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一、“整本书阅读与研讨”的探究意义
《普通高中语文课程标准》（2017年）明确提出了18个任务群，这些任务群正是从语文学科的特点和高中生学习的规律出发，以语文学科核心素养为纲而设计的。这无疑更加明确了高中语文教学的方向，也必将使高中语文教学更有成效。
在这18个学习任务群中，摆在第一位的就是“整本书阅读与研讨”。我想这是语文教学最简单、最基础的拓展方向，因为受篇幅所限，教材中的课文绝大多数是短篇，例如《外国小说欣赏》的多数文章是短篇小说，极个别篇目是长篇小说的节选，如《娜塔莎》。必修教材中有一些是从某一经典著作中选一篇，例如《季氏将伐颛臾》《寡人之于国也》《氓》，分别选自《论语》《孟子》《诗经》。教材编选这些篇目的目的不仅是让学生单纯地学习文本，更是希望学生学习这些代表篇目后，能拓展延伸到整本著作，吸收我国传统文化的营养。学习课本上的内容，为的是达到抛砖引玉的目的。
在以往的教学过程中，教师往往以文学常识的形式，让学生了解原著的基本情况，但也只是停留在纸面上。因为就算最具代表性的选篇，也不能等同于整部著作。所以仅靠单篇的学习是远远达不到深刻全面了解整部著作的目的的。再者，如果仅仅在课文教学结束时推荐学生去读整本著作，由于受时间和学生阅读能力的限制，这样的拓展任务也往往停留在“推荐”二字上。因此在新《课标》的指导下，教师应该认真解读课程标准，对每个任务群有一个明确的教学规划和具体的指导方式，教学模式也要有所调整。
在以“整本书阅读与研讨”为新任务的要求下，教师不应该再局限于教材的教学任务，而是要尝试对教材所涉及的《左传》《论语》《孟子》《诗经》《红楼梦》等中国古典名著做“整本书阅读”指导。因为新《课标》明确的学科核心素养中，第四个就是“文化传承与理解”，全面深入地了解我国的经典著作，才能使青少年真正地继承与弘扬中华优秀传统文化。然而，中国经典著作那么多，很难在有限的教学时间里全都采用“整本书阅读”的教学模式，所以我想可以“以一带面”，以一个著作为重点，除了了解这一著作的更多价值，也教给学生“整本书阅读”的方法，再用这个方法去阅读其他著作。
二、“整本书阅读与研讨”的教学探索
教材中的课文那么多，为什么选择《氓》这篇进行“整本书阅读”的尝试呢？
最近几年，教师对课文的教学拓展有很多尝试，例如通过《林黛玉进贾府》研究《红楼梦》，通过《一滴眼泪换一滴水》研究《巴黎圣母院》。这些都是很好的尝试。但大部分研究者喜欢选择长篇小说的阅读，这也是适合中学生阅读兴趣的。但选择《诗经》作为探究文本的并不多。笔者开设过几次“古代汉语文选鉴赏”的选修课，发现学生对《诗经》比较有兴趣。这为我此次的研究奠定了实践基础。同时，《诗经》在我国文学史上有着不可替代的价值和地位。它是我国第一部诗歌总集，翻开了中国古代诗歌辉煌篇章的第一页，它对中国古代文学的发展有着极为重要的影响。《诗经》的内容紧贴现实生活，它的现实主义精神深刻地影响了后世的作家。《诗经》中“赋、比、兴”的表现手法，被后世诗人所继承和发展，是我国古代诗歌的典型创作方法。所以，了解《诗经》的特点和价值，对学习中国古代诗歌甚至现代诗歌都有重要的意义。
