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[摘 要]对于小学思政课堂而言，因受到传统教学理念的影响，常常将认知停留在汲取信息、形成判断上，而严重忽视了学生实践的参与性。本文提出要遴选体验素材，确定实践主题;设置多维情境，触发深入感知;创设生活情境，彰显实践效果。
[关键词]凸显效能;思政课堂;道德法治;实践缺位
劳动教育是中小学教育教学的重要组成部分，与德智体等课程相辅相成。劳动教育如果仅仅停留在知识获取和内容理解的层面上，就会有纸上谈兵之嫌。为此，教师要能够紧扣小学思政教材的内容，积极联系、选择课外的实践基地，并设置课外实践指导员，与思政教师形成联系与对应，为强化小学思政课堂的实践而奠基。
一、教前预学：遴选体验素材，确定实践主题
（一）开掘适切素材，为劳动实践奠基
思政教材在编排上已经充分关注了学生实践能力的探寻，每课内容都设置了“探究与分享”的板块，其内容都与学生的生活实际相吻合，教师不妨在课堂教学之前，结合教材中的内容，根据教材内容以及板块设置的要求，确定校外实践任务，帮助学生在课前实践中获取第一手资源。
如，教育学生要尊敬教师，我们可以专门设置“走近老师”的项目化学习，在与学生一起探究与分享的过程中，要求学生在体悟教师职业特点的基础上，将体验升华为“尊重教师”的层面。为了落实这一探究性内容，教师从我国古代教师称谓的转变为切入口，了解教师的职责，从而达成“走近教师”的目标。为此，教师可以将本校中的老师作为课外实践的联系人，组织学生以小组为单位，了解历史上我国教师称谓的演变：汉朝的“西席”——晋代的“祭酒”——唐代的“学博”——宋代的“教谕”。
在课堂教学之前，学生所获取的资料并非来自于对文字信息的收集与整理，而是在确定了校外联系人之后，通过自身积极的劳动实践而形成的，最大限度地激发了学生参与学习和深入探究的积极性。而在这一过程中，思政教师就与历史教师构成了“1+1”合作模式，起到了较好教学效果。
（二）广泛多维联系，为劳动实践铺垫
生活资源丰富多彩，更是包罗万象。思政课堂一旦脱离生活，自然也就成为无源之水、无本之木。因此，在课堂教学之前，就需要广泛收集与了解社会维度上的资源，从不同的视角与思政课堂进行联系，不断扩展课堂教学内容的外延，为思政课堂落实劳动实践奠定基础。
例如，2021年是中国共产党建党100周年，每个单位、每个部门都为庆祝建党100周年开展了多样化的活动。这种单位众志成城，共同组织活动的过程，就体现了鲜明的集体合作特色。为此，我们在指导学生了解自己与集体之间的关系时，就专门开设了“我和集体共成长”的话题，教师就与地方电视台联系，了解电视台是如何制作庆祝建党100周年的宣传片，并将负责这一宣传片制作的负责人作为德育基地联系人。在正式教学之前，组织小组走进电视台，了解制作一部宣传片，一共需要经过怎样的程序，有着怎样的具体分工，所有成员是怎样进行集体合作的。随后，教师组织学生尝试以集体合作的方式，制作一个视频，并依照电视台的分工，将班级全体学生分为素材组、绘制组、脚本组、朗诵组、视频制作组，让班级中所有的学生都参与到视频制作的工作环节中去，做到人人有劳动实践的岗位，每个岗位都有人负责。此时，教师还可以联系电视台的德育基地工作人员，在学生课前准备阶段进行辅导，用自身专业的知识，联系学生的课堂内外，以劳动实践行为来促进学生内在知识的运用，为后续的学习奠定基础。
二、点拨助学：设置多维情境，触发深入感知
（一）实地走访，在参与实践中强化体验
生活中拥有教育教学活动丰富的资源，很多教师名家都指出，只有将教育教学活动浸润在生活体验下，才能迸发出全新的力量。劳动实践并不是简单地让学生动起来，而需要在真实化的生活情境中解决问题，让学生在扎扎实实参与和实践的过程中唤醒动力，服务生活。
比如，与生活相关的法律事件，教师就可以带领学生走进德育基地：到了上学年龄，父母要送孩子入学;年满十六周岁，才能就业;年满十八周岁，才能享有选举权和被选举权;同样，年满十八周岁，就有服兵役的义务……面对这样的问题，我们不仅邀请基地联系人，为孩子进行专业知识的分享和解读，同时还需要让孩子动起来，翻阅基地中的相关卷宗，了解相关典型案件的庭审记录和宣判结果。这样的课堂不仅素材内容与生活息息相关，同时课堂也从传统的教室搬到了法律基地，学生也不再纯粹处于被动听讲的状态，随后翻阅、摘录，更是以劳动参与的方式，了解到相应的法律知识，从而真正认识到法律就在我们身边，提升了内在的法律意识。
