新课标指出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”本人认为语文阅读教学需要师生共同关注文本，有必要“回归文本”。
　　一、回归文本，在阅读教学中要重视朗读
　　阅读教学是语文教学的重要组成部分，其重要地位不言而喻，叶圣陶说：“阅读是写作的基础。”从某种意义上来讲，语文教学的成败可以说是取决于阅读教学是否得到了有效的落实。
　　在阅读教学中，恰当地运用朗读手段，可以帮助学生理解课文内容，发展思维和陶）台情感。同时朗读也是一种艺术的再创造，能使无声的书面语言变成有声有色的口头语言。既可以促进学生对知识的理解和记忆，又可以帮助学生积累大量的词汇和句子，提高学生的理解能力和表达能力，真可谓“书读百遍，其义自见”。
　　曾经看到一篇关于泰戈尔《金色花》的教案。设计者在情境导入后直接进入品读过程：
　　1.范读。教师范读课文（播放音乐配音），并在朗读中把学生带入诗歌的意境。
　　2.练读。小组互相练读，推荐朗读（小组长陈述推荐理由）。
　　3.品读。教师指导朗读：读准字音、读对重音、读出感情（这首诗的感情基调是舒缓、温馨、深情的。但不同的地方，朗读处理方法不同）。
　　二、回归文本，在阅读教学中要准确深刻理解文本
　　如果课堂中能给学生充裕的时间阅读，那么学生对文本是有可能提出问题思考的。当然教师首先对文本要做到：准确理解，深刻理解，并在个性理解的基础上进行处理。这就需要师生共同走进文本，研究文本，在对语言文字的咀嚼当中获得体会感悟，产生思维思想的碰撞，教师应该善于从学生的质疑问难和独特体验中发现学生在知识、情感和心理上不断生成的需要，及时对学生解读文本的有关信息进行加工和重组，以便对自己预设的教学做出富有创意的调整。这个调整就是教师积极的艺术的指导，也只有这样的指导，才能充分发挥学生的主体作用，使语文课堂获得更多有意义的生成。但是，这一切实现的前提是准确理解文本。
　　今天，美学与读者中心论被渐渐地引入课堂教学中，这是一种好现象。但在盲目崇拜外国教育理论和改革急功近利的心理驱使下，文本解读逐步走向了“思而不学”的极端。这种理念下的语文课，老师片面地认为文本是引子，是催化剂，以至于本末倒置，游离文本而言其他，形成“扯皮语文”。如某一个老师教学《竹影》，课堂解读文本的时间和精力非常少，而且文本主题被误读为“中国画和西洋画的区别”。为了繁荣课堂，而应用美术作品（大概有二三十张）来作秀“怎么教”，使“好现象”变了味。
　　张鹏举就曾扼腕叹息：现在的语文课堂很飘，浅而无根、散而无神、乱而无序。这种现象实在值得我们深思。我们该怎么办呢？
　　三、回归文本，要处理好教学设计与文本解读的关系
　　有一位教师在教学《观沧海》时，设计了这样一个环节：仿照《天净沙·秋思》第1句到第3句的样式，把《观沧海》中的表示景物名称的词语填充进去。齐读改写，感受诗人笔下的这些景物有怎样的特点？提炼诗歌中的意象，从而感受诗歌恢宏的气势和诗人阔大的胸怀。学生讨论后教师提供了如下参考：
　　碣石沧海山岛
　　秋风树木百草
　　日月星汉洪波
　　有志者在海边
　　本来《观沧海》作者目睹了祖国山河壮丽的景色，心中涌起要统一祖国的强烈愿望。于是借助丰富的想象，来充分表达这种愿望。作者以沧海自比，通过写大海吞吐宇宙的气势，来表现诗人自己宽广的胸怀和豪迈的气魄，感情奔放，却很含蓄。然而改写的《观沧海》却变成了无病呻吟，教师的设计及提供的参考没有价值，破坏了其中本就有的恢弘气势和豪迈气魄，
　　该环节的目的应该是帮助学生更好的理解和领会课文，而该教师只是做到了教学设计的新颖，对学生理解课文的恢弘气势并无帮助。
　　总之，随着新课改的不断深化，语文阅读教学有必要回归文本，语文教师应该在紧扣三维目标和深挖教材的同时，使得教法和指导学法恰如其分地得到运用，从而创造出自己的高效语文阅读课堂。
　　（作者单位：江西省南昌市第二十七中学）
　　责任编辑：王江