《氓》是《诗经》中一首著名的婚恋诗。在以往的教学中，教师往往从文学常识、字词梳理、情节归纳、人物形象、创作手法等角度引导学生赏析这首诗。在课堂拓展环节中，授课重点往往落在对女主人公的形象和婚恋观的分析和评价上。仅仅学习这些内容是很难全面了解《诗经》这一伟大著作的。《诗经》题材广泛，包括祭祖颂歌、农事诗、战争诗、婚恋诗、政治诗等，婚恋诗只是其中的一部分。此外，《诗经》对后世创作方法的影响，仅仅学习一首诗也是很难了解透彻的。因此，我认为，如果要进行“整本书阅读与研讨”的尝试，从《诗经》入手是非常值得的。同时，《诗经》中的诗歌主要来自于民间，有着浓厚的生活气息，语言通俗，浅显易懂，这也给学生自主探究提供了有利条件。所以我尝试从《氓》这篇课文进行“整本书阅读与研讨”的教学探索，希望能让学生深入地了解《诗经》的独特魅力，也希望学生能举一反三，探索其他“整本书阅读与研讨”的途径。
三、从《氓》走向《诗经》的教学实践
1.以教材精讲为基础
作为必修教材中的精读课文，教师对课文需要精讲，这是“整本书阅读”的基础。编写教案时，设定“诵读课文，疏通字词及文意;理清全诗的结构思路，分析人物形象;初步领略《诗经》的艺术魅力”这三个教学目标。在解决这三个目标的过程中，主要让学生读懂这个爱情故事。这可以让学生初步领略《诗经》语言的通俗化、故事的生活化，体味“爱情”这一亘古不变的话题带给人的心灵感受。
通过故事情节的梳理去认识男女主人公，了解那时候的人物心理、性格和思想态度。诗中女子的“温柔、痴情、勤勞、委屈、坚强、理智”的个性跃然纸上。如此个性鲜明、复杂立体的人物形象出现在两千多年前的诗歌中，无疑可以让学生初步领略《诗经》的主要特点——贴近生活，这可以激发学生阅读整本著作的兴趣。
目标中“领略诗经的艺术魅力”是从课内向课外拓展的切入口。就《氓》这首诗而言，它在语言和艺术手法上已经有非常突出的表现，而且这些特色可以让学生自己去发现。事实证明，这些特点学生是可以自己发现并总结出来的。
首先是“对比”手法的运用。如氓婚前的“氓之蚩蚩”“信誓旦旦”与婚后的“二三其德”“至于暴矣”;女子婚前的生活幸福、温顺体贴与婚后的受尽屈辱、刚烈清醒。这种手法的运用使情节有强烈的感染力，也将人物的个性鲜明地表现出来。这些鲜活的故事和人物，正是《诗经》的可贵之处，可以作为“整本书阅读”的一个专题。
其次，学生可以发现，在抒发内心情感的时候，诗中经常会用比喻的修辞，如“桑之未落，其叶沃若”，“于嗟鸠兮，无食桑葚”，“桑之落矣，其黄而陨”，这些句子往往出现在段首，正是《诗经》开创的“比兴”手法，用桑之变化比喻女子容貌的衰老。而女子在陈述婚后悲惨生活的时候，洋洋洒洒，一气呵成，“自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳”，“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣”。这些句子以排山倒海的气势将满腔愤懑倾吐出来，这正是《诗经》开创的“赋”的手法。“赋、比、兴”是研读《诗经》的一个重要问题。 除此之外，《氓》的语言极具音韵之美。四个字，二二拍，偶句压韵。注重重章叠句，如第三段与第四段中“桑之未落，其叶沃若”与“桑之落矣，其黄而陨”，回环往复，声韵和谐，极富音乐美。又喜用叠字，如“淇水汤汤”“氓之蚩蚩”“泣涕涟涟”等，使作品极富韵律美。
因此，在精讲《氓》这首诗的时候，可以引导学生初步领略《诗经》的生活气息、内容的趣味性，激发学生阅读的兴趣;也可以让学生领略到《诗经》的思想内涵和艺术价值。这是学生从此拓展到“整本书阅读”的情感基础和能力基础。
2.分专题、分小组合作探究
