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一、创作灵感来源于生活
古人云:“言之不足,故歌之;歌之不足,足之蹈之。”舞蹈这一广大群众喜闻乐见的艺术表现形式,正随着人们精神生活的不断丰富而发生着日新月异的变化,同时越来越多的人们也开始自发地创作一些舞蹈作品或片断来抒发自己的情怀或进行自身的娱乐。但是,作为一名舞蹈艺术的爱好者或者是初涉舞蹈创作领域的人,应该在舞蹈的创作及排练过程中不断提高自身的艺术修养,完善自己的创作技能,从而达到一个更高的水准。
文桢亚所编导的剧目《攀》,他的创作灵感来于一次实物道具小品的课堂作业。当他将放在电梯间的一架木梯拿到教室作业的那一刻,他对梯子产生了一种新的感悟与理解——这一节节的阶梯就像他艺术生涯与人生路途的阶梯一般,而人本身始终都有一种攀登的精神与不服输的韧劲。所以他从无意中有了创作剧目《攀》的灵感来源,这完全是在无意识的生活中有了创作的灵感。
同样我也有我自己的切身体会,首先我要声明的一点是我在创作剧目《攀登》之前并没有看过《攀》,绝无剽窃之嫌。那是在2005年,我院承办了合并组建5周年的院庆文艺节目,本台晚会需要一个体现本校合并组建发展5周年为主题的舞蹈节目,并体现组建几年来的历程。当时我可谓是绞尽脑汁,成天都在构思节目的主体意思和表现形式,而且自己的许多初步构思都被自己一一否定。直到有一天我在换灯泡的过程中,有了进行创作的基本灵感来源。记得当时是因为天花板比较高,我更换的时候够不着,于是就在凳子上面加高度,一连加了3层才把坏掉的灯泡换下来,又因为需要维持凳子的稳定,我在最下面放了3把椅子。当我下来的时候看到像金字塔一样的凳子叠加,我的创作灵感一下子就有了眉目。这不正像我院在合并之前有许多的分院和专业,待合并组建后就慢慢地往高处到达顶端,以各分院和专业为根基,慢慢地往上发展,也就是因为有了这些根基,我们学院的综合实力才强大了。这正像一节一节往上攀爬的过程,所以我将它起名为《攀登》。这一剧目也受到了外界和院领导的一致好评,他们表示此剧目把学校的发展历程表现得淋漓尽致。同样这个剧目的完成正是说明了创作灵感来源于生活的示例。
二、创作思维取于生活中的细节
1.创作灵感是来于生活,它也是我们完成剧目的条件之一,但要完整或者是完美地表现剧目情节,还得涉及到另外一个内在因素——创作思维。创作思维与我们的生活联系得更紧密、更贴切,而思维的基本元素则是生活的细节。剧目的形式是多样化的,因为我们的生活是丰富多彩的。
2.黄素嘉和李玉兰所编导的剧目《丰收歌》中创作思维是要体现丰收时的喜悦心情。为了充分传达这种面对劳动果实时,劳动人民心中无法按捺的喜悦,编导把思维放在了收割场景的表现上。作品由下田劳动、休息、收割竞赛三段构成,通过这些就完全能够衬托出现场的气氛,给人好像融入其境的感觉。这些主要就是把生活中的场面艺术化,从而达到了一个完美剧目的要求。
3.我所创作的剧目《离乡》,其思维也是完全结合我自己的切身感受和生活体验而来的。我当时完全是用自己的真实感受来诠释这一舞动剧目的情节,作为一个离开家乡独自在外工作的游子,是完全能够用心去体会那种离乡之愁和念家的感受的,而不是将虚拟的情感投到剧目里面,否则就会使剧目的表现效果和情感变质。可以说我在尽情舞动时是在跳我自己,跳我自己的生活和心灵的感受,因为我把自己的情感用舞蹈来表达,所以我在舞蹈时都有一种很想流泪的感觉。这正是在生活的细节里诠释舞蹈,正因为有了对生活的体会,所以才有了舞蹈剧目(无论是表演还是编导)的成功(此舞蹈曾获云南省卫生工会二等奖)。
总之,无论是主观的还是客观的事实,我们都不可否认的是舞蹈的创作离不开生活,生活也是舞蹈创作的主要来源。这一事实是不可改变的定论,如果某一天舞蹈剧目的创作来源离开了生活或者是脱离了生活,那么我们的舞蹈也就没有什么观赏价值了。因为离开了生活的舞蹈,剧目就谈不上是真正的剧目。
参考文献:
[1]隆殷培,徐尔充,欧建平.舞蹈知识手册.上海音乐出版社.
[2]于平.中国舞蹈艺术.人民音乐出版社.
[3]孙精深.舞蹈艺术浅谈.人民音乐出版社.
[4]贾安林.中国民族民间舞作品赏析.上海音乐出版社.
