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[摘 要]针对有关“没有教不好的学生，只有不会教的老师”这一名言的不同观点，发表了个人的看法。教师不必将这句话完全否定，可以将其作为对自身使命感和责任心的激励；而作为教育部门，则不应把这句名言作为衡量教师的标准。否则，都将有悖于教育家陈鹤琴先生提出这句话的初衷。另外，从教育的本质出发，对教育和教师的使命感进行了细致的剖析，号召每位教师都应以这句名言为座右铭，增强责任心，爱教育、爱学生，做一名优秀的人民教师。
[关键词]教育名言；教育本质；教育使命感；责任心
教育界有句广为流传的名言：“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”对此，有赞成，有质疑，更有人斥之为荒谬至极，大加挞伐。笔者认为，关键是要全面了解这句名言提出的背景，准确理解名言的内涵。
一、名言提出的背景
“没有教不好的学生，只有不会教的老师”这句话，出自我国著名儿童教育家陈鹤琴先生之口。陈先生是幼儿教育、儿童教育和儿童心理研究领域卓有建树的教育家，其“活教育”的思想体系，以“做人、做中国人、做现代中国人、做世界人”为教育目的的理论，以及“做中教、做中学、做中求进步”的教学方法和原则，至今仍具有指导意义。陈先生的教育思想，既受到欧美新教育思潮的影响，又继承了中国传统文化的精华，同时，一改中国传统教育的死板教法。通过了解陈先生的教育思想及教育实践，我们可以得出一个关键性的结论——陈先生对于幼儿和儿童（受教育者）怀有极大的爱心。
二、名言的内涵和解读
这句名言中的两个“教”字，都应是“教育”的“教”，而不是“教学”的“教”。正确并准确理解这句名言，有助于澄清认识上的误区。
1.教育的本质问题
我们有必要先对教育的本质问题作一些探讨和正确理解。教育的本质是什么？从古今中外教育家的思想论述，到当今我们社会主义国家的教育体系，教育的本质内涵是一脉相承的，陈鹤琴先生的教育思想也不例外。“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。”教育的本质应是对人本身的一种完善，是走向文明的过程，这点可用杜威的“教育即生活”“教育即生长”“教育即经验的改造”来佐证。我国古代儒家思想也提倡由格物、致知，再到诚意、正心，最终达到修身的目的。所以，教育的目的在于对受教育者人格的完善，即塑造其健全的人格，使之不断趋于完美。
2.解读“没有教不好的学生”
基于上述对教育本质的认识，再来审视“没有教不好的学生”。那么，“好学生”的标准是什么？陈鹤琴先生所说的绝不是考分高低的问题。“好学生”应该是人格不断完善进步的，而并非单指考试分数高的学生，同时也并非只有考进大学的学生，也就是说，成绩与人才之间并非一个简单的等号。一个人，其知识水平有高低，能力有大小，只要有正确的世界观、人生观，能劳动，会创造，有贡献，就是社会的人才。因此，在学校教育中，评价学生绝不能用同一个标准，尤其不能用分数作为“好学生”的唯一标准。人的发展总是存在个体差异性，每个学生都有适合于自己的发展和进步。对此，笔者深有体会。在笔者十几年的教育生涯中，所教过的学生什么类型的都有，而笔者坚持对他们因材施教。
社会飞速发展，学生受到的诱惑也越来越多，再加上家庭教育缺失，即使是小学生，也有可能沾染一些坏习气，比如吸烟、喝酒。笔者曾经教过的一名学生有吸烟的坏习惯，而且这个学生还是班里的班干部，在班中有一定的威信。怎么办？如果用强硬的办法，在班中公开批评这名学生，势必让这名学生自尊心受到伤害，影响他在同学心目中的地位。更糟糕的是，有可能没有让他改正自身的坏毛病，反而让他和教师敌对起来。为此，笔者采取了更温和的办法：先找适当的机会跟他聊天，给他讲吸烟的坏处，后来为了帮助他戒烟，还给他买来了木糖醇口香糖，并语重心长地对他说“实在忍不住时，就吃一粒口香糖，或许有用”。虽然，笔者不知道他是否真的戒掉了烟，但从此之后再没有听到他在校内吸烟的传闻。
抓住了问题的关键，相信学生的进步，因材施教，关注学生个体的成长，试问，能有“教不好的学生”吗？
3.解读“只有不会教的老师”
