【摘 要】
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《红楼梦》前八十回中援引典故，源出《世说新语》者达22处。这主要受到曹雪芹追慕魏晋风流的因素影响。根据用典时典故的内涵是否发生改变，可将曹雪芹的用典方式分为沿袭、延伸与转换三类。对典故的创造性使用，彰显了作者的用典智慧。在用典效果上，运用源出《世说新语》的典故可以增加语言的趣味性，使人物塑造更为丰满，也使文本更富意蕴之美。《红楼梦》中用来塑造人物形象的典故被后世的“题红诗”引用，由此形成了读者对《
【基金项目】
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中国博士后科学基金第70批面上资助项目（项目编号:2021M701437）的阶段性成果；
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《红楼梦》前八十回中援引典故，源出《世说新语》者达22处。这主要受到曹雪芹追慕魏晋风流的因素影响。根据用典时典故的内涵是否发生改变，可将曹雪芹的用典方式分为沿袭、延伸与转换三类。对典故的创造性使用，彰显了作者的用典智慧。在用典效果上，运用源出《世说新语》的典故可以增加语言的趣味性，使人物塑造更为丰满，也使文本更富意蕴之美。《红楼梦》中用来塑造人物形象的典故被后世的“题红诗”引用，由此形成了读者对《红楼梦》和《世说新语》的双重接受。对读者而言，只有掌握典故的相关知识才能体味《红楼梦》用典的妙处。
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