预设与生成关系是课堂教学永恒的话题，不管何种课堂形态，预设与生成始终是既对立又统一的关系。因此，不同方式的预设，体现着教学者不同的教学境界，下面笔者试图例谈预设与生成的四种境界。
　　 一、为预设而预设
　　 为预设而预设是最糟糕的预设，这种预设人为割裂了预设与生成的统一关系，使得教师的预设不仅不能为学生课堂的生成提供支持，反而使得教师的预设与学生的生成走上了对立。
　　 例如，有教师在教学《从百草园到三味书屋》时，为指导学生领悟三味书屋的生活，作了这样预设：他首先试图使学生通过理解三味书屋枯燥的生活，体会到作者之所以写三味书屋，是因为作者想借三味书屋生活的枯燥，来反衬百草园生活的自由自在，无拘无束和趣味无穷，进而理解作者对束缚学生身心发展的封建旧教育的批判。
　　 可是，在教学时，偏偏有学生认为，三味书屋的生活也是很有趣的，比如三味书屋后面也有一个小园，“我”可以去折腊梅花，可以在那里寻蝉蜕，可以捉了苍蝇喂蚂蚁，课堂上还可以在指甲上做戏，画画．．．．．．笔者仔细看课文后也觉得，正如学生所说，三味书屋有趣的事还真不少。可这位教师却偏偏固守自己的预设，固执于自己预期想达成的教学效果，最后只能无视学生的真实感受，把他们硬生生地拉回自己的预设中，由此“顺利”完成了预设的教学内容。
　　 显然，这种预设，预设者苦心孤诣，学生却不愿意钻入你的“圈套”。这样为预设而预设的教学，注定违背了“以生为本”的教学理念，违背教学本身的规律性与科学性，其危害是不言而喻的。
　　 二、为生成而预设
　　 其实，多数教师不忍或害怕抛开自己“精心”预设的东西，以致“生成”型课堂难以见到，进而使得新课程的课堂教学缺少一种“开放”的大气！究其原因，实为教师自身素养不够，底气不足所致。因此，为学生的生成而预设应该成为教师最起码的阅读教学观。预设也只有基于学生课堂生成的需要，才能与生成在教学内容上形成有机统一。
　　 我们不妨还是以《从百草园到三味书屋》教学为例。一般老师在教学第二自然段时，都会问：百草园里写了哪些景物和动物，作者是怎样描写的，描写时又是按什么顺序写的，作者为什么按这样的顺序写。这样的预设，肯定是基于学生的课堂生成，学生也肯定能找出文中的景物动物描写和描写的顺序。而且在老师的指导下，学生也能生成“作者是抓住景物的特征进行描写的”这一教学内容。
　　 这种预设，是与课堂教学内容生成形成统一关系的预设。但问题是，这种预设与生成关系在教学内容的选择上是有问题的。试问，学生对百草园生活中的写作顺序感兴趣吗？学生知道写百草园是从植物到动物，是由低到高，再由高到低的顺序，他们就真正理解了百草园的生活了吗？他们能体验到百草园中最值得我们品味的童趣与快乐了吗？
　　 显然，这种预设，教师一定能生成自己期望达成的教学内容，学生的生成也不会发生什么意外，甚至整堂课可以像数学公式推导一样，整齐划一。但这样充分而精心的设计，生成教学内容的科学性与合理性以及教学的价值是值得质疑的。
　　 三、为好学而预设
　　 俗话说，“艺高人胆大”，“艺”不高，怎敢“放”？不敢放，你就只好战战兢兢地紧紧抓住“预设”的僵绳，牵着学生的鼻子走了。因此，要达成高效和高质的预设与生成是很艰难的。新课程教学形式确实比以前新颖了许多，课堂氛围也热闹、活泼了不少，但事实上“生生”、“师生”之间真正的互动还是少之又少，学生的自主性并没有真正得到体现。
　　 鉴于此，我们有必要为好学而预设。于是，笔者干脆来个反其道而行的尝试——上几节毫无准备的阅读课，以考验自己的能耐和对真正的“生成”课型的探索。
　　 笔者大致是这样做的。首先，从课外找来文章，自己基本不作任何的内容准备和教学设计，大致把握以下两个步骤：
　　 第一步，师生一起同步阅读文本，解决课文“写什么”的问题。先是初读，师生根据自己的阅读感受平等交流，没有标准答案，各抒己见。教师主要是做好点评组织工作，同时也作为课堂一分子参与交流。初读后再引入更深的品味与思考，即“质疑”阶段。各人执笔自读，给以适当时间，形成若干明确的问题。教师同时也找出或设计出若干问题，尽量优化，并酌情抛出，合作解决，以让学生达到对文本内容更深入、透彻的理解。
　　 第二步，点评欣赏文章的写作优点，即进入探究“怎么写，为何这么写”的阶段。在这个阶段，师生一起从写作层面寻找文章最大的亮点。大凡文章也与万物同理，有其“个性”。一篇好的文章，总会在其写作上有一、二处让人称道学习的地方，或构思巧妙，或语言优美，或以角度新颖取胜，或凭诗意蕴藉成优。寻找文章写作上的亮点，我以为，不失为一个提高学生阅读能力的好方法。一般师生交流后，再在教师的引导下整合集中到某点上，再力求在这一点上有所突破，并拓展写作练习，以求获得实实在在的写作方法与能力。