《普通高中语文课程标准》（2017年）指出“学习任务群以自主、合作、探究性学习为主要学习方式”。在课文精讲、精读的基础上，可以制定幾个明确的专题方向。学生分组、分专题探究，从《诗经》大的方面制定几个重要的方向供学生小组选择，教师在这方面要凭借自己的阅读经验，做好引导工作。
初读《诗经》，可以从以下几个角度去阅读：
（1）从内容上重点解读《诗经》中的爱情诗
直到今天，“窈窕淑女，君子好逑”，“执子之手，与子偕老”，“一日不见，如三秋兮”，“青青子衿，幽幽我心”，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”这些出自《诗经》的经典名句，仍然被用来歌颂人世间美好的爱情。《诗经》中的爱情诗，紧贴现实生活，热烈地歌颂对爱情的渴望，感情真挚，闪现着人性中最单纯的自然本性。例如大家最熟悉的《关雎》，男子对“窈窕淑女”浓烈的感情与大胆表白，会让今天的人们大吃一惊。《桃夭》中姑娘出嫁时的满心欢喜，会让人心生向往。《将仲子》中青年男女无法会面的悲痛会让人潸然泪下……这些爱情诗自然地展现了当时男女的情感世界，也许这就是《诗经》最美的一面。学生在品读这一类诗时，要重点体会真挚的情感，洞察人物丰富的内心世界。如此既能了解过去，亦能滋养自己的精神世界。
除此之外，小组也可以选择战争诗、政治讽刺诗等题材。教师引导学生通过文字去了解战争的原因、战争对人们的影响、人们对战争的态度等等，如《思妇》《击鼓》《无衣》;通过政治讽刺诗去了解当时的社会形态和人们的反抗精神，如《硕鼠》《黄鸟》《南山》等等。
（2）从艺术技巧的角度赏析《诗经》，探究《诗经》“赋、比、兴”的手法运用及艺术效果
浙江省高考必考中国古代诗歌欣赏，其中“艺术手法”的考查是重中之重。其实，中国古代诗歌百花齐放，成就辉煌，无论哪种诗歌都不难找到受《诗经》影响的痕迹。因此，读懂《诗经》是打开中国古代诗歌这一丰厚宝库的一把钥匙。通过《氓》的学习，同学们已经认识了“赋、比、兴”的概念，在读整本书的时候，就可以去寻找这样的例子，并进行整理分类，具体深入地理解这些手法的艺术之妙。
例如《硕鼠》：
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？
三章都以“硕鼠硕鼠”开头，以贪婪可憎的大老鼠讽刺剥削阶级，这就是典型的“比兴”，以丑陋的鼠之相，辛辣地抨击贪婪的奴隶主。《诗经》中的这些比兴手法使主题更加鲜明形象，这也是被后世诗人继承并发展得最充分的一点。《硕鼠》三章内容相似，句式相似，集中笔力渲染贵族贪婪的本性和百姓厌恶的情感，这就是“赋”。这样的艺术手法贯穿于整部《诗经》，学生完全可以自主探究。
（3）领略《诗经》的音韵和结构之美
通过对《氓》的学习，再去阅读更多的诗篇，学生会发现《诗经》以四言为主，结构基本整齐，却又灵活多样，并不像格律诗那么死板。从《氓》和《硕鼠》等诗篇去探究《诗经》的篇章结构，会发现“重章叠句”是其非常突出的特点。《硕鼠》这首诗的三段均以“硕鼠硕鼠，无食我……”的句式，以排山倒海之势，倾吐内心的怨愤。这种“回环往复”的诗句在《诗经》中比比皆是，只有读到更多的诗篇，才能真正感受其独特的艺术魅力。
给学生一个月的时间分组探究这些专题，教师可以每周抽出一节课来交流小组的探究成果。
3.必修课夯实基础，选修课锦上添花
