论文部分内容阅读
【摘要】专业发展在青年教师教学生涯中显得尤为重要，需要阅读相关理论书籍以提升自己，吴非老师在《致青年教师》一书中为青年教师提出了很多建议，令我印象较深的有以下几点：拒绝偏狭功利，发现人性美好;丰富情感体验，摒弃世俗之气;追寻人文理想，探求教育诗意。
【关键词】吴非 ;《致青年教师》;教育功利 ;情感体验;教育诗意
【中图分类号】G623 【文献标识码】A
《论语 侍坐》篇中孔子与众弟子各言其志，畅谈自己的治国安民之志，唯曾点曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”不疾不徐，却能见其人生境界，教育亦是慢的艺术，揠苗助长往往适得其反，急功近利反而不进则退，阅读吴非老师《致青年教师》一书，深为其教育思想所感染，也对自己从前的教育方式进行了些许反思，从本书中提取三点，希望对今后的教学生涯有所助益。
一、拒绝偏狭功利，发现人性美好
“教师的心里要有阳光，否则学生的心灵会是一片黑暗。”艾略特认为，人的心灵深处有一片荒原，教师循规蹈矩的教学生活环境难免滋生偏狭与功利，使教师的人生境界陷入并不开阔的格局。本雅明早就指出机械复制时代人内心世界的“小我化”，尼采也曾忠告世人，“凝视深渊时久，深渊报以凝视”。吴非一针见血地描绘了当下中小学中的真实场景：一位老师精心准备了公开课，磨课数次，教案几经删改，学生却表现不够积极。没有取得理想预期效果，教师课后便冷眼相向，教师只是一时情绪化表现，于学生却影响深远。有些同学学习心理受挫，更难进入良性循环与教师形成互动。因此，教师自身不能偏狭，拥有海纳百川的包容襟怀，理性正确地看待每一次得失，整个班级才会更具凝聚力，学生心中也会洒满阳光。
教师的眼光不功利，学生成长之后才会遵循本心。周星驰在其新片《新喜剧之王》中塑造了一个不懈追求理想的女演员如梦，30岁，对于一个女演员而言，早已过了发展的巅峰年龄，她就像一块璞玉，在无数个可有可无的龙套角色中摔摔打打，她因为纯粹热爱表演而一次又一次去尝试，倘若她一开始就为了成名而功利地去进行表演，必不会有她日后璀璨光芒四射的人生。吴非在书中不止一次地指出当下语文教育的症结，很多学生背诵古诗文，只是因为这些内容在考试填空中会考到，老师讲课文也是挑重点的高频考点讲。他在书中举了一个典型例子，几位老师在一起读诗，有一位读到普希金的诗，说这应该不会考，没有必要读。教育的功利随之带来学生日后择业、择偶、交友的功利，什么都讲求实惠，什么都要居于人上，不甘一步落于人后，其实自己过得未必幸福。不要小看言语的力量，有时候，教师的一句话，往往会影响一个学生的一生，因此，教师的教育不能过度沾染上功利色彩。这样，学生在重大选择面前才会更多地去遵循本心。
“教师要引导学生发现人性深处之美好。”张扣扣案令人深思，尽管陈年往事已经过去多年，但张扣扣为母报仇的心愿一直潜藏于其内心，他始终无法轻易释怀，最终，王家三兄弟皆成为其泄愤的牺牲品。北大钱理群教授振臂疾呼：我们的教育正在培养精致的利己主义者。北大天之骄子弑母，复旦研究生投毒，这些孩子上学时一步也不落于人后，可是到了社会上却变得嫉妒、偏狭，一点委屈受不得，狭隘的心胸往往就是在一次次排名与比较中滋养的，倘若我们少一些比较，多一些理性的纠错、引导、分析，多启发孩子看同学甚至竞争对手的优点，孩子的格局以及日后的境界是不是更加开阔而高远呢？
“桃李不言，下自成蹊。”教师是学生的导师与引路人，教师的言行举止无时无刻不在影响着孩子，教师自己心胸开阔，豁达泰然，学生亦会心中澄澈干净，洒满阳光。
二、丰富情感体验，摒弃世俗之气
教师的阅读经验是学生的精神资源。教师的人生情感体验，对学生有很强的启示作用，倘若教师的人生阅历丰富，开辟学生心灵的荒原，他会看见夜晚繁星闪耀，玫瑰盛开，听见夜莺在动人而深情歌唱。统编版语文教材中有很多写景文章，例如《黄山奇石》《敕勒川》《葡萄沟》等，皆通过介绍祖国山川风物，从而开阔其视野，培养学生热爱祖国山河的情感。倘若教师腹有诗书，对祖国山川风物都有所了解，讲起课来也更生动有趣，更具情味，结合自己人生体验的文本解读，并不是依据教参照本宣科，若教师有丰富的阅读经验，高尚的学科素养，将教育教学的技巧再融入其中，课堂教学必然挥洒自如，浑然天成了。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，学生能够更加轻松有效地与教师进行对话，而不是仅仅在书本中获得知识。倘若教师整日都给学生灌输书中自有黄金屋这样的观点，学生将阅读、将上课当作一种任务而疲于应付，那教学的效果会大打折扣了。
