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文言文是中国传统文化的载体，是古代劳动人民智慧的结晶，也是整个中华民族的宝贵财富！但由于时代久远，社会环境、时代背景和人们的审美心理都发生了很大的变化，文言文教学一直困扰着广大师生。从表面上看，一般教师愿意教文言文，学生也似乎愿意学，因为只要在临近考试的时候，在背诵上多花些工夫就可以使成绩有所提高；而实际上却是教师厌教，学生厌学，真是“厌声载道”。走出文言文教学的困境，消除学生对文言文学习的厌倦、恐惧心理，开创一条文言文教学的创新之路已迫在眉睫。
一.教学理念新路向：培养创新精神和创新能力
教师在传统文言文教学中的地位，是权威的代言者，也是教学过程的主体，一切教学活动都是围绕着教师转，围绕着教材和教案转。这种以“讲授”为中心的教学模式，无疑限制了学生创新精神和创新能力的发展，大大阻碍了文言文创新思维的开拓和发展。因此，在文言文教学中，教师首先要彻底地改变长期以来形成的狭隘、封闭的教学思想模式，树立创新教育理念，注重语言的发展，尤其是文言文发展的规律，使文言文教学与素质教育、与现实生活紧密地结合起来，与创新意识的独创性、开拓性结合起来，在文言文教学过程中培养学生的创新精神和创新能力。
叶圣陶先生说过：“教任何课，最终目的都在于达到不需要教。”未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体，使学习者成为他所获得的知识的最高主人，而不是消极的知识接受者。文言文教学必须建立以学习者为中心的新型学习境界，必须落实学生的主体地位，尊重学生，营造自由、和谐的环境。这就要求我们做到：一是建立民主的师生关系，教师由教育的操纵者转变为指导者。二是实现思想的民主，摒弃教师的语言霸权，鼓励学生向书本权威、教师权威质疑，允许创新性思维。
二.教学内容新视角：注重文化积淀，弘扬传统文化
学习文言文主要是为了继承和发扬祖先创造的精美的文化、精湛的哲理和博大的人文思想。因此，文言文教学最根本的任务在于让学生接受古代作品思想的熏陶，提高其人文内涵，进而发扬创造出与时俱进的新的思想、文化，为其终生发展奠定坚实的文化思想基础。如欧阳修《醉翁亭记》中寄情山水、与民同乐的悠然洒脱；孟子“得道多助，失道寡助”、“生于忧患，死于安乐”的劝谏和激励；范仲淹《岳阳楼记》中“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的超然物外的旷达胸襟和伟大的政治抱负；诸葛亮《出师表》中对先帝的知恩图报、对蜀汉的鞠躬尽瘁。所有这些人类最崇高的思想品质无不彰显着古人对人生、事业执着追求的人格魅力，都是我们的学生应该学习并内化的。在文言文教学中必须把引导学生体会学习古人的思想、文化作为一个重要的内容来对待。
文言文教学中，教师也可根据学生的实际情况，抛开教材教参的束缚，广泛搜集材料，更深层次地去挖掘中国传统文人的独立人格和精神世界，从而完成教学过程中学生与作者之间的一段交流的心灵历程。正是因为对文言文中传统文化的有力拓展，让学生从一个全新的角度，全力思考，倾心感受，领会并理解文本之外的深义，枯燥的文言文课文才会变得生动有趣。
三.教学过程新模式：弘扬学生主体地位，实现自主创新性学习
文言文教学要真正让学生成为学习的主人，充分运用自己的理解能力去研读课文，用自身的体验和感情去解读作品，对作品进行创造性的思考和探索，多角度观察，提出质疑。学生学习文言文，借助课下注释和工具书，基本大意是能弄明白的。实在弄不清楚的，可先在小组内同学讨论完成，很难的提出来由班上其他同学和老师共同解决。
学生也有权选择文言文课文学习顺序，由学生决定先学习哪篇课文。比如沪教版九年级语文上册集中两篇文言文《醉翁亭记》和《岳阳楼记》，可以让学生交流谈论，自主决定先学习哪篇课文，尊重他们的选择，会调动他们的兴趣。
爱因斯坦指出：“提出一个问题要比解决一个问题更难。”问题的出现反映着学生在自主学习并思考探究着。教师要允许学生对文言文课文进一步探究，对课文质疑。例如有同学提出《口技》不要文章的第一段是否更好，那样会增加文章的神秘色彩。同学讨论得出结论：《口技》的确可以删除第一段，这样更能增加文章的说服力。这些问题的提出和解决无不闪耀着学生智慧的火花。
四.教学手段新主流：强化信息技术意识，有效利用网络教学
随着计算机网络技术的发展，网络不断地冲击着传统的教学模式和观念，“网络教学”作为一种新型的教学手段，已经被众多教育工作者接受并得到逐步应用，在文言文教学中引进网络必将成为教学手段的新主流，也为文言文创新教学提供广阔的空间。
