古诗教学是小学语文阅读教学的一项重要内容，是学生了解、学习祖国优秀传统文化，提高语文素养的有效途径。教材所选的古诗文质兼美，脍炙人口，蕴含着大量的审美因素，融自然美、生活美、情感美、形象美、艺术美于一体，有着极高的审美价值。因此，我们可以根据古诗的特点，深入挖掘其所蕴含的审美因素，对学生进行审美教育，让学生在学习古诗过程中获得美的熏陶和体验，提高审美能力，培养学生正确的审美观和健康的审美情趣。以下笔者结合自己的教学实践，谈谈在古詩教学中如何渗透审美教育。
　　一、感知古诗中的形式美
　　古诗追求结构上的整齐美，如常见的五言绝句、七言绝句等，每首诗句数相等，每句字数相同，显得鲜明、整齐。有的律诗，中间两联结构、词性相同、意思相对，从而呈现出一种对称美，给人以赏心悦目之感。另外，古诗还讲究平仄、押韵、节奏，诗中音韵和谐、平仄错综，吟诵起来琅琅上口，表现出一种韵律美。在教学中，教师可引导学生进行多种形式的吟诵，首先要让学生读准音，读准情，让学生通过高下、急徐、轻重、顿挫等音调的涵咏，来感知诗中的形式美，让美之结构现之于目，美之韵律入之于耳，在潜移默化中提高学生的审美情趣、审美能力，并获得“有音乐感的耳朵、能感受形式美的眼睛”。
　　二、体会古诗中的情感美
　　别林斯基说：“情感是诗的天性中一个主要的活动因素，没有情感就没有诗人，也就没有诗。”可见，情感是诗歌的灵魂。许多古诗中都洋溢着浓郁的思想情感，有的直抒胸臆，如《示儿》；有的寓情于景，如《饮湖上初晴后雨》；有的托物言志，如《石灰吟》。教学中，在理解了诗的大意后，教师还要引导学生“披文以入情”，体会诗中所表达的情感，使学生的精神受到陶冶，心灵得到净化，情感得到升华，进而获得强烈的审美体验。
　　如：陆游的《示儿》一诗，表达了作者临终前念念不忘恢复中原，至死不渝的爱国主义情感。教师先通过语言点拨，创设氛围，如“一般老人临终前会向子女们交代些什么呢”。学生思考发言后，教师可引导学生朗读古诗。然后教师再补充一段视频，通过多媒体的辅助，将学生的情绪推向高潮。在学生意犹未尽之时，再让学生展开想象，用自己的语言补充诗意。最后引导学生在反复的诵读中，细细体会诗中深沉、强烈的爱国主义情感，使学生的内心产生震撼，并获得强烈的审美体验。
　　三、品味古诗中的意境美
　　一切景语皆情语，意境是外在形象和内心情感相互交融而产生的艺术境界。诗歌总是通过形象蕴含着一种虚实结合、情景相生的氛围，言有尽而意无穷，给人留下无限的想象与回味。因此，在教学中，教师要让学生品味作品意境的美，首先要引导学生发挥想象。教师可以创设情境，让学生开展配乐朗诵、想象朗诵、表演朗诵等，将学生置身于古诗所营造的情境之中，从而更好地品味诗的意境美。
　　如：刘禹锡的《望洞庭》一诗，全诗景色清丽，意境悠远。作者融情入景，描绘了秋月映照下的洞庭湖，波平如镜，山水青翠，如青螺在盘。教学这首古诗时，不仅要学生回答“诗人看到了什么”，更重要的是要把诗人所描绘的意境想象出来。因此，教学时，首先通过配乐朗诵，让学生发挥想象，把学生带入诗境。之后，让学生把想象到的景象画下来、写下来，进一步感受诗中的形象。最后，让学生在读中反复品味诗中空灵、缥缈的意境美。
　　四、领悟古诗中的理趣美
　　诗歌是形象的艺术，但有时作者为了表达复杂情感和思想的需要，必然要将情感深化为理性。因此，许多古诗不但体现诗趣，而且蕴含着一定的哲理，形成所谓的“理趣”。
　　如：苏轼的《题西林壁》，诗中前两句概括了庐山的特色，然后诗人感叹：不识庐山真面目，只缘身在此山中。至此，诗人揭示了一条哲理：看问题时，不要被局部的现象所迷惑，只有全面分析，才能认识本质。教师在教学中，不仅要让学生感受诗中庐山的形象，而且要通过组织自读自悟、合作讨论、联系身边生活实例等方法，引导学生进行更深层的探求与思考，从而领悟诗中的理趣美。
　　五、体味古诗中的人格美
　　“颂其诗贵知其人。”由于诗歌是诗人精神和思想的体现，尤其是那些托物言志之作。因此，在学习古诗时，要注意感受诗人的人格美。
　　如：于谦的《石灰吟》正是其崇高人格的体现。诗人以石灰自喻，托物言志，表明自己宁可粉身碎骨，也要将清白留在人间。所以，在教学中教师要先让学生理解石灰这一形象的特点，然后再进一步理解作者借助石灰所寄托的精神，体味于谦清清白白做人的人格美，让学生在感受美的过程中，受到良好的思想教育。
　　古诗是形式美和内容美的统一。朗读古诗是培养学生审美能力的基础，教师在教学中要善于挖掘诗中的审美因素，以读作为基础和手段，让学生吟诵、品味、感悟，受到感染，得到启发，受到美的熏陶和教育。
　　作者单位安徽省合肥市肥西县桃花工业园第二小学