理解了教育的本质和“没有教不好的学生”，便不会再质疑“只有不会教的老师”，更无需愤而反驳。每位教师都应以平常心，正确理解和对待“只有不会教的老师”。如前所述，这里的教，不是教学的教，应是教育的教，知识的教学只是教育内容之一，当然在基础教育中知识的教学很重要。“师者，所以传道、受业、解惑也”，如果一个教师连起码的教学工作都不能胜任，那就不是合格的教师。卢梭说：“在敢于担当培养人的重任以前，你自己是否造就成了一个人？你自己是否是人心中的模范？”教师掌握了教育教学理论，具备相应层次的学历和知识储备，不断提高师德修养，用足够的爱心对待每个学生，用极大的热情从事神圣的教育事业，岂有不会教之理？如果说“不会教”，那只能“是不为也，非不能也”。
4.教育者的再认识
对此名言表示愤慨，大可不必。从陈鹤琴先生到如今各界人士，再到教育行政部门，既没有评价绝对化的意思，也没有将这条名言作为衡量教育的标准，或许有个别领导，曾将这条名言作为激励大家的口号，这不足为奇，而且将其用作教育理念完全可以。如果作为一种评价标准，不仅与教育客观规律不符，违背内外因的辩证关系，且有明显的逻辑错误。
三、名言赋予教师的教育使命感
“没有教不好的学生，只有不会教的老師”是教育者的严于律己，而并非评价教师的标准。名言听起来有些苛刻，但并非作为金科玉律来约束教师，也不是“教育万能论”的延伸。作为一名从教多年的教师，笔者从中感受到的是一名教师的教育使命感。
教育的使命就是培养人，将学生培养成真正的人，使其具有健全的人格、学习的能力、必要的知识等。换句话说，就是培养德才兼备的人，这是教育者努力的方向、工作的目标，同时也是教育的神圣之所在。如今，我国已进入全面建成小康社会的新时期，素质教育正在深入进行，教育的责任更加重大，创新型人才的培养已成为时代的要求，每一位教师更应增强自身的教育使命感。 第一，要建立平等的师生关系。“德育是以人格塑造人格的教育”，教育的意义大于教学的意义。教师不是只教知识而是要教会学生怎样做人，让学生清晰地了解自己的人生目标。因此，教师要放下架子去真正关注学生心里的想法，用教师的和蔼、温暖去关心、鼓励学生。对于调皮的学生、成绩差的学生，也绝不放弃其发展和进步。“人之初，性本善”，每个孩子都是纯洁地来到这个世界上，他的内心同样渴望被承认、被赞同、被赏识，同样有成功的内在动力，教师更应不断地对其鼓励、帮助。基于此，教师要“蹲下身子和学生说话，走下讲台给学生讲课”，通过建立良好的师生关系，使学生心情愉悦地去面对学习、参加活动，从而健康成长。人格平等的师生关系的效果就是使学生“亲其师，信其道”，一位被学生喜欢的教师，其教育效果总是显著的；一位教师，也只有受到学生喜爱时，才能真正实现自己的人生意义和最大价值。
第二，要倾注满腔的爱心。教师要有耐心、细心，更重要的是要有一颗博大仁厚的爱心。“教育是心灵的艺术，爱心是教育的灵魂”，具备了爱心，就会对学生多一点关心，多一点信心，多一点耐心。李镇西的民主教育思想首要的就是“充满爱心的教育”，他认为爱是永恒的教育理念；周弘提出了赏识教育，其出发点正是源于对孩子的爱；教育家于漪认为，教师心里要装国运、装教育、装学生，如此，怎会对学生没有爱心呢？陶行知先生说：“你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。”——这是一种更博大的爱心。对教师而言，就是对学生普遍的爱，不管他的考试成绩如何，不论是“美天鹅”还是“丑小鸭”，都要一视同仁。为了学生的将来，教师要有宽阔的胸怀、无私的爱心，能包罗万象，容纳每个学生。教师的爱心足以影响学生，足以使教师在感受工作快乐的同时，履行教育者的光荣使命。如此，还有“教不好的学生”吗？
第三，要不断学习现代教育理论，钻研教育思想，提高专业知识和理论水平。教师的职业决定了教师光有爱心和责任心是不够的，还必须具有丰富的理论知识和专业教育能力。原来是“要想给学生一杯水，教师要有一桶水”，而现在，就不仅是有“一桶水”的问题了。顾明远先生的《现代教育的时代特征》一文，早已给教师以深刻启发：在教育改革的大潮中，教师要随时学习补充，增强自己的理论素养和教育能力，在平时工作中，要善于用心，善于学习，善于总结，善于吸收先进的思想和经验，这样就绝不会成为“不会教的老师”，从而更好地完成教师的历史使命，实现个人的人生价值。