古人云:“言之不足,故歌之;歌之不足,足之蹈之。”舞蹈这一广大群众喜闻乐见的艺术表现形式,正随着人们精神生活的不断丰富而发生着日新月异的变化,同时越来越多的人们也开始自发地创作一些舞蹈作品或片断来抒发自己的情怀或进行自身的娱乐。但是,作为一名舞蹈艺术的爱好者或者是初涉舞蹈创作领域的人,应该在舞蹈的创作及排练过程中不断提高自身的艺术修养,完善自己的创作技能,从而达到一个更高的水准。
文桢亚所编导的剧目《攀》,他的创作灵感来于一次实物道具小品的课堂作业。当他将放在电梯间的一架木梯拿到教室作业的那一刻,他对梯子产生了一种新的感悟与理解——这一节节的阶梯就像他艺术生涯与人生路途的阶梯一般,而人本身始终都有一种攀登的精神与不服输的韧劲。所以他从无意中有了创作剧目《攀》的灵感来源,这完全是在无意识的生活中有了创作的灵感。
同样我也有我自己的切身体会,首先我要声明的一点是我在创作剧目《攀登》之前并没有看过《攀》,绝无剽窃之嫌。那是在2005年,我院承办了合并组建5周年的院庆文艺节目,本台晚会需要一个体现本校合并组建发展5周年为主题的舞蹈节目,并体现组建几年来的历程。当时我可谓是绞尽脑汁,成天都在构思节目的主体意思和表现形式,而且自己的许多初步构思都被自己一一否定。直到有一天我在换灯泡的过程中,有了进行创作的基本灵感来源。记得当时是因为天花板比较高,我更换的时候够不着,于是就在凳子上面加高度,一连加了3层才把坏掉的灯泡换下来,又因为需要维持凳子的稳定,我在最下面放了3把椅子。当我下来的时候看到像金字塔一样的凳子叠加,我的创作灵感一下子就有了眉目。这不正像我院在合并之前有许多的分院和专业,待合并组建后就慢慢地往高处到达顶端,以各分院和专业为根基,慢慢地往上发展,也就是因为有了这些根基,我们学院的综合实力才强大了。这正像一节一节往上攀爬的过程,所以我将它起名为《攀登》。这一剧目也受到了外界和院领导的一致好评,他们表示此剧目把学校的发展历程表现得淋漓尽致。同样这个剧目的完成正是说明了创作灵感来源于生活的示例。
二、创作思维取于生活中的细节
1.创作灵感是来于生活,它也是我们完成剧目的条件之一,但要完整或者是完美地表现剧目情节,还得涉及到另外一个内在因素——创作思维。创作思维与我们的生活联系得更紧密、更贴切,而思维的基本元素则是生活的细节。剧目的形式是多样化的,因为我们的生活是丰富多彩的。
2.黄素嘉和李玉兰所编导的剧目《丰收歌》中创作思维是要体现丰收时的喜悦心情。为了充分传达这种面对劳动果实时,劳动人民心中无法按捺的喜悦,编导把思维放在了收割场景的表现上。作品由下田劳动、休息、收割竞赛三段构成,通过这些就完全能够衬托出现场的气氛,给人好像融入其境的感觉。这些主要就是把生活中的场面艺术化,从而达到了一个完美剧目的要求。
3.我所创作的剧目《离乡》,其思维也是完全结合我自己的切身感受和生活体验而来的。我当时完全是用自己的真实感受来诠释这一舞动剧目的情节,作为一个离开家乡独自在外工作的游子,是完全能够用心去体会那种离乡之愁和念家的感受的,而不是将虚拟的情感投到剧目里面,否则就会使剧目的表现效果和情感变质。可以说我在尽情舞动时是在跳我自己,跳我自己的生活和心灵的感受,因为我把自己的情感用舞蹈来表达,所以我在舞蹈时都有一种很想流泪的感觉。这正是在生活的细节里诠释舞蹈,正因为有了对生活的体会,所以才有了舞蹈剧目(无论是表演还是编导)的成功(此舞蹈曾获云南省卫生工会二等奖)。
总之,无论是主观的还是客观的事实,我们都不可否认的是舞蹈的创作离不开生活,生活也是舞蹈创作的主要来源。这一事实是不可改变的定论,如果某一天舞蹈剧目的创作来源离开了生活或者是脱离了生活,那么我们的舞蹈也就没有什么观赏价值了。因为离开了生活的舞蹈,剧目就谈不上是真正的剧目。
参考文献:
[1]隆殷培,徐尔充,欧建平.舞蹈知识手册.上海音乐出版社.
[2]于平.中国舞蹈艺术.人民音乐出版社.
[3]孙精深.舞蹈艺术浅谈.人民音乐出版社.
[4]贾安林.中国民族民间舞作品赏析.上海音乐出版社.