古人有一个非常好的传统，写过字的纸不用之后，往往是焚化掉，焚化的炉子旁边贴着小纸条，上面有四个字“敬惜字纸”，因为这个写了字的纸是有灵性的，就像写字人的灵魂被注入其中一样。
　　我们一直坚持在寻找最适合的纸张及样式来做一种有温度的教育笔记本，通过反复比较和实践，研究合宜的厚度、合宜的摩擦系数，使得笔与纸之间的融合和对话，舒服、流畅而不浅薄。如今，终于找到了，盼望所有认真写字的人们，一同觅得生命的质感。
　　人的手是进化而来的，从动物前肢分化为纤细的器官，渐渐实现灵敏的感觉传递，进而实现无限的创造。可以说，人的解放，是手的解放。人真正的智慧，是存在于手指之间的。
　　我们的手正在退化，当下生活中大部分东西都不是手直接创造出来的。手工的东西如今已经是最具质感和温度的“文明”了，而造物主在发笑。这，似乎意味着，我们的手指可能开始失去了激扬生命价值的功能。
　　写字是最好的途径之一。写字的本质就是手指尖的一种舞蹈，是心灵之舞。倡导认真写字，在这个键盘统治世界的时代，具有重大意义。写字的时候，因为涉及了人的思考和许多技巧，指尖会有很多微妙、细致、美轮美奂的动作，使得大脑始终保持活力，保持良好的生命状态。
　　一个人好像一本打开的书，形式的美，是书的外在的美，它可以吸引人的注意。但它的内容如何，是否具有可读性，则是保持吸引力的关键了。一个人的可读性表现在两个方面：一是要让人能够理解你，能够读懂；二是要有丰富的内涵，要具有一定的含蓄性，让人“阅读”你后有所收获，而不是一眼看尽。
　　形成一个人的“可读性”，须不断开拓内心世界的广度、深度，每天记录的读书、感悟、反思，是一个人良好生命状态形成的唯一途径。养成三个终身受益的好习惯：记录感悟的习惯、记录反思的习惯、记录读书心得的习惯，在一本好的笔记本上一字一句地存录下来，日积月累，就是一生的财富。
　　一事精致，便能动人。据《南村辍耕录》记载，南宋有位官员宋季，想在杭州找个小妾，找来找去都没有可心的。后来，有人给他带来一位叫奚奴的姑娘，人长得漂亮，问她会干什么，回答是会温酒。周围的人都笑，这位官员倒是没笑，就请她温酒试试。头一次温，酒太烫，第二次又有点儿凉，第三次合适。从此以后，她温酒从来都没失手过。宋季大喜，终身都带着奚奴，处处适意，死后把家产也给了她。
　　做一本笔记本，或许对于很多一般的设计师和印刷厂来说，是一件小事情，然而，在主创者眼里，笔记本是每一个教育者的灵魂的居所，是内在生命成长的记录，是一件大事情。尤其对于一个教育家来说，“笔记本”这个教育物质，须是美丽的、温暖的，且值得终身收藏的。因此，我们需要有“一事精致，便能动人”的工匠精神，賦予笔记本以生命、以灵魂。