【摘 要】
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一、超越师生关系中的现代范式束缚rn1.批判师生关系中的主客体二元对立.自柏拉图把世界分为表象世界和理念世界以来,形而上学的二元对立就开始主宰西方哲学,并经笛卡儿、康
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一、超越师生关系中的现代范式束缚rn1.批判师生关系中的主客体二元对立.自柏拉图把世界分为表象世界和理念世界以来,形而上学的二元对立就开始主宰西方哲学,并经笛卡儿、康德等人的建构受到极度推崇.后现代主义则反对主体与客体的这种二元对立.利奥塔认为,社会不是一种等待那些在方法论上十分严谨的人来发现的“单一性”或整体,因为全部的知识构成语言游戏,各种语言游戏又各不相同.与利奥塔一样,许多后现代主义者都设想语言是分析哲学根源的最佳切入点,他们否认传统的本体论观点和四边方法;其要做的工作,就是“消除形而上学,摆脱传统的二元论的诱惑,消除从泰勒开始的根基观念、自柏拉图开始的理念与表象分野的观念以及从笛卡儿开始的自我与世界、主体与客体二分的观念,完成从二元论到多元论的真正转变.”rn
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