羌族宗教经典《刷勒日》浅析

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羌族宗教经典《刷勒日》浅析徐君《刷勒日》是羌族宗教的一部重要经典,学界对其尚缺乏研究。作者运用民族学、宗教学的研究方法,对《刷勒日》的主要内容及所反映的羌族宗教观念,作了初步的分析研究。作者徐君,四川大学历史系讲师,在职博士研究生。羌族是只有语言、没...
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这是作者的三则读书札记。它主要是针对作者在阅读佛藏的过程中所发现的一些辞书中的某些问题,提出了自己的看法。具有一定的参考价值。
本文对我国著名佛学家和思想家王恩洋先生在1924年间所撰著作做了考证,并将这些著作的内容作了较为详细的提要。相信此文对佛学研究及爱好者有所帮助。
本文探讨了羌族原始宗教与羌族社会教育的关系,分析了在社会教育这一社会生活的重要领域里,原始宗教的主要表现。探讨了羌族原始宗教对羌族社会教育的积极作用和消极影响,指出本世纪五十年代以来,尤其是八十年代以后,羌区社会生活的变化越来越显著,显示了羌族精神生活发展趋势。
本文论述了炼养与科仪的关系,认为斋醮礼神仪式,是修炼养生的重要途径之一。作者叙述了当代台湾科仪的源流及各派科仪之概况,并侧重探讨了台湾全真科仪所体现的炼养又蕴。
《道教义枢》的自然观简析李刚本文通过比较道、佛二教对自然与因缘的论述,对初唐道教教义学代表著作《道教义枢》的自然观作了简要分析。文章认为,《道教义枢》的自然观融汇了佛教的因缘说,使“自然”的含义具有“空”的气息,佛教中观学派的缘起性空说成为《道教义枢...
王常月修道思想略论唐大潮本文对清初全真龙门派著名高道王常月的修道思想作了较为详细的论述。指出王常月通过圣人与凡人的关系、人道与仙道的关系、世法与出世法的关系的论述,完整地表达了其修道思想在于:以持戒为先,定慧等持,约束身心,以修性为最高目标,通过心性...
“浑沌”与“氤氲”:道的朦胧美趣潘显一从审美感知的角度来考察,道教美学对“道-美”的把握,带有一种与“道”俱来的模糊性、朦胧性;它对“修道”理论中的“真气”、“元气”的阐述和理解,也带有理性表达和理论意义上的模糊性,而有一种审美意义的朦胧性;它又要求...
《混元圣纪》与《太上老君实录》定阳子本文通过对《混元圣纪》和《太上老君实录》两部道书中序文、内容的对勘,指出二者基本相同,并对《太上老君实录》于何时被删后,书为《混元圣纪》,作了分析。作者定阳子,原名石衍丰,四川大学宗教学研究所副教授。《混元圣纪》全...
理县蒲溪乡羌族原始宗教调查钱安靖羌族无文字。羌族释比作法唱经全由师徒口传心记。按所做法事性质的不同,唱经分为上中下三坛。上坛法事为神事,中坛法事为人事,下坛法事为鬼事。本文介绍四川理县蒲溪乡大蒲溪寨老释比王真元部分上下坛经。作者钱安靖,1927年生,...