，如睡懒觉、别人为他们挤好牙膏、打好洗脸水后才去刷牙洗脸、自己的卧室要别人打扫整理等等，告诫学生今天的生活是由三年前他们的选择和努力决定的，而今天他们的抉择将决定他们三年后的生活。我要让学生懂得“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运”的道理。大多数学生领悟了这个道理，行动起来了，慢慢改变着自己，但有不少家长反而来问：“我孩子在家都不叠被子，到学校还要求把被子叠得像豆腐块，有必要吗？”“我孩子在家都不打扫厕所，还让我孩子打扫厕所？”面对家长的疑惑不解，在我有时间时，我就给他们讲我小时养鸭的故事；在我没有时间时，只是说几句话：“你们认为你们那样做，对吗？”“种豆得豆，种瓜得瓜！我是在教你孩子学会生存啊！你们也不可能帮子女做一辈子的伙计啊！”我的学生毕业后，每每听到他们在企业受青睐的消息，我总是窃喜，我感谢二十年前那次养鸭失败给我育人的启示。
文摘
谈艺术欣赏
一、什么是艺术欣赏？艺术欣赏就是读者和观众对艺术家所创造的艺术形象（或艺术意境）进行感受、体验、领悟、理解，从而获得由浅入深、情理结合的审美把握。在这个过程中，人们既可以得到愉耳、悦目、赏心、怡神的美的享受，又可以得到思想、认识、情操、道德等方面的教益。
二、艺术欣赏各因素之考察。作为欣赏对象的艺术形象或艺术意境，是艺术家对现实生活进行审美把握、进行艺术创造的结果。艺术家在进行艺术创造的时候，一方面要再现客观的现实生活，一方面要表现自己的主观世界。读者和观众都是一定历史条件下具有一定世界观、一定思想立场、一定文化环境、一定社会阅历的人。
三、“再创造”与“再评价”。艺术欣赏的这种“再创造”与“再评价”，主要表现在通过读者和观众在欣赏中的体验和想象，不但把艺术家所创造的艺术形象原来所包含的丰富内容复现出来，充分地领悟和理解，而且还总是因欣赏者的主观条件的差异，各人重新创造出各具特点的艺术形象，甚至能够对原来的形象进行补充、加以变动、加以改造，体会到艺术家创造这个艺术形象时不曾说出甚至不曾想到的东西，深化原来并不深刻的东西，从而使艺术形象变得更为丰富。
（《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2006年第3期）