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马瑞涛:
1984年生于山东潍坊,2004年考入天津美术学院中国画系花鸟工作室,师从贾广健教授。
2007:参加天津首届阳光书画家大赛,获“阳光书画家”称号
2007:参加天津美术学院“迎奥运”师生作品展
2008:毕业作品《闲江文羽》获学院毕业作品三等奖
2009:在山东举办“贾广健师生五人展”。
2010:参加“学院水墨——当代中国画名家邀请展”(河南)
2011:“心香清韵——没骨画精品展”(山东)
花鸟画起源于唐朝,兴起于五代,其中以“黄家富贵,徐熙野逸”为典范,至宋朝达到顶峰,体现在宋徽宗所设立的“宣和画院”。此时的院体风格延续了晚唐以来工笔重彩的基本形式。突显了“富贵气”的程式,尤重格法以求形似。及至宋中期,在苏轼的倡导下,文人士大夫们兴起了一场后来占据中国画坛半壁江山的新画风,史称“文人画运动”。这种新画风认为,绘画应该被作为更高形式的自我表现而非物象再现。至此,传统笔墨诗意化被发挥到了极致。受此影响,清初恽寿平创立了没骨画法,以点、染同用的色彩结构法,画出的没骨花鸟色彩极为丰富,给人以质感、动感、新鲜感。新中国成立后,以人物画为主导,文人花鸟画到上世纪90年代初期才逐渐势起。其中,京津两地均以独特的地理文化优势取得骄人成绩。其中,不乏新人逸品,“80后”新文人花鸟画也日渐势起。
老子曰:“执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。”借古人之道,表达自己内心宁静舒缓的心境,是为修艺的规律。马瑞涛深得古法,中得心源。花鸟画起于徐黄二家,重继承、善融汇,功力扎实,笔墨简逸随性,设色明净古雅,遂成舒缓清雅之格调。其画多描绘江湖所有,如汀花野竹,水鸟渊鱼,蔬菜茎苗,取材宁静淡泊。其人常游于山林园圃,细查动植物情状,折枝写生,打破程式,骨法用笔,巧得气韵生动。略微粗放洒脱,作色不拘泥于随附造型,水色交融,渲染、渗透较随意。马瑞涛的花鸟画有鲜明的个人面貌,他借古人之道,开今人内心真实情怀之路,而非物象再现。
读马瑞涛的画作,会有一股宁静文雅的香气。此香非彼香,它不是笔意造作小心翼翼而为之,而是锤炼六法过后的通天之气,一股涓涓外泄的笔墨流露着他最真实的心性和最朴素的修为。可以说,此笔墨香气出自书香,亦有作者观自在的心香,还有来自创作者渐修顿悟的茗香。
若观马瑞涛其人,亦是给你留下温文尔雅、文质彬彬的印象。除了在创作实践中不断积累经验外,他还长期注重文学修养,喜爱品读古今中外文学作品。同时,他对中国古代画论和史论具有深入研究,不断钻研技法,探究原理,以便从古人那里获得启发,学习古人沉稳的心境和严谨的创作态度。其作品无论是清风闲云,池鱼渊鸟,亦或是桃溪别景,均暗香袭来,势不可挡。细察线条多用侧峰,行笔不紧不慢,从容优雅、简易流畅,渲染出这样一种散淡天真。
从美术史角度观察,文人画与中国古代文化的精神内涵一脉相承,其基本形态没有变化,变化的仅仅是形式和心境。文人画家一代代传承着中华民族集体潜意识内的文化基因,他们以“晓文通禅之理,寻代代知音”。马瑞涛以其学识、修养和悟性融汇在新文人花鸟画的世界,用虔诚和朴素追求永恒之美,探寻宇宙洪荒内的超时空价值。
1984年生于山东潍坊,2004年考入天津美术学院中国画系花鸟工作室,师从贾广健教授。
2007:参加天津首届阳光书画家大赛,获“阳光书画家”称号
2007:参加天津美术学院“迎奥运”师生作品展
2008:毕业作品《闲江文羽》获学院毕业作品三等奖
2009:在山东举办“贾广健师生五人展”。
2010:参加“学院水墨——当代中国画名家邀请展”(河南)
2011:“心香清韵——没骨画精品展”(山东)
花鸟画起源于唐朝,兴起于五代,其中以“黄家富贵,徐熙野逸”为典范,至宋朝达到顶峰,体现在宋徽宗所设立的“宣和画院”。此时的院体风格延续了晚唐以来工笔重彩的基本形式。突显了“富贵气”的程式,尤重格法以求形似。及至宋中期,在苏轼的倡导下,文人士大夫们兴起了一场后来占据中国画坛半壁江山的新画风,史称“文人画运动”。这种新画风认为,绘画应该被作为更高形式的自我表现而非物象再现。至此,传统笔墨诗意化被发挥到了极致。受此影响,清初恽寿平创立了没骨画法,以点、染同用的色彩结构法,画出的没骨花鸟色彩极为丰富,给人以质感、动感、新鲜感。新中国成立后,以人物画为主导,文人花鸟画到上世纪90年代初期才逐渐势起。其中,京津两地均以独特的地理文化优势取得骄人成绩。其中,不乏新人逸品,“80后”新文人花鸟画也日渐势起。
老子曰:“执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。”借古人之道,表达自己内心宁静舒缓的心境,是为修艺的规律。马瑞涛深得古法,中得心源。花鸟画起于徐黄二家,重继承、善融汇,功力扎实,笔墨简逸随性,设色明净古雅,遂成舒缓清雅之格调。其画多描绘江湖所有,如汀花野竹,水鸟渊鱼,蔬菜茎苗,取材宁静淡泊。其人常游于山林园圃,细查动植物情状,折枝写生,打破程式,骨法用笔,巧得气韵生动。略微粗放洒脱,作色不拘泥于随附造型,水色交融,渲染、渗透较随意。马瑞涛的花鸟画有鲜明的个人面貌,他借古人之道,开今人内心真实情怀之路,而非物象再现。
读马瑞涛的画作,会有一股宁静文雅的香气。此香非彼香,它不是笔意造作小心翼翼而为之,而是锤炼六法过后的通天之气,一股涓涓外泄的笔墨流露着他最真实的心性和最朴素的修为。可以说,此笔墨香气出自书香,亦有作者观自在的心香,还有来自创作者渐修顿悟的茗香。
若观马瑞涛其人,亦是给你留下温文尔雅、文质彬彬的印象。除了在创作实践中不断积累经验外,他还长期注重文学修养,喜爱品读古今中外文学作品。同时,他对中国古代画论和史论具有深入研究,不断钻研技法,探究原理,以便从古人那里获得启发,学习古人沉稳的心境和严谨的创作态度。其作品无论是清风闲云,池鱼渊鸟,亦或是桃溪别景,均暗香袭来,势不可挡。细察线条多用侧峰,行笔不紧不慢,从容优雅、简易流畅,渲染出这样一种散淡天真。
从美术史角度观察,文人画与中国古代文化的精神内涵一脉相承,其基本形态没有变化,变化的仅仅是形式和心境。文人画家一代代传承着中华民族集体潜意识内的文化基因,他们以“晓文通禅之理,寻代代知音”。马瑞涛以其学识、修养和悟性融汇在新文人花鸟画的世界,用虔诚和朴素追求永恒之美,探寻宇宙洪荒内的超时空价值。