总之，广大教师要对“没有教不好的学生，只有不會教的老师”这样的名言有正确的认识，坚守神圣的精神家园，站在国家、民族的高度，认识从事的事业，增强自己的使命感，以愉快的心情投入育人的工作中，让生命绽放人性的光辉和绚丽。
参考文献（编者略）
（责任编辑 张慧籽）
[关键词]教育名言；教育本质；教育使命感；责任心
教育界有句广为流传的名言：“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”对此，有赞成，有质疑，更有人斥之为荒谬至极，大加挞伐。笔者认为，关键是要全面了解这句名言提出的背景，准确理解名言的内涵。
一、名言提出的背景
“没有教不好的学生，只有不会教的老师”这句话，出自我国著名儿童教育家陈鹤琴先生之口。陈先生是幼儿教育、儿童教育和儿童心理研究领域卓有建树的教育家，其“活教育”的思想体系，以“做人、做中国人、做现代中国人、做世界人”为教育目的的理论，以及“做中教、做中学、做中求进步”的教学方法和原则，至今仍具有指导意义。陈先生的教育思想，既受到欧美新教育思潮的影响，又继承了中国传统文化的精华，同时，一改中国传统教育的死板教法。通过了解陈先生的教育思想及教育实践，我们可以得出一个关键性的结论——陈先生对于幼儿和儿童（受教育者）怀有极大的爱心。
二、名言的内涵和解读
这句名言中的两个“教”字，都应是“教育”的“教”，而不是“教学”的“教”。正确并准确理解这句名言，有助于澄清认识上的误区。
1.教育的本质问题
我们有必要先对教育的本质问题作一些探讨和正确理解。教育的本质是什么？从古今中外教育家的思想论述，到当今我们社会主义国家的教育体系，教育的本质内涵是一脉相承的，陈鹤琴先生的教育思想也不例外。“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。”教育的本质应是对人本身的一种完善，是走向文明的过程，这点可用杜威的“教育即生活”“教育即生长”“教育即经验的改造”来佐证。我国古代儒家思想也提倡由格物、致知，再到诚意、正心，最终达到修身的目的。所以，教育的目的在于对受教育者人格的完善，即塑造其健全的人格，使之不断趋于完美。
2.解读“没有教不好的学生”
基于上述对教育本质的认识，再来审视“没有教不好的学生”。那么，“好学生”的标准是什么？陈鹤琴先生所说的绝不是考分高低的问题。“好学生”应该是人格不断完善进步的，而并非单指考试分数高的学生，同时也并非只有考进大学的学生，也就是说，成绩与人才之间并非一个简单的等号。一个人，其知识水平有高低，能力有大小，只要有正确的世界观、人生观，能劳动，会创造，有贡献，就是社会的人才。因此，在学校教育中，评价学生绝不能用同一个标准，尤其不能用分数作为“好学生”的唯一标准。人的发展总是存在个体差异性，每个学生都有适合于自己的发展和进步。对此，笔者深有体会。在笔者十几年的教育生涯中，所教过的学生什么类型的都有，而笔者坚持对他们因材施教。
社会飞速发展，学生受到的诱惑也越来越多，再加上家庭教育缺失，即使是小学生，也有可能沾染一些坏习气，比如吸烟、喝酒。笔者曾经教过的一名学生有吸烟的坏习惯，而且这个学生还是班里的班干部，在班中有一定的威信。怎么办？如果用强硬的办法，在班中公开批评这名学生，势必让这名学生自尊心受到伤害，影响他在同学心目中的地位。更糟糕的是，有可能没有让他改正自身的坏毛病，反而让他和教师敌对起来。为此，笔者采取了更温和的办法：先找适当的机会跟他聊天，给他讲吸烟的坏处，后来为了帮助他戒烟，还给他买来了木糖醇口香糖，并语重心长地对他说“实在忍不住时，就吃一粒口香糖，或许有用”。虽然，笔者不知道他是否真的戒掉了烟，但从此之后再没有听到他在校内吸烟的传闻。
抓住了问题的关键，相信学生的进步，因材施教，关注学生个体的成长，试问，能有“教不好的学生”吗？
3.解读“只有不会教的老师”
