【摘 要】
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“强制阐释”自张江教授在2014年提出后已成为当下文艺理论界持续争论的热点问题之一.本文认为,其论争根源在于文学与理论、文学与文学理论的关系上,并由此基本问题衍生出文
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“强制阐释”自张江教授在2014年提出后已成为当下文艺理论界持续争论的热点问题之一.本文认为,其论争根源在于文学与理论、文学与文学理论的关系上,并由此基本问题衍生出文学理论的发生问题、古代文论的现代化问题、西方文论的中国化问题、文学对非文学理论的征用问题、文学理论的发展问题等.本文从“强制阐释”现象对“哲学诠释学”的误读误用入手,指明“强制阐释”并非对理解本体论进行否定;进一步对“强制阐释”的实质进行分析,指出“强制阐释”变文学问题为哲学问题,以文学为具体对象,以理论为分析工具;从而进行发问:正当阐释的模式应该是什么？提出“文学场域”阐释,这是建立在辩证基础上的、以文学自身为中心的阐释场域;最后将浅谈一下对“强制阐释”现象的克服,这也关涉到文学理论的现代化进程与方法问题.
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