通过《氓》的学习和小组探究，学生已经对《诗经》有了基本的认识。在开设选修课的时候，可以专门设立“《诗经》鉴赏”这门课，课上可以做更深入、更多元的探究。例如《诗经》中的植物、《诗经》爱情诗中不同的女性形象、《诗经》对后世诗歌的影响，等等。总之，在选修课上，以学生为主，关注学生的兴趣和能力，开拓更多有趣的话题。选修课的前阶段以探究讨论为主，后阶段则交流每位同学的论文。这些活动让学生自己揭开经典的神秘面纱，让古老的文学精粹留在自己的心灵深处。
新《课标》制定的“整本书阅读与探究”任务群，可以为学生打开更多文学的宝库，丰富语文教学的内容，挖掘语文教学的深度。如今，高一要开设十门课程、高二开始忙选考，但笔者坚持认为，教学不该求量，“多而泛”不如“少而精”。通过《氓》走向《诗经》，可以让学生获得走向经典的途径，并自觉地走向更多的经典，慢慢形成自己的读书方法，提升鉴赏能力，这才是“整本书阅读与探究”的真正意义。
四、反思与不足
开展“整本书阅读与研讨”的探索与实践，虽然是新《课标》的明确要求，是有利于学生真正学习语文的途径，也是提高语文教学趣味性的模式，但在开展的过程中，困难重重。
首先受教学时间的限制。在新高考学考与选考的压力下，高一、高二安排给语文课的时间更少了。高一每周四课时，每个学期要完成两本教材的教学任务;高二还要完成学考的任务，选修课很难真正落实。因此，唯有提高必修教材的教学效率，才能挤出时间进行“整本书阅读”。
其次，“阅读整本书”需要学生有浓厚的兴趣和一定的探究能力。在习惯了仅仅完成教材学习任务的情况下，在承受学考选考的压力下，有些疲于应付学业的学生缺乏主动性，有些阅读能力薄弱的学生也很难自主探究。为解决这些问题，就需要发挥教师的引领和指导作用。
最后，选材的困难。教材中值得“整本书阅读”的篇目很多。教师在选择课文的过程中，需要进行深入的研究，做足准备工作，全面了解学情，制定可行的方案。教材上还有那么多像《氓》一样优秀的文本，正等着师生一起去探索“整本书阅读与研讨”的方法。
《普通高中语文课程标准》（2017年）明确提出了18个任务群，这些任务群正是从语文学科的特点和高中生学习的规律出发，以语文学科核心素养为纲而设计的。这无疑更加明确了高中语文教学的方向，也必将使高中语文教学更有成效。
在这18个学习任务群中，摆在第一位的就是“整本书阅读与研讨”。我想这是语文教学最简单、最基础的拓展方向，因为受篇幅所限，教材中的课文绝大多数是短篇，例如《外国小说欣赏》的多数文章是短篇小说，极个别篇目是长篇小说的节选，如《娜塔莎》。必修教材中有一些是从某一经典著作中选一篇，例如《季氏将伐颛臾》《寡人之于国也》《氓》，分别选自《论语》《孟子》《诗经》。教材编选这些篇目的目的不仅是让学生单纯地学习文本，更是希望学生学习这些代表篇目后，能拓展延伸到整本著作，吸收我国传统文化的营养。学习课本上的内容，为的是达到抛砖引玉的目的。
在以往的教学过程中，教师往往以文学常识的形式，让学生了解原著的基本情况，但也只是停留在纸面上。因为就算最具代表性的选篇，也不能等同于整部著作。所以仅靠单篇的学习是远远达不到深刻全面了解整部著作的目的的。再者，如果仅仅在课文教学结束时推荐学生去读整本著作，由于受时间和学生阅读能力的限制，这样的拓展任务也往往停留在“推荐”二字上。因此在新《课标》的指导下，教师应该认真解读课程标准，对每个任务群有一个明确的教学规划和具体的指导方式，教学模式也要有所调整。