运用多媒体技术时，教师要注重品读想象，适时播放形象画面。叶圣陶主张：潜心体会，静思凝想，构筑文学意境，感受作品所蕴含的思想情趣和人文精神。文言文教学可以在充分品读想象的基础上，播放相关的声音图像，以补充、修正、完善、丰富学生的形象思维，提高学生的想象能力。如教学《小石潭记》一课时，在初步感受文章的基础上，可以适时地把一个介绍小石潭的flash动画放给同学欣赏，优美生动的画面、幽静忧郁的音乐、声情并茂的朗诵，一下子就能把学生带进了柳宗元所描绘的凄凉幽深的世界，这种感官的刺激，会充分调动学生的学习兴趣，为学习这篇课文创设了一个良好的情景。
当然，教师要恰当运用多媒体资源，牢记运用多媒体技术的目的，那就是营造一种氛围，便于学生理解掌握学习内容。因此，背景画面和音乐必须与课文内容情调相协调，节奏要一致：内容是欢喜的，可选节奏欢快的音乐、明朗的色彩作背景；内容是悲苦的，则选节奏缓慢的音乐、暗淡的色彩作背景。背景音乐不能满堂放，只能适时地加以点染，并且音量要适宜，只有这样，才不至于影响教师朗读分析的传情达意，学生品读理解的入情入理。
五.教学评估新机制：建构创新教学评估体系
用欣赏的眼光看待每位学生，用赞赏的话语评价学生的发言。给予学生肯定性、鼓励性评价，对学生的创造性思维，教师应及时报以掌声，或做出激励性评价。文言文教学必须改革应试导向的评估方法，建构创新评估体系。
教师要树立以学生发展为本的评价观。文言文教学的评价应改变“教师霸权”、“试卷霸权”的评价方式，让学生采用“自我参照”的标准评价自己，衡量自己的文言文水平进步与否；或师生共同评价学生的文言知识、文言情感。通过自评和互评发挥学生的文言潜能，发挥评价的导向功能。
教师要让学生成为评价的主体。文言文的教学的评价要改变“一刀切”的做法，注重对学生个体的评价；反对用繁琐机械的题目去考学生，注重考查学生的创新能力、独立思考的能力、文言表达的能力。
教师的评价标准要多元化、动态化。文言文教学的评价标准应变单一化、静态化为多元化、动态化，重视过程，重视积累，从多个角度、多个阶段对学生进行评价。将学生的平时表现、阅读、习作及测验等各种考查相结合，将客观与主观、定量与定性、笔试与口试、书面成绩与平时考查相结合，同时注重过程的评价，最好能对学生的文言文发展水平形成动态的曲线。
在文言文教学中，应该鼓励和引导教学的主体，不盲从权威，不迷信书本，不拘泥模式，善于发现，大胆探索，勇于开拓。只有这样，才能开创出一条文言文教学的创新之路，才能更有效地吸收祖国传统的文化，发挥传统文化中的优秀内涵，培养具有创新精神和创新能力的高素质的人才。
范晓峰，教师，现居上海。
一.教学理念新路向：培养创新精神和创新能力
教师在传统文言文教学中的地位，是权威的代言者，也是教学过程的主体，一切教学活动都是围绕着教师转，围绕着教材和教案转。这种以“讲授”为中心的教学模式，无疑限制了学生创新精神和创新能力的发展，大大阻碍了文言文创新思维的开拓和发展。因此，在文言文教学中，教师首先要彻底地改变长期以来形成的狭隘、封闭的教学思想模式，树立创新教育理念，注重语言的发展，尤其是文言文发展的规律，使文言文教学与素质教育、与现实生活紧密地结合起来，与创新意识的独创性、开拓性结合起来，在文言文教学过程中培养学生的创新精神和创新能力。
叶圣陶先生说过：“教任何课，最终目的都在于达到不需要教。”未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体，使学习者成为他所获得的知识的最高主人，而不是消极的知识接受者。文言文教学必须建立以学习者为中心的新型学习境界，必须落实学生的主体地位，尊重学生，营造自由、和谐的环境。这就要求我们做到：一是建立民主的师生关系，教师由教育的操纵者转变为指导者。二是实现思想的民主，摒弃教师的语言霸权，鼓励学生向书本权威、教师权威质疑，允许创新性思维。
二.教学内容新视角：注重文化积淀，弘扬传统文化
学习文言文主要是为了继承和发扬祖先创造的精美的文化、精湛的哲理和博大的人文思想。因此，文言文教学最根本的任务在于让学生接受古代作品思想的熏陶，提高其人文内涵，进而发扬创造出与时俱进的新的思想、文化，为其终生发展奠定坚实的文化思想基础。如欧阳修《醉翁亭记》中寄情山水、与民同乐的悠然洒脱；孟子“得道多助，失道寡助”、“生于忧患，死于安乐”的劝谏和激励；范仲淹《岳阳楼记》中“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的超然物外的旷达胸襟和伟大的政治抱负；诸葛亮《出师表》中对先帝的知恩图报、对蜀汉的鞠躬尽瘁。所有这些人类最崇高的思想品质无不彰显着古人对人生、事业执着追求的人格魅力，都是我们的学生应该学习并内化的。在文言文教学中必须把引导学生体会学习古人的思想、文化作为一个重要的内容来对待。
