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（河南省洛阳文化艺术学校实验艺术团 471000）
【中图分类号】G613.5 【文献标识码】B【文章编号】2095-3089（2012）06-0196-01
我这里说的"用心演唱"有三方面的意思：一是演唱时要全身心地投入、集中思想演唱：二是其唱要发自内心，"要身在台上走，心里必须有"，心里有了，有感而唱，才能唱出心声，才能有力度；三是其唱要有真情实感，惟有唱出真情，传出真情才能感人，才能动人。用心演唱，就是集中精力，以声情并茂的声腔艺术，用真实质朴的表演技巧，去塑造鲜活可信、有血有肉的人物形象，给广大观众奉献精美的戏曲艺术晶，满足观众的审美需求，这就是我们艺术创造的根本任务，要完成这个任务，"用心演唱"，就是非常重要的一环了。
凡是表演艺术家和成名的演员无不对艺术执著追求，以对观众高度负责的精神而用心演唱。豫剧表演大师常香玉，视豫剧为第一生命，由于在凄风苦雨的岁月饱受磨难，她与人民大众保持着密切的联系.与他们同呼吸共患难。尤其是在旧社会受压迫妇女的悲惨遭遇，更是牵动她的心，她同情她们，于是她用满腔的真情实感，全身心地在舞台上"用心演唱"，精心塑造了花木兰、红娘、白素贞等一系列善良、多情，富于反抗精神的女性形象。往往是她在舞台上哭，观众跟着她流泪；她在舞台上笑，观众也抑制不住喜悦，也跟着高兴。
常香玉用真实朴素的艺术表达人们的爱和恨、苦和愁，唤起人们对美好生活的向往。尤其是演《拷红》一折戏，常香玉、从生活出发，表现剧中人的思想感情，为了把红娘善良、聪明、活泼和稍带几分顽皮的性格表演得生动逼真，她在唱"在绣楼我奉了小姐言命，到书院去探那先生的病情。上绣楼我要把小姐吓哄，那我就说呀，张先生的病情不轻……"这段唱腔时，首先自己钻进了这个角色，她知道红娘与小姐爱开玩笑，于是就把生活中的笑声巧妙地糅进了红娘发自内心的唱腔里，把红娘此时此刻的心情更加生动、逼真地表现了出来，她的演唱，既是唱，又是笑，把笑声和唱腔紧密地结合在一起，既可信又生动，使人物很有个性特色。
再如曲剧名家张新芳，也有许多"用心演唱"的生动例子。她在《陈三两》中塑造的有胆、有识、有德、有才、有情、有义的"卑贱者"陈三两的艺术形象，早已牢牢地根植于广大观众的心中了。为了塑造陈三两活生生的舞台形象，张新芳首先用了大段、大段"用心演唱"的唱腔，唱出了人物凄楚悲怆的心境，唱出了人物血泪斑斑，受尽屈辱的经历。当她唱完"骂一声忘恩负义的李凤鸣"，"陈三两迈步上公庭"，"飘飘落在污泥坑"，"大堂好比剥皮庭"等唱段后，观众无不被张新芳楚楚动人，富于感染力的唱腔所产生的强烈的感情冲击而
振撼。而著名京剧表演艺术家袁世海则善于从生活出发，并把生活的语言提炼成艺术的语言，"用心演唱"，鲜明地表达人物在特定环境中的思想感情和性格气质。以他演出的《李逵探母》一剧为例，李逵回家探望多年不见的母亲时，没想到母亲的眼睛已经哭瞎了，袁世海便用颤抖的哭音，唱出了对母亲淳朴而深厚的母子深情，生动地表达了对母亲的无限思念和眷恋，真可谓动人心魄，催人泪下。
由此可见，作为一个演员，在演唱和演出中，全身心地投入，用"心"唱出真情实感是对观众高度负责的态度，也是深受观众欢迎收到良好舞台效果的根本途径。
但是，有些青年演员的唱，由于过于依赖音乐的唱腔设计，不善于发挥主观的能动性，照本宣科，如同没有感情的传声筒，这自然就不能动人了。事实上，并不是所有的唱腔设计都有音乐形象，倘若是靠玩弄音符或者卖弄嗓子而喊出来的唱腔，便会一无生活感受，二无思想感情，所以也就根本谈不上音乐形象。真正的音乐形象，必须是来源于生活，受托于感情。比如说，当你看到长江大河波涛翻滚，就感到雄伟壮阔，当你看到花枝招展，就感到艳丽妩媚；于是你为之赋于审美的感情，运用音乐语言加以描绘，再通过演唱把它表现出来，这就有了音乐形象。而一段唱腔再好，也还只是血肉躯体，惟当赋予它灵魂，这个唱腔才算是唱活了的音乐形象。所以作为一个对艺术有追求的演员，不能成为音乐设计的摆设，而必须要有自己的思想、见解和艺术处理的手段，使唱腔真正成为有灵魂的音乐形象。
一个真正"用心演唱"的好演员，就要深入角色，与角色融为一体，认真地进行心理体验。任何时候，心里都要装一把艺术尺子。
对自己的演唱和演出，要反复推敲与琢磨是否符合观众的心理和口味。用心处理好演唱技巧和音乐作品的抑扬顿挫，起伏跌宕，加强心理节奏对速度快慢、轻重缓急和板式变化的运用，巧妙地处理好偷字、闪板在唱腔中的技巧，使之更具有独特的演唱风格。
一句话，用心演唱，就是演员演唱或演出，应该向观众高度负责，全身心地投入到艺术之中，用真情实感演唱，要唱得字字入耳，句句含情，丝丝人扣，声情并茂，以富有强烈的艺术感染力的演唱，为发展和繁荣戏曲事业，做出新的贡献。