三、追寻人文理想，探求教育诗意
黄厚江曾说过这样一段话，“有人问我：什么样的教师才能算真正的特级教师？我说，我心中的特级教师，就是教了30年书还喜欢上课的教师;就是走进课堂就陶醉，自己陶醉，学生也陶醉的教师。”吴非主张教师应当注重自身的专业发展，追寻自己的人文理想，从而探寻教育的诗意。
从前在师范专业读书的时候，我的老师便一直和我们提及教师专业发展的重要性，教师要善养人文之气，积淀自己的学识，丰富自己的学养。就像吴非说的那样，这个世俗的，竞争日益激烈的社会，理想主义者渐渐变成了挖苦人的话，教师的世俗气越来越重，却少了书卷气、文人气，教师的人文素养也日益下降，对于經典文本的解读仅仅局限于教参，甚至连一些基本的文学常识都不甚了了，又何谈带领学生走进文本，与作者对话，理解文中字词句的微言大义呢？
在网络自媒体不断发展的今天，很多公众平台都在推送与文学有关的相关内容，将原本阳春白雪的东西让普罗大众都能够接受，也能够接受美的滋养与熏陶，比如常关注的一个公众号——“为你读诗”，哪怕每日欣赏一首古诗，听一篇现代诗的赏析，胸中涨溢的情感也会受到撩拨与激荡，从而获得共鸣与升华。学生本就与古诗存在年代隔阂，这样就更需要教师结合自身的情感体验，调动其感官，为学生创设古诗学习的情境，将学生带入其中了。例如王菘舟老师的诗意语文，就是对学生进行熏染、陶冶，在反复吟咏诵读中感悟诗文的言语形式及深刻哲理。他的《长相思》便是很好的课例，看完使人受益匪浅。追寻教育的诗意并非易事，看似是普普通通的一节课，背后要花费的时间精力都是隐形的付出与功力。
吴非不仅是一位有教育情怀的思想家，更是在数年的教育教学生涯中针对诸多教育症结提出了自己的洞见，言语虽犀利，思想却深刻。仅仅只言片语，便令我们一线教师受益匪浅，思考良深，从而更踏实、更坚定地走好自己的语文教育之路。
参考文献
[1]吴非.致青年教师[M]北京：中国人民大学出版社，2018.
（编辑：张晓婧）
【关键词】吴非 ;《致青年教师》;教育功利 ;情感体验;教育诗意
【中图分类号】G623 【文献标识码】A
《论语 侍坐》篇中孔子与众弟子各言其志，畅谈自己的治国安民之志，唯曾点曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”不疾不徐，却能见其人生境界，教育亦是慢的艺术，揠苗助长往往适得其反，急功近利反而不进则退，阅读吴非老师《致青年教师》一书，深为其教育思想所感染，也对自己从前的教育方式进行了些许反思，从本书中提取三点，希望对今后的教学生涯有所助益。
一、拒绝偏狭功利，发现人性美好
“教师的心里要有阳光，否则学生的心灵会是一片黑暗。”艾略特认为，人的心灵深处有一片荒原，教师循规蹈矩的教学生活环境难免滋生偏狭与功利，使教师的人生境界陷入并不开阔的格局。本雅明早就指出机械复制时代人内心世界的“小我化”，尼采也曾忠告世人，“凝视深渊时久，深渊报以凝视”。吴非一针见血地描绘了当下中小学中的真实场景：一位老师精心准备了公开课，磨课数次，教案几经删改，学生却表现不够积极。没有取得理想预期效果，教师课后便冷眼相向，教师只是一时情绪化表现，于学生却影响深远。有些同学学习心理受挫，更难进入良性循环与教师形成互动。因此，教师自身不能偏狭，拥有海纳百川的包容襟怀，理性正确地看待每一次得失，整个班级才会更具凝聚力，学生心中也会洒满阳光。
教师的眼光不功利，学生成长之后才会遵循本心。周星驰在其新片《新喜剧之王》中塑造了一个不懈追求理想的女演员如梦，30岁，对于一个女演员而言，早已过了发展的巅峰年龄，她就像一块璞玉，在无数个可有可无的龙套角色中摔摔打打，她因为纯粹热爱表演而一次又一次去尝试，倘若她一开始就为了成名而功利地去进行表演，必不会有她日后璀璨光芒四射的人生。吴非在书中不止一次地指出当下语文教育的症结，很多学生背诵古诗文，只是因为这些内容在考试填空中会考到，老师讲课文也是挑重点的高频考点讲。他在书中举了一个典型例子，几位老师在一起读诗，有一位读到普希金的诗，说这应该不会考，没有必要读。教育的功利随之带来学生日后择业、择偶、交友的功利，什么都讲求实惠，什么都要居于人上，不甘一步落于人后，其实自己过得未必幸福。不要小看言语的力量，有时候，教师的一句话，往往会影响一个学生的一生，因此，教师的教育不能过度沾染上功利色彩。这样，学生在重大选择面前才会更多地去遵循本心。
