【摘 要】
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<正> 一、社会利益主体的形态分化与知识分子知识分子问题,是中国改革和发展的一个核心问题。什么叫知识分子?本文简单地把知识分子界定为“一定社会中具有超过一般水平的知识才华和技能,以此为谋生手段,并具有特殊的社会价值示范作用和利益导向功能的那一部分人”。这里有个方法论问题。迄今为止的知识分子问题研究,大多把知识分子当成一个阶层、一个社会集团、一个利益群体,具有整体的利益独立性。这种方法在一定范围内考察判断知识分子问题是有意义的。但换个观念
【机 构】
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中国社会科学院新闻研究所 法学博士
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<正> 一、社会利益主体的形态分化与知识分子知识分子问题,是中国改革和发展的一个核心问题。什么叫知识分子?本文简单地把知识分子界定为“一定社会中具有超过一般水平的知识才华和技能,以此为谋生手段,并具有特殊的社会价值示范作用和利益导向功能的那一部分人”。这里有个方法论问题。迄今为止的知识分子问题研究,大多把知识分子当成一个阶层、一个社会集团、一个利益群体,具有整体的利益独立性。这种方法在一定范围内考察判断知识分子问题是有意义的。但换个观念
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<正> 中国民众宗教意识是社会史、文化史研究的一个重要课题,但目前学术界尚缺乏系统的分析与探讨。中国民众宗教意识是随着一定的社会历史条件和文化传统形成、发展的,并且受到它们的制约。因此要想进一步揭示中国民众宗教意识形成、发展的根源,并科学地把握其特征及变化规律,就必须对它的生成环境——社会土壤进行一番剖析。
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