　　 经过实践，我们觉得，这种为好学而进行的预设，至少有以下几个改变：首先，形式的改变。这样的预设，为课堂吹进一股自然的清风，学生表现颇有兴致，参与心比以往更强烈，课堂常出现意想不到的生机活力；其次，这样的预设更真切地体现了“自主、合作、探究”，“平等互动”等新课程教学理念；再则，这样的预设与生成，由于教师没有太多主观的阅读与思考，是与学生同步进行的一种学习活动，就减少了诸多因教师的前位认识所致的对学生的思想束缚的问题。同时，教师也可以从自身的学习心理更确切地了解把握学生的心理状态，容易找到与学生心灵契合的位置，使得教学中师生“打成一片”成为可能。
　　 由此，我们觉得，这样处理预设与生成，使得学生的个性得以伸展，心灵的火花时常闪烁，“个性化阅读”要求在此本真地体现。总之，这种预设充分考虑到学生的认知规律，课堂生成比较自然，不露痕迹。
　　 四、无预设之预设
　　 “为好学而预设”的预设不仅为有效甚至高效教学内容生成而预设，而且它尊重了学生因需要而学、教师因学生的需要而教的生本课堂理念。这是完全符合当下新课程课改方向的，但这也必然对教师课堂驾驭能力提出了更高的要求。
　　 新课程下的新课堂应努力追求“开放”和“生成”。 但这种“开放”和“生成”使得学生提的问题好多是我们意想不到的，有着很大的随机性和偶然性。因此，为好学而预设的课堂，课堂上定会出现诸多不可预料的现象、信息，若不加以及时调节、整理、引导，势必会弄得一团糟，一节课可能什么也干不成，热热闹闹、纷纷扰扰，如同落花飘飞般随风而去，什么也没有留下。并且一个班级，学生的学习能力差异很大，学生对文本的把握，存在着较大的时差性和层次性，你如何能照顾到更多的学生，甚而全体？学生所提的问题，角度难易会有不同，质量也有优劣，有些毫无价值，或过于生涩、冷僻、钻牛角尖的，你怎么处理才能不打击提问者的积极性？发言时，有的学生很活跃，老抢着发言，而胆小懦弱的则冷居一隅，你又怎么对待？……
　　 语文课堂内容包罗万象，涉及面极广，自然常识、社会人生、生命宇宙，我们自己又了解多少呢？你能否对学生多样的探询给予满意的答复呢？我们的语言、文学修养又如何呢？我们能否给予学生正确的导引和明晰的训练呢？
　　 要知道，我们面对的是一个个活生生的人，人性那么复杂，心灵又极其丰富难以捉摸。所以，任何再好的预设都无法成为模式化的操作过程。何况，真正具有活力的课堂也是难以用模式、框架来处理的。这些都是具挑战性的、棘手的日常教学问题。
　　 可以说，新课程理念，接受起来不难，课堂形式新颖、丰富些，也较容易，而真正的课堂把握艺术，却断非短时间能学到手的。所以，在学识和能力上，我们必须站在一个相当的高度，方能引领学生更快更好地发展。
　　 听过几节特级教师的课，那种自然简洁的设计，从容自若的仪态，笑语盈盈的气氛，常让我们回味无穷。那是教学的一种境界！他们的“相机而行”、“临场机智”，让我们感到他们的预设已经达到了预设的极致，也就是，无论学生如何展开学习，教师的预设都能顺着学生的随机生成而推进学习。
　　 这种无预设之预设，正是预设达到极致之后，形成了预设与生成的高度统一，达到了大象无形，大音希声的境界。他们处处有预设，却处处看不出预设，甚至预设本身就是生成，生成与预设已经融为一体。从这个意义上讲，一节“满堂灌”的课，也有可能是一节好课，即如果这节课使学生收获了许多。正所谓，技至大处便无技，教学“大家”之“大”，绝不炫乎其技，乃其博大的学识与思想，是一种处变不惊、操纵自如的风范。“大家”之高明，在于其懂得以最简约的手段直击事物的本质。达到这种境界的老师不但需要深厚的学识与教育素养，更需要为教育而生的天赋，可遇不可求。
　　 那对我们平凡的教师而言，该怎么办呢？我想，一节课若想获得更高的效益与质量，必须得经过事先精心的准备，周密的设计。事先做充分些，我们在课堂上，操作才会更从容，把握才会更到位，这样也会减少许多不必要的课堂浪费。而一旦进入课堂，我们就应该暂时抛开心中的一切，因为我们必须得根据当时学生的学情进行教学，准备的东西只为现实的教学行为作更有效的服务。只有这样的课堂才是本色的，唯本色才更富实效。
　　 于漪先生说：“一辈子教语文，一辈子学教语文”。可见，成长的路其实也是最平凡的路。在追求语文应有的境界之路上，我们唯一可行的成长之路就是多尝试、多摸索、多体验、多积累、多学习，并不断综合、凝聚、提炼。虽然我们不一定做得到无预设之预设的极高境界，但我们如果能做到得心应手、收放自如之境，那也算是教育的一种造化了。
　　[作者通联：浙江台州市路桥第二中学]