素质教育的核心内容是培养和造就具有创新能力的人才，而创新能力的培养则从创新思维起步，——即先有创新思维的产生和发展，然后才有创新能力的萌芽及形成。因此，如何在小学的教育教学阶段，启蒙孩子们的创新意识，培养孩子们养成创新思维的习惯，从而为形成创新能力打下坚实的基础，不仅是素质教育对当今学校教育改革的要求，也成为了当代教育及教师的重要职责。尤其是小学语文课，以其自身独具的结构与特点，成为了教师带领学生演绎创新思维理念的最好平台。那么，在小学语文课教学中，该如何进行创新思维演绎呢？
　　
　　 一、总体思维树立大观念
　　
　　总体思维是一个大准则，他约束着人的思想意识，激励着人的传统道德定位，影响并决定着人的是非观念，决定着人的立场原则。大观念则是人类社会对共识的一种“认可”，更是每个人认知社会的大方向。因此，如何帮助孩子们进行思维定位，把握住初步认知社会的大方向，这就要求教师在语文教学过程中，结合语文教材中不同的内容，打破传统思维的束缚，用创新思维的色彩，去涂抹全体孩子的“认可”，从而形成大观念。
　　在小学语文课《农夫和蛇》的故事中，传统的思维立意，蛇是可怕的，是害人的东西，对蛇是不能怜悯的。无论是冻僵了，甚至是死去了，那都是罪有应得。即使它没有死去，即使它自然苏醒过来，即使它没有向人类袭击，那么为了“人”的安全，也还是要打死蛇。但是，这种观念在今天已经不适用了，已经远远落后于我们所处的时代。在今天，新的思维方式是要求人们一旦遇到冻僵的蛇，还是要暖醒它，只不过首先要注意安全，分清是毒蛇还是无毒蛇。是无毒的，仍然不妨用人类的胸膛去暖醒它，然后放归自然。是有毒的，也还是要暖醒它，只不过要选择一种比较安全的方式方法，然后也要放归自然。
　　这就是创新思维——蛇与人类一样，同样具有生存权，应该受到保护。这种创新思维方式与理念，同样适用于其它动物，特别是那些对我们人类构成安全威胁的所有动物，这就是创新思维的大观念。
　　历史社会进入21世纪以后，这种人类共识下的创新思维大观念愈发凸显的清晰明了。如战争与和平，保护环境，保护野生动物，低碳生活，绿色革命等。而在我们中华民族的大家庭中，也有国人共识的创新思维的大观念：如祖国的统一，经济建设，外交原则，人口问题，农业与农民问题，全面建设和谐社会等，凡此种种，构成了总体创新思维的准则，——即树立大观念。
　　所以，在小学语文课的教学思维演绎过程中，教者一定要科学地把握总体思维，从创新出发，以大观念为准则，让总体思维紧紧围绕大观念，反应大观念，渗透大观念，服务于大观念，进而达到为创新能力的培养积蓄能量之目的。
　　
　　二、具体思维面向多元化
　　
　　由于受民族、社会环境、生活习俗等条件的制约，我国的小学阶段的教育教学在很长一段历史时期内，重复着比较典型的“应试模式”。受“应试模式”的影响，无论是教学手段还是教学方法，都因应了“分数”的需要，使得教者按教科书的答案去设置教学过程，从而达到考试之“高分”目的，这就不可避免地形成了千篇一律的固定的教学模式，一代又一代的教师都是这么样的去教，一茬又一茬的学生也都是这么样的去学，久而久之，传统的思维方式就在这样的日积月累中逐步形成，并根深蒂固。
　　传统的思维方式往往从直观的感觉出发，轻易地就结论而下结论，“眼前”的就是唯一，“想象”的就属虚无，往往走或是肯定要么否定的极端。而创新思维就是要打破这种“唯一”的束缚，培养“合理想象”的滋生，拓展创新思维的多元空间，给孩子们以条条大道通罗马的全新理念。
　　在《我要的是葫芦》一课中，教科书中所演绎的是一个人想得倒葫芦，却任由葫芦的叶子发黄，发生病虫害，其结果是得不到葫芦。但经过灭虫后，葫芦的叶子不黄了，他就如愿得到了葫芦。在这样的语文课教学中，教者一定要打破“灭了虫就能得到葫芦”这样的唯一思维定式，让受众明白“灭虫”只是能得到葫芦的众多条件中的其一，但并不是唯一。因为，要想真正得到葫芦，除草、浇水、施肥等这些综合条件也是必不可少的。这样，就拓展了“得到葫芦”的思维空间，从而避免产生“灭了虫就一定能得到葫芦”的错觉（如果那样就培养了一个不合格的种田人）。
　　还有《乌鸦喝水》的故事。