在这一案例中，校外德育联系人，就延伸和承接了思政教师的效能，通过“1+1”的组织形式，实现了思政教学从课内向课外的完美对接。
（二）现场说法，在劳动实践中激发动力
社会秩序是社会生活趋向文明的重要标志，也是衡量学生道德品质和行为习惯的重要标准。与社会生活联系紧密的，主要包括管理秩序、生产秩序、交通秩序和公共场所的秩序。如果我们只是在教室里学习所谓的“社会秩序”，学生根本就无法真正从感性体验上认识到维护公共秩序的重要性。
为了培养学生形成良好的公民意识，我们还设置了思政课的主题“建立良好的公共秩序”一课的教学，学校上学和放学期间，校门口总是混乱不堪，众多接送孩子的家长，他们为了自己方便，随便停放交通工具，将学校大门围得水泄不通。更为严重的是，影响了校门口道路的交通秩序，尤其遇到下雨下雪的天氣，这种情况更是惨不忍睹。面对这样的情况，很多教师会直接展开两步教学：首先，引导学生思考导致校门口混乱情况的原因;其次，你认为改变这种混乱状况可以采用哪些策略？但事实上，凭空臆测，学生将无从谈起。为此，教师就需要将课堂教学转移到实地，并邀请在现场指挥的交警叔叔作为德育基地的联系人，让学生参与到现场指挥工作中，用真实化的劳动实践，切身体会门口的混乱。在劳动的过程中，洞察造成拥堵的原因，为探寻解决之策奠定坚实的基础。 在这一案例中，交警作为校外德育基地联系人，俨然已经成为学生在劳动实践过程中的示范者、点拨者和引领者，与教师的角色、效能，形成了相得益彰之效，起到了较好的教学效果。
三、后续延学：创设生活情境，彰显实践效果
（一）延伸家庭，保障实踐后续
家长的言行对于孩子道德品质形成、良好习惯养成都具有重要的推进作用。因此，道德思政课堂就可以将每个孩子的家庭作为特殊的德育实施基地，将每位家长确定为特殊的德育基地联系人，从而引领学生将在课堂中学习的策略和认知，运用在课堂教学环节之中。
如，根据教学统编版“道德与法治”教材三上“父母多爱我”这一部分课的内容时，教师不仅借助于教材资源，将学生的思维引向生活的点点滴滴，一起搜寻、捕捉父母在生活中对我们的关爱，从父母看似轻描淡写的一言一行之中，感受他们蕴藏在心底的爱。为了更好地培养学生的感恩之心，教学这一内容时，教师还可以在基于教材的基础上突破教材，引导学生关注面对父母对我们的爱，我们又可以做出哪些力所能及的事情，给予父母回报呢？在交流中，有的学生提出可以为父母洗一次脚、可以为父母做一道菜、可以给父母捏一次肩，可以制作一张贺卡送给父母……有了想法和认知，就要落实在具体的行动当中，为此教师就需要充分发挥家庭作为“特殊德育基地”的效能，要求学生带着课堂中所形成的情感体验，将交流中所论及的要求，在家庭中加以落实。在落实这一环节时，教师要充分激活家长作为“德育基地特殊联系人”的作用，利用家校联系群，将这一活动的要求、意义以及相关注意点，提前与家长进行沟通，要求家长不仅做好孩子实践的接受者，更需要做好孩子的陪伴者和引领者。
在这样的状态下，孩子就通过自己实实在在的劳动，以实践的方式参与到对父母之爱的活动中，不再是嘴上说说的纸上谈兵，而是用劳动知识、参与过程，实现了实践过程。而此时的父母作为学校德育基地的特殊联系人，更与教师站立在相同的点拨立场下，从而形成“1+1”的教育合力。
（二）延伸社区，扩展实践范畴
道德如果仅仅是一种知识和信息，其必然是僵硬的，只有在真实的情境下，推动学生的劳动实践，以真实的方式去体验，才能转化成为学生最真实的财富资源。
如，四年级教学“我们的衣食之源”时，也可以与当地的农民伯伯进行联系，组织孩子在农忙时走进农田，一起参与农耕活动，真正体会“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的内涵。
在这样的过程中，无论是环保部门的工作人员，或者是农民伯伯，都充分发挥了自身作为德育联系人的作用，学生在劳动实践的过程中给予了知识上渗透和能力上的帮扶，形成了较好的认知体验。
