【摘 要】
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汉武帝“独尊儒术”后，经学的古今观已重新构建。在历史的教训下，经学对原有的古今观作了反思，并有了明显变化，很快得到汉王朝的认可和采纳。这种新的古今观的特点是强调古今社会及其统治政策的变化，而所以变化的原因则是缘于所谓“时异”，亦即历史条件的变化。虽然汉代经学的古今观有着厚古薄今，往往比较保守的一面，但总的来说，它对顺应汉代统治政策的调整和强化皇权都发挥了极其重要的理论作用，并产生了深远影响。
【出 处】
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南京大学学报：哲学．人文科学．社会科学
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汉武帝“独尊儒术”后，经学的古今观已重新构建。在历史的教训下，经学对原有的古今观作了反思，并有了明显变化，很快得到汉王朝的认可和采纳。这种新的古今观的特点是强调古今社会及其统治政策的变化，而所以变化的原因则是缘于所谓“时异”，亦即历史条件的变化。虽然汉代经学的古今观有着厚古薄今，往往比较保守的一面，但总的来说，它对顺应汉代统治政策的调整和强化皇权都发挥了极其重要的理论作用，并产生了深远影响。
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