“教师要引导学生发现人性深处之美好。”张扣扣案令人深思，尽管陈年往事已经过去多年，但张扣扣为母报仇的心愿一直潜藏于其内心，他始终无法轻易释怀，最终，王家三兄弟皆成为其泄愤的牺牲品。北大钱理群教授振臂疾呼：我们的教育正在培养精致的利己主义者。北大天之骄子弑母，复旦研究生投毒，这些孩子上学时一步也不落于人后，可是到了社会上却变得嫉妒、偏狭，一点委屈受不得，狭隘的心胸往往就是在一次次排名与比较中滋养的，倘若我们少一些比较，多一些理性的纠错、引导、分析，多启发孩子看同学甚至竞争对手的优点，孩子的格局以及日后的境界是不是更加开阔而高远呢？
“桃李不言，下自成蹊。”教师是学生的导师与引路人，教师的言行举止无时无刻不在影响着孩子，教师自己心胸开阔，豁达泰然，学生亦会心中澄澈干净，洒满阳光。
二、丰富情感体验，摒弃世俗之气
教师的阅读经验是学生的精神资源。教师的人生情感体验，对学生有很强的启示作用，倘若教师的人生阅历丰富，开辟学生心灵的荒原，他会看见夜晚繁星闪耀，玫瑰盛开，听见夜莺在动人而深情歌唱。统编版语文教材中有很多写景文章，例如《黄山奇石》《敕勒川》《葡萄沟》等，皆通过介绍祖国山川风物，从而开阔其视野，培养学生热爱祖国山河的情感。倘若教师腹有诗书，对祖国山川风物都有所了解，讲起课来也更生动有趣，更具情味，结合自己人生体验的文本解读，并不是依据教参照本宣科，若教师有丰富的阅读经验，高尚的学科素养，将教育教学的技巧再融入其中，课堂教学必然挥洒自如，浑然天成了。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，学生能够更加轻松有效地与教师进行对话，而不是仅仅在书本中获得知识。倘若教师整日都给学生灌输书中自有黄金屋这样的观点，学生将阅读、将上课当作一种任务而疲于应付，那教学的效果会大打折扣了。
三、追寻人文理想，探求教育诗意
黄厚江曾说过这样一段话，“有人问我：什么样的教师才能算真正的特级教师？我说，我心中的特级教师，就是教了30年书还喜欢上课的教师;就是走进课堂就陶醉，自己陶醉，学生也陶醉的教师。”吴非主张教师应当注重自身的专业发展，追寻自己的人文理想，从而探寻教育的诗意。
从前在师范专业读书的时候，我的老师便一直和我们提及教师专业发展的重要性，教师要善养人文之气，积淀自己的学识，丰富自己的学养。就像吴非说的那样，这个世俗的，竞争日益激烈的社会，理想主义者渐渐变成了挖苦人的话，教师的世俗气越来越重，却少了书卷气、文人气，教师的人文素养也日益下降，对于經典文本的解读仅仅局限于教参，甚至连一些基本的文学常识都不甚了了，又何谈带领学生走进文本，与作者对话，理解文中字词句的微言大义呢？
在网络自媒体不断发展的今天，很多公众平台都在推送与文学有关的相关内容，将原本阳春白雪的东西让普罗大众都能够接受，也能够接受美的滋养与熏陶，比如常关注的一个公众号——“为你读诗”，哪怕每日欣赏一首古诗，听一篇现代诗的赏析，胸中涨溢的情感也会受到撩拨与激荡，从而获得共鸣与升华。学生本就与古诗存在年代隔阂，这样就更需要教师结合自身的情感体验，调动其感官，为学生创设古诗学习的情境，将学生带入其中了。例如王菘舟老师的诗意语文，就是对学生进行熏染、陶冶，在反复吟咏诵读中感悟诗文的言语形式及深刻哲理。他的《长相思》便是很好的课例，看完使人受益匪浅。追寻教育的诗意并非易事，看似是普普通通的一节课，背后要花费的时间精力都是隐形的付出与功力。
吴非不仅是一位有教育情怀的思想家，更是在数年的教育教学生涯中针对诸多教育症结提出了自己的洞见，言语虽犀利，思想却深刻。仅仅只言片语，便令我们一线教师受益匪浅，思考良深，从而更踏实、更坚定地走好自己的语文教育之路。
参考文献
[1]吴非.致青年教师[M]北京：中国人民大学出版社，2018.
（编辑：张晓婧）