【中图分类号】G613.5 【文献标识码】B【文章编号】2095-3089（2012）06-0196-01
我这里说的"用心演唱"有三方面的意思：一是演唱时要全身心地投入、集中思想演唱：二是其唱要发自内心，"要身在台上走，心里必须有"，心里有了，有感而唱，才能唱出心声，才能有力度；三是其唱要有真情实感，惟有唱出真情，传出真情才能感人，才能动人。用心演唱，就是集中精力，以声情并茂的声腔艺术，用真实质朴的表演技巧，去塑造鲜活可信、有血有肉的人物形象，给广大观众奉献精美的戏曲艺术晶，满足观众的审美需求，这就是我们艺术创造的根本任务，要完成这个任务，"用心演唱"，就是非常重要的一环了。
凡是表演艺术家和成名的演员无不对艺术执著追求，以对观众高度负责的精神而用心演唱。豫剧表演大师常香玉，视豫剧为第一生命，由于在凄风苦雨的岁月饱受磨难，她与人民大众保持着密切的联系.与他们同呼吸共患难。尤其是在旧社会受压迫妇女的悲惨遭遇，更是牵动她的心，她同情她们，于是她用满腔的真情实感，全身心地在舞台上"用心演唱"，精心塑造了花木兰、红娘、白素贞等一系列善良、多情，富于反抗精神的女性形象。往往是她在舞台上哭，观众跟着她流泪；她在舞台上笑，观众也抑制不住喜悦，也跟着高兴。
常香玉用真实朴素的艺术表达人们的爱和恨、苦和愁，唤起人们对美好生活的向往。尤其是演《拷红》一折戏，常香玉、从生活出发，表现剧中人的思想感情，为了把红娘善良、聪明、活泼和稍带几分顽皮的性格表演得生动逼真，她在唱"在绣楼我奉了小姐言命，到书院去探那先生的病情。上绣楼我要把小姐吓哄，那我就说呀，张先生的病情不轻……"这段唱腔时，首先自己钻进了这个角色，她知道红娘与小姐爱开玩笑，于是就把生活中的笑声巧妙地糅进了红娘发自内心的唱腔里，把红娘此时此刻的心情更加生动、逼真地表现了出来，她的演唱，既是唱，又是笑，把笑声和唱腔紧密地结合在一起，既可信又生动，使人物很有个性特色。
再如曲剧名家张新芳，也有许多"用心演唱"的生动例子。她在《陈三两》中塑造的有胆、有识、有德、有才、有情、有义的"卑贱者"陈三两的艺术形象，早已牢牢地根植于广大观众的心中了。为了塑造陈三两活生生的舞台形象，张新芳首先用了大段、大段"用心演唱"的唱腔，唱出了人物凄楚悲怆的心境，唱出了人物血泪斑斑，受尽屈辱的经历。当她唱完"骂一声忘恩负义的李凤鸣"，"陈三两迈步上公庭"，"飘飘落在污泥坑"，"大堂好比剥皮庭"等唱段后，观众无不被张新芳楚楚动人，富于感染力的唱腔所产生的强烈的感情冲击而
振撼。而著名京剧表演艺术家袁世海则善于从生活出发，并把生活的语言提炼成艺术的语言，"用心演唱"，鲜明地表达人物在特定环境中的思想感情和性格气质。以他演出的《李逵探母》一剧为例，李逵回家探望多年不见的母亲时，没想到母亲的眼睛已经哭瞎了，袁世海便用颤抖的哭音，唱出了对母亲淳朴而深厚的母子深情，生动地表达了对母亲的无限思念和眷恋，真可谓动人心魄，催人泪下。
由此可见，作为一个演员，在演唱和演出中，全身心地投入，用"心"唱出真情实感是对观众高度负责的态度，也是深受观众欢迎收到良好舞台效果的根本途径。
但是，有些青年演员的唱，由于过于依赖音乐的唱腔设计，不善于发挥主观的能动性，照本宣科，如同没有感情的传声筒，这自然就不能动人了。事实上，并不是所有的唱腔设计都有音乐形象，倘若是靠玩弄音符或者卖弄嗓子而喊出来的唱腔，便会一无生活感受，二无思想感情，所以也就根本谈不上音乐形象。真正的音乐形象，必须是来源于生活，受托于感情。比如说，当你看到长江大河波涛翻滚，就感到雄伟壮阔，当你看到花枝招展，就感到艳丽妩媚；于是你为之赋于审美的感情，运用音乐语言加以描绘，再通过演唱把它表现出来，这就有了音乐形象。而一段唱腔再好，也还只是血肉躯体，惟当赋予它灵魂，这个唱腔才算是唱活了的音乐形象。所以作为一个对艺术有追求的演员，不能成为音乐设计的摆设，而必须要有自己的思想、见解和艺术处理的手段，使唱腔真正成为有灵魂的音乐形象。
一个真正"用心演唱"的好演员，就要深入角色，与角色融为一体，认真地进行心理体验。任何时候，心里都要装一把艺术尺子。
对自己的演唱和演出，要反复推敲与琢磨是否符合观众的心理和口味。用心处理好演唱技巧和音乐作品的抑扬顿挫，起伏跌宕，加强心理节奏对速度快慢、轻重缓急和板式变化的运用，巧妙地处理好偷字、闪板在唱腔中的技巧，使之更具有独特的演唱风格。
一句话，用心演唱，就是演员演唱或演出，应该向观众高度负责，全身心地投入到艺术之中，用真情实感演唱，要唱得字字入耳，句句含情，丝丝人扣，声情并茂，以富有强烈的艺术感染力的演唱，为发展和繁荣戏曲事业，做出新的贡献。