在以“整本书阅读与研讨”为新任务的要求下，教师不应该再局限于教材的教学任务，而是要尝试对教材所涉及的《左传》《论语》《孟子》《诗经》《红楼梦》等中国古典名著做“整本书阅读”指导。因为新《课标》明确的学科核心素养中，第四个就是“文化传承与理解”，全面深入地了解我国的经典著作，才能使青少年真正地继承与弘扬中华优秀传统文化。然而，中国经典著作那么多，很难在有限的教学时间里全都采用“整本书阅读”的教学模式，所以我想可以“以一带面”，以一个著作为重点，除了了解这一著作的更多价值，也教给学生“整本书阅读”的方法，再用这个方法去阅读其他著作。
二、“整本书阅读与研讨”的教学探索
教材中的课文那么多，为什么选择《氓》这篇进行“整本书阅读”的尝试呢？
最近几年，教师对课文的教学拓展有很多尝试，例如通过《林黛玉进贾府》研究《红楼梦》，通过《一滴眼泪换一滴水》研究《巴黎圣母院》。这些都是很好的尝试。但大部分研究者喜欢选择长篇小说的阅读，这也是适合中学生阅读兴趣的。但选择《诗经》作为探究文本的并不多。笔者开设过几次“古代汉语文选鉴赏”的选修课，发现学生对《诗经》比较有兴趣。这为我此次的研究奠定了实践基础。同时，《诗经》在我国文学史上有着不可替代的价值和地位。它是我国第一部诗歌总集，翻开了中国古代诗歌辉煌篇章的第一页，它对中国古代文学的发展有着极为重要的影响。《诗经》的内容紧贴现实生活，它的现实主义精神深刻地影响了后世的作家。《诗经》中“赋、比、兴”的表现手法，被后世诗人所继承和发展，是我国古代诗歌的典型创作方法。所以，了解《诗经》的特点和价值，对学习中国古代诗歌甚至现代诗歌都有重要的意义。
《氓》是《诗经》中一首著名的婚恋诗。在以往的教学中，教师往往从文学常识、字词梳理、情节归纳、人物形象、创作手法等角度引导学生赏析这首诗。在课堂拓展环节中，授课重点往往落在对女主人公的形象和婚恋观的分析和评价上。仅仅学习这些内容是很难全面了解《诗经》这一伟大著作的。《诗经》题材广泛，包括祭祖颂歌、农事诗、战争诗、婚恋诗、政治诗等，婚恋诗只是其中的一部分。此外，《诗经》对后世创作方法的影响，仅仅学习一首诗也是很难了解透彻的。因此，我认为，如果要进行“整本书阅读与研讨”的尝试，从《诗经》入手是非常值得的。同时，《诗经》中的诗歌主要来自于民间，有着浓厚的生活气息，语言通俗，浅显易懂，这也给学生自主探究提供了有利条件。所以我尝试从《氓》这篇课文进行“整本书阅读与研讨”的教学探索，希望能让学生深入地了解《诗经》的独特魅力，也希望学生能举一反三，探索其他“整本书阅读与研讨”的途径。
三、从《氓》走向《诗经》的教学实践
1.以教材精讲为基础
作为必修教材中的精读课文，教师对课文需要精讲，这是“整本书阅读”的基础。编写教案时，设定“诵读课文，疏通字词及文意;理清全诗的结构思路，分析人物形象;初步领略《诗经》的艺术魅力”这三个教学目标。在解决这三个目标的过程中，主要让学生读懂这个爱情故事。这可以让学生初步领略《诗经》语言的通俗化、故事的生活化，体味“爱情”这一亘古不变的话题带给人的心灵感受。
通过故事情节的梳理去认识男女主人公，了解那时候的人物心理、性格和思想态度。诗中女子的“温柔、痴情、勤勞、委屈、坚强、理智”的个性跃然纸上。如此个性鲜明、复杂立体的人物形象出现在两千多年前的诗歌中，无疑可以让学生初步领略《诗经》的主要特点——贴近生活，这可以激发学生阅读整本著作的兴趣。
目标中“领略诗经的艺术魅力”是从课内向课外拓展的切入口。就《氓》这首诗而言，它在语言和艺术手法上已经有非常突出的表现，而且这些特色可以让学生自己去发现。事实证明，这些特点学生是可以自己发现并总结出来的。
