项目总结发言

来源 :中国教师 | 被引量 : 0次 | 上传用户:ttklwoyaosha
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  乡村教师培训是教师培训的“最后一公里”。乡村教师的发展和队伍建设是我们的当务之急、重中之重。乡村教师三百多万,从培训的内容上需要做进一步变革,大力推行实践性培训课程,让我们的培训能够接地气。实践性培训课程围绕教师教学能力的提升进行培训,一要接近现场;二要接近常态,与教师发展的常态结合;三是采用混合式培训模式,将面授、网络研修和现场实践相结合。
  —教育部教师工作司教师培训处副处长 王炳明
  中国在普及义务教育方面取得巨大的进步,但同时也在为偏远农村地区提供教育资源方面面临挑战。而教师作为提升教育质量的重要因素,应该为教师及其发展提供支持,创建农村教师支持与服务体系,而这也正是“移动教育资源与培训中心项目”的重要出发点。—联合国儿童基金会教育处处长 Margo O’Sullivan女士
  设计并实施城乡一体化的教师教育制度是当前我国解决农村教师队伍建设中存在的师资“下不去、留不住、教不好”问题的重要保障,而目前已有的农村教师制度在内容上又缺乏“农村”针对性。为了解决这些问题,打造多路径、多层级、多角度的乡村教师研修共同体已势在必行。我们正在筹备的中国乡村教师研修院公益组织,建立开放共享的可持续运行的网络研修平台,促进乡村教师的专业发展。
  —北京师范大学教育学部副部长、教授、博士生导师 朱旭东
  没有乡村教师生命状态的改变,就没有乡村教师真正的专业化(能够影响学生积极情感、生活能力和道德价值观)。从长期单向的、齐一性的要求,转化为更加重视个体化经验和情境性条件,支持教师从个体内部生长起积极、正面的情感和意愿。如何为教师成长提供精神上的支持性环境,培育学校人文文化、支持教师自主成长、激活教师的发展空间,将是未来一个时期教师教育政策调整、管理改革需要着重考虑的。
  —北京师范大学教育学部教授、博士生导师 朱小蔓
其他文献
道德自觉是公民社会的重要特征,身处其中的个人、组织和整个社会都能对所处的道德环境做出积极反映,并通过道德认知、道德内省、道德责任感和道德约束力,提升自身对道德的认知。
《诗经·硕鼠》中有一句“乐郊乐郊,谁之永号?”东汉郑玄笺云:“之,往也。永,歌也。乐郊之地,谁独当往而歌号者?言皆喜悦无忧苦。”显然,郑玄将“之”看作动词,将“永”通作“咏”。笔者不同意此种解释。笔者认为“号”是动词,号哭。“永”在号前,作副词,长长地。而“之”在此是结构助词,无实义。整句话的翻译为“乐郊啊乐郊,谁还会长长地哀哭号叫?”
2001年至2010年的十年,人类社会的信息传播工具、传播渠道与传播方式,发生了剧烈变化。一系列十年前可能视为梦想的传播现象,迭次出现;一系列十年前未曾出现的传播、沟通、互
生本理念已经渗透到了课堂教学中,其要求教师在教学中注重学生主体作用的发挥。但从目前来看,受应试教育影响,教师的教法仍然具有严重的师本色彩,学生的主体作用并没有按照预
湖南工程学院为适应国家对工程应用型本科教育的发展需要,于2001年初就成立了工程应用型本科教育研究课题组,较早地开展了应用型本科教育改革与发展的全面研究.通过研究,对工
联合国教科文组织出版的《学会生存》一书中所讲的:"未来的文盲不是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人。"培养自主学习能力是社会发展的需要。面对新世纪的挑战,适应科学技术
繁华的大都市,各种“吧”名充斥着大街小巷,令人目不暇接,让人耳目一新。当人们荡漾于现代文明都市之时,也不得不惊诧于语言在商业炒作中的魅力。网吧、茶吧、话吧、剪吧、书吧等“吧”族早已深入民心,为人们所理解所接受。一日在汉口武胜路大街,笔者见到一店名——洗个脸剪个头吧,倍觉这个“吧”名与上所举稍有不同。本文就从这个“吧”字谈起吧。
乡村教师专业化成长,一直是偏远农村地区教育的薄弱环节。如何让乡村教师的成长得到有效的支持和帮助,让每所乡村学校成为教师成长的沃土……这是我们构建乡村教师支持服务体系时的期望。  教育部—联合国儿童基金会“移动教育资源与培训中心项目”服务于我国中西部地区乡村教师的专业发展和学生成长,立足县级教师支持服务体系的建设,依托导师制,探索并总结出一套有效的指导乡村教师专业发展的工作模式,为乡村教师在地的、互
口语表达是语文教学的一个重要方面,也是衡量学生综合素质的一项重要指标。在信息广、交往密、节奏快、竞争强的当今社会,口才的重要性则更为突出。联合国教科文组织指出:“2
北京时间2012年2月27日下午16点,久负盛名的移动通讯行业年度盛事——世界MWC2011大会又一次在西班牙第二大城市巴塞罗那正式拉开了帷幕。巴萨罗那可以说是每一个通信人心中