穿越到秦朝，“落后”的衣食住行条件已经让你感到各种不习惯了，而生活中的种种禁忌，更可能让你抓狂。这些禁忌都记载在秦朝的“皇历”——《日书》里。
　　《日书》是在秦朝中下层百姓中流行的占卜手册，秦始皇“焚书”时曾专门规定，医药、卜筮、种树之类的书可以不予烧毁，《日书》因属于卜筮书而幸免于难。这种“封建迷信”之所以能和医药、种树之类的实用性图书并列，并得到官方保护，原因就在于卜筮的确与秦人的日常生活紧密相连。翻开它，你会发现很多文字似曾相识。
　　阳日：百事顺成。邦郡得年。小夫四成，以祭，上下群神飨之，乃盈志。
　　交日：利以实事。凿井，吉。以祭门、行，行水吉。
　　害日：利以除凶厉，说不祥。祭门、行，吉。以祭，最众必乱者。
　　阴日：利以家室。祭祀、嫁子、娶妇、入材，大吉。以见君上，数达，毋咎。
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　　瞧，满眼都是“凶”啊“吉”啊的，和你在爷爷奶奶家看见的陈年老皇历很像吧？耕织、婚嫁、祭祀、盖房、出行……日常生活中你能想到的方方面面，它都会列出吉凶时日，以指导人们每天干什么、不干什么。
　　譬如，《娶妻》篇认为，“戊申”“己酉”这两天结婚不吉利，因为“牵牛宿”迎娶“织女宿”就是在这日子，结果连续三次都没能娶成。这个悲剧或许是牛郎织女故事的雏形，也不知如今选择在七夕结婚的新人们看了做何感想。
　　生日也和你的命运紧密联系。比如，“甲寅”这一天出生的孩子长大后可当公务员；“丁酉”日出生会嗜酒；“庚寅”日出生，女孩可以经商，男孩会喜爱华丽衣着、过上富贵生活——这还真在屈原大夫身上得到了验证，他出了名地喜爱各种华丽衣饰，在《离骚》中他说“惟庚寅吾以降”！
　　出门旅行就更麻烦了。要沿着路中间或靠路的右边走，靠左走就不吉利；途中遇见大城市不能随便进，得口念咒语，走上三个“禹步”——两脚交叉着走出一个“Z”字形路线。相传当年大禹因为常年奔波治水，腿脚有毛病，没法正常走路，所以有了这种“似魔鬼的步伐”。
　　最惊悚的是，《日书》还告诫你，在一些凶日不要收留寄宿者，否则对方会夺取你的家产：“结日……以寄人，寄人必夺室”“毋以辛酉入寄者，入寄者必代居其室”。有学者推测，寄宿者可能是长工身份，放到现代估摸着就是仆人夺取主人房产的案件了。