教育教学是一项综合性活动，不能完全单一地从教师层面入手，而需要充分发挥校外基地的育人效能，强化教师与校外德育基地联系人的效能，更好地推动学生道德品质的高效发展。
（责任编辑：朱福昌）
[关键词]凸显效能;思政课堂;道德法治;实践缺位
劳动教育是中小学教育教学的重要组成部分，与德智体等课程相辅相成。劳动教育如果仅仅停留在知识获取和内容理解的层面上，就会有纸上谈兵之嫌。为此，教师要能够紧扣小学思政教材的内容，积极联系、选择课外的实践基地，并设置课外实践指导员，与思政教师形成联系与对应，为强化小学思政课堂的实践而奠基。
一、教前预学：遴选体验素材，确定实践主题
（一）开掘适切素材，为劳动实践奠基
思政教材在编排上已经充分关注了学生实践能力的探寻，每课内容都设置了“探究与分享”的板块，其内容都与学生的生活实际相吻合，教师不妨在课堂教学之前，结合教材中的内容，根据教材内容以及板块设置的要求，确定校外实践任务，帮助学生在课前实践中获取第一手资源。
如，教育学生要尊敬教师，我们可以专门设置“走近老师”的项目化学习，在与学生一起探究与分享的过程中，要求学生在体悟教师职业特点的基础上，将体验升华为“尊重教师”的层面。为了落实这一探究性内容，教师从我国古代教师称谓的转变为切入口，了解教师的职责，从而达成“走近教师”的目标。为此，教师可以将本校中的老师作为课外实践的联系人，组织学生以小组为单位，了解历史上我国教师称谓的演变：汉朝的“西席”——晋代的“祭酒”——唐代的“学博”——宋代的“教谕”。
在课堂教学之前，学生所获取的资料并非来自于对文字信息的收集与整理，而是在确定了校外联系人之后，通过自身积极的劳动实践而形成的，最大限度地激发了学生参与学习和深入探究的积极性。而在这一过程中，思政教师就与历史教师构成了“1+1”合作模式，起到了较好教学效果。
（二）广泛多维联系，为劳动实践铺垫
生活资源丰富多彩，更是包罗万象。思政课堂一旦脱离生活，自然也就成为无源之水、无本之木。因此，在课堂教学之前，就需要广泛收集与了解社会维度上的资源，从不同的视角与思政课堂进行联系，不断扩展课堂教学内容的外延，为思政课堂落实劳动实践奠定基础。
例如，2021年是中国共产党建党100周年，每个单位、每个部门都为庆祝建党100周年开展了多样化的活动。这种单位众志成城，共同组织活动的过程，就体现了鲜明的集体合作特色。为此，我们在指导学生了解自己与集体之间的关系时，就专门开设了“我和集体共成长”的话题，教师就与地方电视台联系，了解电视台是如何制作庆祝建党100周年的宣传片，并将负责这一宣传片制作的负责人作为德育基地联系人。在正式教学之前，组织小组走进电视台，了解制作一部宣传片，一共需要经过怎样的程序，有着怎样的具体分工，所有成员是怎样进行集体合作的。随后，教师组织学生尝试以集体合作的方式，制作一个视频，并依照电视台的分工，将班级全体学生分为素材组、绘制组、脚本组、朗诵组、视频制作组，让班级中所有的学生都参与到视频制作的工作环节中去，做到人人有劳动实践的岗位，每个岗位都有人负责。此时，教师还可以联系电视台的德育基地工作人员，在学生课前准备阶段进行辅导，用自身专业的知识，联系学生的课堂内外，以劳动实践行为来促进学生内在知识的运用，为后续的学习奠定基础。
二、点拨助学：设置多维情境，触发深入感知
（一）实地走访，在参与实践中强化体验
生活中拥有教育教学活动丰富的资源，很多教师名家都指出，只有将教育教学活动浸润在生活体验下，才能迸发出全新的力量。劳动实践并不是简单地让学生动起来，而需要在真实化的生活情境中解决问题，让学生在扎扎实实参与和实践的过程中唤醒动力，服务生活。
比如，与生活相关的法律事件，教师就可以带领学生走进德育基地：到了上学年龄，父母要送孩子入学;年满十六周岁，才能就业;年满十八周岁，才能享有选举权和被选举权;同样，年满十八周岁，就有服兵役的义务……面对这样的问题，我们不仅邀请基地联系人，为孩子进行专业知识的分享和解读，同时还需要让孩子动起来，翻阅基地中的相关卷宗，了解相关典型案件的庭审记录和宣判结果。这样的课堂不仅素材内容与生活息息相关，同时课堂也从传统的教室搬到了法律基地，学生也不再纯粹处于被动听讲的状态，随后翻阅、摘录，更是以劳动参与的方式，了解到相应的法律知识，从而真正认识到法律就在我们身边，提升了内在的法律意识。
