论文部分内容阅读
叶圣陶先生曾说：“语言文字的训练，我以为最要紧的是训练语感。”吕叔湘先生也指出：“语文教学的首要任务就是培养学生各方面的语感能力。”而小学阶段，正是学生语言发展的关键期。课标对小学诵读提出了明确要求：“诵读儿歌、儿童诗和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。”诵读的必要性与重要性可见一斑。在厘清诵读的重要性与必要性的基础上，学生对诵读的兴趣就成为了重中之重。
一、利用班级群击节而诵
所谓“节”，是一种古乐器，上合下开，可拍击成声，起打拍子的作用。“击节而诵”，顾名思义就是打着节拍诵读。
对于小学阶段的学生而言，单纯的读，无疑是枯燥的、机械的。那如何增加诵读的趣味性，让学生爱上诵读呢？在实际课堂教学中，教师会教学生诵读的基本技法：读准字音、读出节奏、读出感情。三个层次循序渐进，在学生初步掌握了诵读的基本技法后，就可以借用简单的工具，如手掌、肩膀、非洲鼓等，在班级群这个网络平台上，展示自己的击节而诵。
如教学《夜宿山寺》时，在学生读准字音的基础上，教师可以通过范读，引导学生发现古诗的停顿，并在反复的学习中，总结规律。如五言绝句的停顿大部分为2/3拍。在掌握古诗的节奏后，学生尝试体会诗人的心境。在学习“不敢高声语，恐惊天上人”时，让学生发挥想象力，想象自己在夜深人静时，站在高耸入云的高楼上，会是怎样的心情。同时，引导学生联系生活实际，如爸爸妈妈在午睡时，自己想要悄悄地做什么，心理是什么感觉。因此，学生能很容易地捕捉到李白当时的心情，读出相应的语气和语调。
基础较好的学生还可以把桌子、非洲鼓等作为击节而诵的工具，将自己的诵读录成视频在班级群里进行展示。
班级群的存在，不仅是家校沟通的桥梁，更是学生展示自己的平台。学生各有所长，利用班级群展示自己的击节而诵，让老师和同学看到自己的作品并进行评价，既是学生对课堂诵读教学的反馈，也是学生之间的展示交流，能够很大程度地激发学生的诵读兴趣。
二、借助音频、视频尝试吟诵
朱智贤在《儿童心理学》一书中指出：“由于小学儿童在朗读和讲述的时候，经常需要图画或具体形象作为支柱，否则描述或想象人物情景就感到困難。”因此，学生借助音频、视频尝试吟诵，不仅是拓展诵读的一种形式，更是培养学生想象力的必要步骤。
吟诵，是吟唱与诵读的结合。而吟诵形式个性多样，非常适合古代诗文作品。因此，在实际课堂教学中，教师会根据古诗文的情境找到符合学生身心特点的音频、视频播放。学生通过音频、视频的具体形象，一方面对古诗文有了画面上的想象，另一方面又对诵读进行了形式上的创新。
学生还可以加入自己的创作，如加入各种乐器、将吟诵与情景剧表演相结合等，丰富吟诵的形式。教师和同学会根据仪表仪态、吟诵技巧、形式方法等多方面进行评价，以此对学生起到激励作用。因此，这种以音频、视频为抓手的吟诵，也增强了学生诵读的兴趣，调动了其诵读的积极性和创造性。
三、通过语音平台展示诵读
如果说课堂是学生诵读的“主阵地”，那么家庭就是学生诵读的“根据地”。因为家庭中不仅有学生诵读的工具，更有家人这一忠实的观众。现如今在网络学习空间下，已经有多种语音平台给学生提供“用武之地”，如荔枝、喜马拉雅电台、微信公众号等。
通过实践，学生和家长都已掌握利用语音平台进行朗读展示的操作方法。这不仅适用于教师教学，更侧重于家长辅导，让家长也能为学生朗读兴趣培养、朗读能力提升助力。
通过这些语音平台，学生可以将自己的作品随时上传。同时，我们定期举办线上诵读活动，如“我来读古诗”“我来读古文”“我来读美文”等一系列活动，教师和同学们全员参加，同时家长也可加入进来。学生除了上传自己的诵读作品，是参与者之外，更是评价者，他们会对其他同学的作品进行点评，加之平台本身具有开放性，学生的诵读获得了充分的听众。在这样具有共享、互动等功能的语音平台中，学生的作品得到了充分的展示，诵读的热情和积极性也被调动起来。
四、对学生作品进行及时评价
及时评价，既是对学生诵读的反馈和有针对性的指导，也是对学生诵读的一种激励。及时评价往往能够愈发激起学生对诵读的浓厚兴趣。学生无论是在班级群还是在语音平台中上传自己的作品，教师都要及时评价。
针对学生的诵读作品，评价主体有学生，也有教师。学生按照学号聆听前一位同学的诵读，并认真评价提出建议;教师评价所有学生的诵读时，遵循科学性、鼓励性、指导性的原则，从诵读技巧、创新形式等方面进行综合评价。肯定朗读中的优点，同时指出需要改进的地方，并根据学生的心理、性格及学习基础，有针对性地提出具体的改进措施和办法。