首先是“对比”手法的运用。如氓婚前的“氓之蚩蚩”“信誓旦旦”与婚后的“二三其德”“至于暴矣”;女子婚前的生活幸福、温顺体贴与婚后的受尽屈辱、刚烈清醒。这种手法的运用使情节有强烈的感染力，也将人物的个性鲜明地表现出来。这些鲜活的故事和人物，正是《诗经》的可贵之处，可以作为“整本书阅读”的一个专题。
其次，学生可以发现，在抒发内心情感的时候，诗中经常会用比喻的修辞，如“桑之未落，其叶沃若”，“于嗟鸠兮，无食桑葚”，“桑之落矣，其黄而陨”，这些句子往往出现在段首，正是《诗经》开创的“比兴”手法，用桑之变化比喻女子容貌的衰老。而女子在陈述婚后悲惨生活的时候，洋洋洒洒，一气呵成，“自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳”，“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣”。这些句子以排山倒海的气势将满腔愤懑倾吐出来，这正是《诗经》开创的“赋”的手法。“赋、比、兴”是研读《诗经》的一个重要问题。 除此之外，《氓》的语言极具音韵之美。四个字，二二拍，偶句压韵。注重重章叠句，如第三段与第四段中“桑之未落，其叶沃若”与“桑之落矣，其黄而陨”，回环往复，声韵和谐，极富音乐美。又喜用叠字，如“淇水汤汤”“氓之蚩蚩”“泣涕涟涟”等，使作品极富韵律美。
因此，在精讲《氓》这首诗的时候，可以引导学生初步领略《诗经》的生活气息、内容的趣味性，激发学生阅读的兴趣;也可以让学生领略到《诗经》的思想内涵和艺术价值。这是学生从此拓展到“整本书阅读”的情感基础和能力基础。
2.分专题、分小组合作探究
《普通高中语文课程标准》（2017年）指出“学习任务群以自主、合作、探究性学习为主要学习方式”。在课文精讲、精读的基础上，可以制定幾个明确的专题方向。学生分组、分专题探究，从《诗经》大的方面制定几个重要的方向供学生小组选择，教师在这方面要凭借自己的阅读经验，做好引导工作。
初读《诗经》，可以从以下几个角度去阅读：
（1）从内容上重点解读《诗经》中的爱情诗
直到今天，“窈窕淑女，君子好逑”，“执子之手，与子偕老”，“一日不见，如三秋兮”，“青青子衿，幽幽我心”，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”这些出自《诗经》的经典名句，仍然被用来歌颂人世间美好的爱情。《诗经》中的爱情诗，紧贴现实生活，热烈地歌颂对爱情的渴望，感情真挚，闪现着人性中最单纯的自然本性。例如大家最熟悉的《关雎》，男子对“窈窕淑女”浓烈的感情与大胆表白，会让今天的人们大吃一惊。《桃夭》中姑娘出嫁时的满心欢喜，会让人心生向往。《将仲子》中青年男女无法会面的悲痛会让人潸然泪下……这些爱情诗自然地展现了当时男女的情感世界，也许这就是《诗经》最美的一面。学生在品读这一类诗时，要重点体会真挚的情感，洞察人物丰富的内心世界。如此既能了解过去，亦能滋养自己的精神世界。
除此之外，小组也可以选择战争诗、政治讽刺诗等题材。教师引导学生通过文字去了解战争的原因、战争对人们的影响、人们对战争的态度等等，如《思妇》《击鼓》《无衣》;通过政治讽刺诗去了解当时的社会形态和人们的反抗精神，如《硕鼠》《黄鸟》《南山》等等。
（2）从艺术技巧的角度赏析《诗经》，探究《诗经》“赋、比、兴”的手法运用及艺术效果