文言文教学中，教师也可根据学生的实际情况，抛开教材教参的束缚，广泛搜集材料，更深层次地去挖掘中国传统文人的独立人格和精神世界，从而完成教学过程中学生与作者之间的一段交流的心灵历程。正是因为对文言文中传统文化的有力拓展，让学生从一个全新的角度，全力思考，倾心感受，领会并理解文本之外的深义，枯燥的文言文课文才会变得生动有趣。
三.教学过程新模式：弘扬学生主体地位，实现自主创新性学习
文言文教学要真正让学生成为学习的主人，充分运用自己的理解能力去研读课文，用自身的体验和感情去解读作品，对作品进行创造性的思考和探索，多角度观察，提出质疑。学生学习文言文，借助课下注释和工具书，基本大意是能弄明白的。实在弄不清楚的，可先在小组内同学讨论完成，很难的提出来由班上其他同学和老师共同解决。
学生也有权选择文言文课文学习顺序，由学生决定先学习哪篇课文。比如沪教版九年级语文上册集中两篇文言文《醉翁亭记》和《岳阳楼记》，可以让学生交流谈论，自主决定先学习哪篇课文，尊重他们的选择，会调动他们的兴趣。
爱因斯坦指出：“提出一个问题要比解决一个问题更难。”问题的出现反映着学生在自主学习并思考探究着。教师要允许学生对文言文课文进一步探究，对课文质疑。例如有同学提出《口技》不要文章的第一段是否更好，那样会增加文章的神秘色彩。同学讨论得出结论：《口技》的确可以删除第一段，这样更能增加文章的说服力。这些问题的提出和解决无不闪耀着学生智慧的火花。
四.教学手段新主流：强化信息技术意识，有效利用网络教学
随着计算机网络技术的发展，网络不断地冲击着传统的教学模式和观念，“网络教学”作为一种新型的教学手段，已经被众多教育工作者接受并得到逐步应用，在文言文教学中引进网络必将成为教学手段的新主流，也为文言文创新教学提供广阔的空间。
运用多媒体技术时，教师要注重品读想象，适时播放形象画面。叶圣陶主张：潜心体会，静思凝想，构筑文学意境，感受作品所蕴含的思想情趣和人文精神。文言文教学可以在充分品读想象的基础上，播放相关的声音图像，以补充、修正、完善、丰富学生的形象思维，提高学生的想象能力。如教学《小石潭记》一课时，在初步感受文章的基础上，可以适时地把一个介绍小石潭的flash动画放给同学欣赏，优美生动的画面、幽静忧郁的音乐、声情并茂的朗诵，一下子就能把学生带进了柳宗元所描绘的凄凉幽深的世界，这种感官的刺激，会充分调动学生的学习兴趣，为学习这篇课文创设了一个良好的情景。
当然，教师要恰当运用多媒体资源，牢记运用多媒体技术的目的，那就是营造一种氛围，便于学生理解掌握学习内容。因此，背景画面和音乐必须与课文内容情调相协调，节奏要一致：内容是欢喜的，可选节奏欢快的音乐、明朗的色彩作背景；内容是悲苦的，则选节奏缓慢的音乐、暗淡的色彩作背景。背景音乐不能满堂放，只能适时地加以点染，并且音量要适宜，只有这样，才不至于影响教师朗读分析的传情达意，学生品读理解的入情入理。
五.教学评估新机制：建构创新教学评估体系
用欣赏的眼光看待每位学生，用赞赏的话语评价学生的发言。给予学生肯定性、鼓励性评价，对学生的创造性思维，教师应及时报以掌声，或做出激励性评价。文言文教学必须改革应试导向的评估方法，建构创新评估体系。
教师要树立以学生发展为本的评价观。文言文教学的评价应改变“教师霸权”、“试卷霸权”的评价方式，让学生采用“自我参照”的标准评价自己，衡量自己的文言文水平进步与否；或师生共同评价学生的文言知识、文言情感。通过自评和互评发挥学生的文言潜能，发挥评价的导向功能。
教师要让学生成为评价的主体。文言文的教学的评价要改变“一刀切”的做法，注重对学生个体的评价；反对用繁琐机械的题目去考学生，注重考查学生的创新能力、独立思考的能力、文言表达的能力。
教师的评价标准要多元化、动态化。文言文教学的评价标准应变单一化、静态化为多元化、动态化，重视过程，重视积累，从多个角度、多个阶段对学生进行评价。将学生的平时表现、阅读、习作及测验等各种考查相结合，将客观与主观、定量与定性、笔试与口试、书面成绩与平时考查相结合，同时注重过程的评价，最好能对学生的文言文发展水平形成动态的曲线。
在文言文教学中，应该鼓励和引导教学的主体，不盲从权威，不迷信书本，不拘泥模式，善于发现，大胆探索，勇于开拓。只有这样，才能开创出一条文言文教学的创新之路，才能更有效地吸收祖国传统的文化，发挥传统文化中的优秀内涵，培养具有创新精神和创新能力的高素质的人才。
范晓峰，教师，现居上海。