理解了教育的本质和“没有教不好的学生”，便不会再质疑“只有不会教的老师”，更无需愤而反驳。每位教师都应以平常心，正确理解和对待“只有不会教的老师”。如前所述，这里的教，不是教学的教，应是教育的教，知识的教学只是教育内容之一，当然在基础教育中知识的教学很重要。“师者，所以传道、受业、解惑也”，如果一个教师连起码的教学工作都不能胜任，那就不是合格的教师。卢梭说：“在敢于担当培养人的重任以前，你自己是否造就成了一个人？你自己是否是人心中的模范？”教师掌握了教育教学理论，具备相应层次的学历和知识储备，不断提高师德修养，用足够的爱心对待每个学生，用极大的热情从事神圣的教育事业，岂有不会教之理？如果说“不会教”，那只能“是不为也，非不能也”。
4.教育者的再认识
对此名言表示愤慨，大可不必。从陈鹤琴先生到如今各界人士，再到教育行政部门，既没有评价绝对化的意思，也没有将这条名言作为衡量教育的标准，或许有个别领导，曾将这条名言作为激励大家的口号，这不足为奇，而且将其用作教育理念完全可以。如果作为一种评价标准，不仅与教育客观规律不符，违背内外因的辩证关系，且有明显的逻辑错误。
三、名言赋予教师的教育使命感
“没有教不好的学生，只有不会教的老師”是教育者的严于律己，而并非评价教师的标准。名言听起来有些苛刻，但并非作为金科玉律来约束教师，也不是“教育万能论”的延伸。作为一名从教多年的教师，笔者从中感受到的是一名教师的教育使命感。
教育的使命就是培养人，将学生培养成真正的人，使其具有健全的人格、学习的能力、必要的知识等。换句话说，就是培养德才兼备的人，这是教育者努力的方向、工作的目标，同时也是教育的神圣之所在。如今，我国已进入全面建成小康社会的新时期，素质教育正在深入进行，教育的责任更加重大，创新型人才的培养已成为时代的要求，每一位教师更应增强自身的教育使命感。 第一，要建立平等的师生关系。“德育是以人格塑造人格的教育”，教育的意义大于教学的意义。教师不是只教知识而是要教会学生怎样做人，让学生清晰地了解自己的人生目标。因此，教师要放下架子去真正关注学生心里的想法，用教师的和蔼、温暖去关心、鼓励学生。对于调皮的学生、成绩差的学生，也绝不放弃其发展和进步。“人之初，性本善”，每个孩子都是纯洁地来到这个世界上，他的内心同样渴望被承认、被赞同、被赏识，同样有成功的内在动力，教师更应不断地对其鼓励、帮助。基于此，教师要“蹲下身子和学生说话，走下讲台给学生讲课”，通过建立良好的师生关系，使学生心情愉悦地去面对学习、参加活动，从而健康成长。人格平等的师生关系的效果就是使学生“亲其师，信其道”，一位被学生喜欢的教师，其教育效果总是显著的；一位教师，也只有受到学生喜爱时，才能真正实现自己的人生意义和最大价值。
第二，要倾注满腔的爱心。教师要有耐心、细心，更重要的是要有一颗博大仁厚的爱心。“教育是心灵的艺术，爱心是教育的灵魂”，具备了爱心，就会对学生多一点关心，多一点信心，多一点耐心。李镇西的民主教育思想首要的就是“充满爱心的教育”，他认为爱是永恒的教育理念；周弘提出了赏识教育，其出发点正是源于对孩子的爱；教育家于漪认为，教师心里要装国运、装教育、装学生，如此，怎会对学生没有爱心呢？陶行知先生说：“你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。”——这是一种更博大的爱心。对教师而言，就是对学生普遍的爱，不管他的考试成绩如何，不论是“美天鹅”还是“丑小鸭”，都要一视同仁。为了学生的将来，教师要有宽阔的胸怀、无私的爱心，能包罗万象，容纳每个学生。教师的爱心足以影响学生，足以使教师在感受工作快乐的同时，履行教育者的光荣使命。如此，还有“教不好的学生”吗？
第三，要不断学习现代教育理论，钻研教育思想，提高专业知识和理论水平。教师的职业决定了教师光有爱心和责任心是不够的，还必须具有丰富的理论知识和专业教育能力。原来是“要想给学生一杯水，教师要有一桶水”，而现在，就不仅是有“一桶水”的问题了。顾明远先生的《现代教育的时代特征》一文，早已给教师以深刻启发：在教育改革的大潮中，教师要随时学习补充，增强自己的理论素养和教育能力，在平时工作中，要善于用心，善于学习，善于总结，善于吸收先进的思想和经验，这样就绝不会成为“不会教的老师”，从而更好地完成教师的历史使命，实现个人的人生价值。
总之，广大教师要对“没有教不好的学生，只有不會教的老师”这样的名言有正确的认识，坚守神圣的精神家园，站在国家、民族的高度，认识从事的事业，增强自己的使命感，以愉快的心情投入育人的工作中，让生命绽放人性的光辉和绚丽。
参考文献（编者略）
（责任编辑 张慧籽）