浙江省高考必考中国古代诗歌欣赏，其中“艺术手法”的考查是重中之重。其实，中国古代诗歌百花齐放，成就辉煌，无论哪种诗歌都不难找到受《诗经》影响的痕迹。因此，读懂《诗经》是打开中国古代诗歌这一丰厚宝库的一把钥匙。通过《氓》的学习，同学们已经认识了“赋、比、兴”的概念，在读整本书的时候，就可以去寻找这样的例子，并进行整理分类，具体深入地理解这些手法的艺术之妙。
例如《硕鼠》：
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？
三章都以“硕鼠硕鼠”开头，以贪婪可憎的大老鼠讽刺剥削阶级，这就是典型的“比兴”，以丑陋的鼠之相，辛辣地抨击贪婪的奴隶主。《诗经》中的这些比兴手法使主题更加鲜明形象，这也是被后世诗人继承并发展得最充分的一点。《硕鼠》三章内容相似，句式相似，集中笔力渲染贵族贪婪的本性和百姓厌恶的情感，这就是“赋”。这样的艺术手法贯穿于整部《诗经》，学生完全可以自主探究。
（3）领略《诗经》的音韵和结构之美
通过对《氓》的学习，再去阅读更多的诗篇，学生会发现《诗经》以四言为主，结构基本整齐，却又灵活多样，并不像格律诗那么死板。从《氓》和《硕鼠》等诗篇去探究《诗经》的篇章结构，会发现“重章叠句”是其非常突出的特点。《硕鼠》这首诗的三段均以“硕鼠硕鼠，无食我……”的句式，以排山倒海之势，倾吐内心的怨愤。这种“回环往复”的诗句在《诗经》中比比皆是，只有读到更多的诗篇，才能真正感受其独特的艺术魅力。
给学生一个月的时间分组探究这些专题，教师可以每周抽出一节课来交流小组的探究成果。
3.必修课夯实基础，选修课锦上添花
通过《氓》的学习和小组探究，学生已经对《诗经》有了基本的认识。在开设选修课的时候，可以专门设立“《诗经》鉴赏”这门课，课上可以做更深入、更多元的探究。例如《诗经》中的植物、《诗经》爱情诗中不同的女性形象、《诗经》对后世诗歌的影响，等等。总之，在选修课上，以学生为主，关注学生的兴趣和能力，开拓更多有趣的话题。选修课的前阶段以探究讨论为主，后阶段则交流每位同学的论文。这些活动让学生自己揭开经典的神秘面纱，让古老的文学精粹留在自己的心灵深处。
新《课标》制定的“整本书阅读与探究”任务群，可以为学生打开更多文学的宝库，丰富语文教学的内容，挖掘语文教学的深度。如今，高一要开设十门课程、高二开始忙选考，但笔者坚持认为，教学不该求量，“多而泛”不如“少而精”。通过《氓》走向《诗经》，可以让学生获得走向经典的途径，并自觉地走向更多的经典，慢慢形成自己的读书方法，提升鉴赏能力，这才是“整本书阅读与探究”的真正意义。
四、反思与不足
开展“整本书阅读与研讨”的探索与实践，虽然是新《课标》的明确要求，是有利于学生真正学习语文的途径，也是提高语文教学趣味性的模式，但在开展的过程中，困难重重。
首先受教学时间的限制。在新高考学考与选考的压力下，高一、高二安排给语文课的时间更少了。高一每周四课时，每个学期要完成两本教材的教学任务;高二还要完成学考的任务，选修课很难真正落实。因此，唯有提高必修教材的教学效率，才能挤出时间进行“整本书阅读”。
其次，“阅读整本书”需要学生有浓厚的兴趣和一定的探究能力。在习惯了仅仅完成教材学习任务的情况下，在承受学考选考的压力下，有些疲于应付学业的学生缺乏主动性，有些阅读能力薄弱的学生也很难自主探究。为解决这些问题，就需要发挥教师的引领和指导作用。
最后，选材的困难。教材中值得“整本书阅读”的篇目很多。教师在选择课文的过程中，需要进行深入的研究，做足准备工作，全面了解学情，制定可行的方案。教材上还有那么多像《氓》一样优秀的文本，正等着师生一起去探索“整本书阅读与研讨”的方法。