对于评价维度，无论是学生互评，还是教师评价，都依照课标从诵读的正确、流利、有感情三个维度进行综合评价。学生循序渐进地对诵读文本感情基调的掌握，通过视听媒介和自己的情境带入体会作者的感情。通过先指导，再诵读，最后评价，以此来激发学生诵读的积极性。
（作者单位：北京亦庄实验小学）
责任编辑 田 晟
一、利用班级群击节而诵
所谓“节”，是一种古乐器，上合下开，可拍击成声，起打拍子的作用。“击节而诵”，顾名思义就是打着节拍诵读。
对于小学阶段的学生而言，单纯的读，无疑是枯燥的、机械的。那如何增加诵读的趣味性，让学生爱上诵读呢？在实际课堂教学中，教师会教学生诵读的基本技法：读准字音、读出节奏、读出感情。三个层次循序渐进，在学生初步掌握了诵读的基本技法后，就可以借用简单的工具，如手掌、肩膀、非洲鼓等，在班级群这个网络平台上，展示自己的击节而诵。
如教学《夜宿山寺》时，在学生读准字音的基础上，教师可以通过范读，引导学生发现古诗的停顿，并在反复的学习中，总结规律。如五言绝句的停顿大部分为2/3拍。在掌握古诗的节奏后，学生尝试体会诗人的心境。在学习“不敢高声语，恐惊天上人”时，让学生发挥想象力，想象自己在夜深人静时，站在高耸入云的高楼上，会是怎样的心情。同时，引导学生联系生活实际，如爸爸妈妈在午睡时，自己想要悄悄地做什么，心理是什么感觉。因此，学生能很容易地捕捉到李白当时的心情，读出相应的语气和语调。
基础较好的学生还可以把桌子、非洲鼓等作为击节而诵的工具，将自己的诵读录成视频在班级群里进行展示。
班级群的存在，不仅是家校沟通的桥梁，更是学生展示自己的平台。学生各有所长，利用班级群展示自己的击节而诵，让老师和同学看到自己的作品并进行评价，既是学生对课堂诵读教学的反馈，也是学生之间的展示交流，能够很大程度地激发学生的诵读兴趣。
二、借助音频、视频尝试吟诵
朱智贤在《儿童心理学》一书中指出：“由于小学儿童在朗读和讲述的时候，经常需要图画或具体形象作为支柱，否则描述或想象人物情景就感到困難。”因此，学生借助音频、视频尝试吟诵，不仅是拓展诵读的一种形式，更是培养学生想象力的必要步骤。
吟诵，是吟唱与诵读的结合。而吟诵形式个性多样，非常适合古代诗文作品。因此，在实际课堂教学中，教师会根据古诗文的情境找到符合学生身心特点的音频、视频播放。学生通过音频、视频的具体形象，一方面对古诗文有了画面上的想象，另一方面又对诵读进行了形式上的创新。
学生还可以加入自己的创作，如加入各种乐器、将吟诵与情景剧表演相结合等，丰富吟诵的形式。教师和同学会根据仪表仪态、吟诵技巧、形式方法等多方面进行评价，以此对学生起到激励作用。因此，这种以音频、视频为抓手的吟诵，也增强了学生诵读的兴趣，调动了其诵读的积极性和创造性。
三、通过语音平台展示诵读
如果说课堂是学生诵读的“主阵地”，那么家庭就是学生诵读的“根据地”。因为家庭中不仅有学生诵读的工具，更有家人这一忠实的观众。现如今在网络学习空间下，已经有多种语音平台给学生提供“用武之地”，如荔枝、喜马拉雅电台、微信公众号等。
通过实践，学生和家长都已掌握利用语音平台进行朗读展示的操作方法。这不仅适用于教师教学，更侧重于家长辅导，让家长也能为学生朗读兴趣培养、朗读能力提升助力。
通过这些语音平台，学生可以将自己的作品随时上传。同时，我们定期举办线上诵读活动，如“我来读古诗”“我来读古文”“我来读美文”等一系列活动，教师和同学们全员参加，同时家长也可加入进来。学生除了上传自己的诵读作品，是参与者之外，更是评价者，他们会对其他同学的作品进行点评，加之平台本身具有开放性，学生的诵读获得了充分的听众。在这样具有共享、互动等功能的语音平台中，学生的作品得到了充分的展示，诵读的热情和积极性也被调动起来。
四、对学生作品进行及时评价
及时评价，既是对学生诵读的反馈和有针对性的指导，也是对学生诵读的一种激励。及时评价往往能够愈发激起学生对诵读的浓厚兴趣。学生无论是在班级群还是在语音平台中上传自己的作品，教师都要及时评价。
针对学生的诵读作品，评价主体有学生，也有教师。学生按照学号聆听前一位同学的诵读，并认真评价提出建议;教师评价所有学生的诵读时，遵循科学性、鼓励性、指导性的原则，从诵读技巧、创新形式等方面进行综合评价。肯定朗读中的优点，同时指出需要改进的地方，并根据学生的心理、性格及学习基础，有针对性地提出具体的改进措施和办法。
对于评价维度，无论是学生互评，还是教师评价，都依照课标从诵读的正确、流利、有感情三个维度进行综合评价。学生循序渐进地对诵读文本感情基调的掌握，通过视听媒介和自己的情境带入体会作者的感情。通过先指导，再诵读，最后评价，以此来激发学生诵读的积极性。
（作者单位：北京亦庄实验小学）
责任编辑 田 晟