在这一案例中，校外德育联系人，就延伸和承接了思政教师的效能，通过“1+1”的组织形式，实现了思政教学从课内向课外的完美对接。
（二）现场说法，在劳动实践中激发动力
社会秩序是社会生活趋向文明的重要标志，也是衡量学生道德品质和行为习惯的重要标准。与社会生活联系紧密的，主要包括管理秩序、生产秩序、交通秩序和公共场所的秩序。如果我们只是在教室里学习所谓的“社会秩序”，学生根本就无法真正从感性体验上认识到维护公共秩序的重要性。
为了培养学生形成良好的公民意识，我们还设置了思政课的主题“建立良好的公共秩序”一课的教学，学校上学和放学期间，校门口总是混乱不堪，众多接送孩子的家长，他们为了自己方便，随便停放交通工具，将学校大门围得水泄不通。更为严重的是，影响了校门口道路的交通秩序，尤其遇到下雨下雪的天氣，这种情况更是惨不忍睹。面对这样的情况，很多教师会直接展开两步教学：首先，引导学生思考导致校门口混乱情况的原因;其次，你认为改变这种混乱状况可以采用哪些策略？但事实上，凭空臆测，学生将无从谈起。为此，教师就需要将课堂教学转移到实地，并邀请在现场指挥的交警叔叔作为德育基地的联系人，让学生参与到现场指挥工作中，用真实化的劳动实践，切身体会门口的混乱。在劳动的过程中，洞察造成拥堵的原因，为探寻解决之策奠定坚实的基础。 在这一案例中，交警作为校外德育基地联系人，俨然已经成为学生在劳动实践过程中的示范者、点拨者和引领者，与教师的角色、效能，形成了相得益彰之效，起到了较好的教学效果。
三、后续延学：创设生活情境，彰显实践效果
（一）延伸家庭，保障实踐后续
家长的言行对于孩子道德品质形成、良好习惯养成都具有重要的推进作用。因此，道德思政课堂就可以将每个孩子的家庭作为特殊的德育实施基地，将每位家长确定为特殊的德育基地联系人，从而引领学生将在课堂中学习的策略和认知，运用在课堂教学环节之中。
如，根据教学统编版“道德与法治”教材三上“父母多爱我”这一部分课的内容时，教师不仅借助于教材资源，将学生的思维引向生活的点点滴滴，一起搜寻、捕捉父母在生活中对我们的关爱，从父母看似轻描淡写的一言一行之中，感受他们蕴藏在心底的爱。为了更好地培养学生的感恩之心，教学这一内容时，教师还可以在基于教材的基础上突破教材，引导学生关注面对父母对我们的爱，我们又可以做出哪些力所能及的事情，给予父母回报呢？在交流中，有的学生提出可以为父母洗一次脚、可以为父母做一道菜、可以给父母捏一次肩，可以制作一张贺卡送给父母……有了想法和认知，就要落实在具体的行动当中，为此教师就需要充分发挥家庭作为“特殊德育基地”的效能，要求学生带着课堂中所形成的情感体验，将交流中所论及的要求，在家庭中加以落实。在落实这一环节时，教师要充分激活家长作为“德育基地特殊联系人”的作用，利用家校联系群，将这一活动的要求、意义以及相关注意点，提前与家长进行沟通，要求家长不仅做好孩子实践的接受者，更需要做好孩子的陪伴者和引领者。
在这样的状态下，孩子就通过自己实实在在的劳动，以实践的方式参与到对父母之爱的活动中，不再是嘴上说说的纸上谈兵，而是用劳动知识、参与过程，实现了实践过程。而此时的父母作为学校德育基地的特殊联系人，更与教师站立在相同的点拨立场下，从而形成“1+1”的教育合力。
（二）延伸社区，扩展实践范畴
道德如果仅仅是一种知识和信息，其必然是僵硬的，只有在真实的情境下，推动学生的劳动实践，以真实的方式去体验，才能转化成为学生最真实的财富资源。
如，四年级教学“我们的衣食之源”时，也可以与当地的农民伯伯进行联系，组织孩子在农忙时走进农田，一起参与农耕活动，真正体会“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的内涵。
在这样的过程中，无论是环保部门的工作人员，或者是农民伯伯，都充分发挥了自身作为德育联系人的作用，学生在劳动实践的过程中给予了知识上渗透和能力上的帮扶，形成了较好的认知体验。
教育教学是一项综合性活动，不能完全单一地从教师层面入手，而需要充分发挥校外基地的育人效能，强化教师与校外德育基地联系人的效能，更好地推动学生道德品质的高效发展。
（责任编辑：朱福昌）