　　老师的老师曾经学过，学生的学生又接着教，一代又一代人在赞叹乌鸦的聪明的同时，也接受了乌鸦用石子投入瓶内使水位升高，然后就喝到了水的这种“聪明的方法”，一种后来者如果遇到同样问题时都能够想得到并使用的唯一的方法。但我们却不知道，当今后的乌鸦们真的再遇到类似情况时，刚好附近又没有石子，它们是否能够经受得住“渴”的煎熬？亦或直到“渴死”？因此，创新思维在这样的教学中就显得极为重要。这就要求教者，一定要从创新思维的角度出发，带领学生冲破传统思维的束缚，打破唯一走向多元，让学生明确这样一种理念：乌鸦所采取的喝水方法不是唯一的方法，其实乌鸦还可以采用许多其它方法，只不过就“当时的环境条件“来说，乌鸦所采用的方法是比较简捷而又行之有效的一种方法而已。同时，启发孩子们运用已学的知识，展开合理的想象，能不能为乌鸦提供其它的更多的喝水的方法？
　　这就是创新思维，以“唯一”为原点，向更广阔的空间辐射发散，相信孩子们一定会在教者的引导下，充分发挥各自的潜能智慧，为乌鸦想出一个又一个的“喝水的方法”。而这些重新衍生的诸多的“喝水的方法”，又何尝不是孩子们在今后的人生经历中所必需的。
　　在小学语文低年段教材中，寓言童话类的课文占有较大的比重，只要教者在教学过程中把握住多元思维这条主线，以循循善诱的匠者之心去精心设计，以百年大计的师者之魂去努力经营，创新思维就会在潜移默化中产生，从而引导众多的莘莘学子们步入一个崭新的、广阔的思维天地。
　　
　　三、奇异思维拓展新空间
　　
　　在人类思维中，除了正常的思维外，其实还存在着一种特殊的思维——即奇异思维。之所以我们在日常生活中很少运用，是因为奇异思维不常有，有一种人间难得几回闻的意味。即使它出现在我们的日常生活中，也很难被人们所认同，而往往被人们认为不合常理。
　　其实，奇异思维并不是异想天开或荒诞无稽，而是一种超越正常思维的神来之笔，并且是创新中的创新。如英国人瓦特从寻常的“水壶现象”，启发奇异思维，发明了蒸汽机，引发了工业革命；牛顿从苹果落地这一自然现象启发奇异思维，从而发现了“万有引力”，为物理学填补了空白。可以说，从古老的四大发明开始，到今天的人类遨游太空，人类社会众多的发明发现，无不隐含着奇异思维的存在与作用。从这个意义上讲，引导孩子们从创新思维出发，向着创造性的目的行进，是我们每一位教者肩头的重任。
　　
　　四、诱导思维创设新情境
　　
　　所谓诱导思维，就是教者为了教育教学的需要，有计划、有目的地人为设置思维方式与线索，从而在教学过程中，引导学生自然而然地沿着设计者布下的线索去探究，去展开思维，并因此走入思维新情境。但是，在教学实际中，教者一定要依据课文的自身特点及需要，合理安排，精心巧妙，不留痕迹，自然流畅地创设新情境，只有这样，才能让孩子们在润物细无声的潜移默化中，走入创新思维的新天地。
　　如《黄继光》一课，教者便可设计“探究黄继光牺牲原因”的思维新情境。在课文中，黄继光牺牲的原因对于学生们来说是显而易见的，那就是他用身体堵住了敌人的机枪眼。但就是因为显而易见，当教者再次郑重提出让学生们寻找“黄继光牺牲的根本原因”时，一定会诱发孩子们好奇的心理，他们也一定会拿起老师抛出的问路石，在心底里问自己，还有原因吗？老师既然这样问了，就一定还有其他的原因，那是什么呢？经过教者有效的诱导，孩子们认真的讨论，也一定会找到黄继光之所以会牺牲的三个原因——即直接原因、间接原因和根本原因。首先是直接原因：黄继光用身体扑向机枪眼，牺牲在敌人的枪口下。这个原因客观直接，简单明了，所有的学生都可以很容易回答。其二是间接原因：黄继光当时已经没有手榴弹、炸药包、爆破筒等，既缺少兵器弹药。不然，我们的英雄也不会用身体去堵敌人的机枪眼。这个原因虽然没有直接原因那样明显，但对学生们来说，经过简单的讨论，也会很快被发现。以上两个原因，在课文中均有描述，稍一讨论即可得出。其实，最重要的是第三个原因即根本原因：是因为美帝国主义发动的侵略战争。如果没有这场罪恶的战争，也就不会也不可能发生黄继光用身体堵机枪眼这件事了。
　　毫无疑问，由教者创设的新情境导出的课本中也没有提及的“根本原因”，不但可以使学生们得到创新思维的有效锻炼，而且可以使学生们的思维境界进入到一个新层次——即对战争与和平的认识，更使教学效果、德育渗透等在不知不觉中推进到高潮，可谓一举多得。
　　创新思维的培养是一个循序渐进的过程，不要急功近利，也不要生搬硬套，要如春雨润物无声。创新思维更是素质教育的灵魂，教师则是引路使者，因此任重而道远。