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高考之外，还有什么路可走？这些年你问过自己很多次。直到你知道另一条路，你欢欣鼓舞，因为高考之外，你恰有一场关于文学的梦。
你向往这条路尽头的象牙塔，你渴盼这一路上的鸟语花香，但你又有那么多困惑那么多担忧，所以你每天都在扪心自问，问很多问题。你问这些问题，在一墙一墙杜鹃开的时候，在一树一树银杏落的时候，在晴空下夏虫爬过蝉蜕的时候，在庭院里冬蕊吐了芳菲的时候。你在每一个时刻都想起的问题，你心里也有轻声的回答。
这场独白，你说我在听。
——你知道自己是怎样的人吗？
你不好意思夸奖自己，总把自私敏感怯懦这些词往身上用，但你有时也为自己自豪，因为你能为飞鸟游鱼鸣虫微笑。你因说不明白性格中多端的反复而苦恼，又期冀着有人能够理解。你有很多局限，却也有很多真诚。
——文学对你来说意味着什么？
文学是个很大的话题，可以华美绮丽也可以朴实无华，你知道有些人把它当做装饰，别在发上或系在腕上。但对于你， 它像是一枚千眼菩提，这十余年来你日日夜夜放在手中把玩，愈久那包浆愈是圆润透亮，美妙的纹路逐渐显现，弯弯曲曲随心所欲，带着自然的野性和佛法的澄明，又仿佛是你能掌握的弧度，天生具有难名的意味，只等你去解读去诠释。是未经雕琢的璞玉之资还是匠人手下的精美绝伦？你对文学的认知取决于你从时刻不停的摩挲中领悟到了什么。你什么都可以领悟，当你静下心来的时候，菩提子上的花纹仿佛有了生命，在你的心头笔尖游走，那便是文学了。
——假如你要走的这条路上巉岩难攀，绝壁空悬，你会止步不前甚至退回原点吗？
你写文章时总爱叫嚷着青春、热血和少年人的壮志豪情，但其实你对于自己拥有的梦想那么怯懦。你的梦想很美很好，可你不敢说。它如溪旁饮水的林鹿，垂首优雅，屈膝圆润，美如画卷却一惊则退。因为你没有足够的自信，所以总是昙花一现。但你即使怀着一些自卑也在走下去，即使犹犹疑疑也在走下去，因为还有对你有期待的人。
你的外公那天坐在病床上同你讲的话比着十六年来说的所有话都多。他希望你写一写他的抗争，希望你写一写癌症病人，也希望你写一写社会，希望你秉笔直书如鲁迅般直刺现实的阴暗面，希望你能写出惊醒世人的文字……你从不觉得这是负担，你惊讶于他对你而不是别的孩子有那么多的期望，而你也愿为之奋斗。你由此知道那象牙塔也不是尽头，这条路曲曲折折，永无止境。
靡不有初，鲜克有终。这是一辈子的修行，你没有停滞不前的选择。
——未来你见到更好的风景时会心生疲倦或自惭形秽吗？
你小时候自称喜欢围棋，而打谱几日就嫌枯燥无味；你后来喜欢骑自行车，在院子里晃悠了两年便停了下来；你说你喜欢钢琴，最终也不过让它蒙尘，因此你不敢相信自己，你担忧有一天你对读书的热爱都消失殆尽，再没有找寻真我的热情，于是浮浮沉沉，随波逐流于生活，如此苟且一生。
你看过许多大师的故事，故事里的他们可以精通十余种语言、晚年眼盲仅靠记忆著书，可以“国难不废研求，六载清苦成巨制”，也可以以书文唤起青年对历史之“温情与敬意”……你无从想象他们如何長大，他们在你这个年纪时在做什么。倘若没有如他们一般命运多舛，是否你穷尽一生也难以望其项背了？
这些想法说到底只是你预先在自己面前立了无数大山罢了。你还没有踏出第一步就给自己设下九九八十一难，可玄奘一路千里万里都行去了，你只是想尽力走远一点。那彼岸固然遥远，潮涨潮落几千万年，彼岸也就成了此岸，你又有什么理由到达不了呢？你要相信你也将有你的故事。
——你可否不忘初心呢？
自古以来，多少少年怀着经世治国之梦长大。而长大以后，从文之人中，既有人仍梦着“为往圣继绝学，为万世开太平”，却也有人梦着“醉卧美人膝，醒掌天下权”。你不知道未来你的梦想会被涂鸦成什么样子，你甚至已经察觉到自己被改变被影响，但你希望自己永不会忘记迈出第一步时心中坚定的方向，你希望多年后还能回想起你落笔这一刻所拥有的梦想的模样。
……
……
谈及梦想时，怎么也想不起簡洁的字眼。
这一些你已作答的问题，未来必将会有全新的答案。
高考之外，生活还在继续，梦想也在继续。你永不会停止追问自己，真正的梦想从来不为生活止步。
倘若你以梦为马……不，是我，我以梦为马，将抛下那些怯懦与犹疑，高高将火举起。少年人的梦想，虽微弱但不熄。
所以呀，我终于能说，高考之外，我有一场不熄的梦。而这场独白，我说你在听。
你向往这条路尽头的象牙塔，你渴盼这一路上的鸟语花香，但你又有那么多困惑那么多担忧，所以你每天都在扪心自问，问很多问题。你问这些问题，在一墙一墙杜鹃开的时候，在一树一树银杏落的时候，在晴空下夏虫爬过蝉蜕的时候，在庭院里冬蕊吐了芳菲的时候。你在每一个时刻都想起的问题，你心里也有轻声的回答。
这场独白，你说我在听。
——你知道自己是怎样的人吗？
你不好意思夸奖自己，总把自私敏感怯懦这些词往身上用，但你有时也为自己自豪，因为你能为飞鸟游鱼鸣虫微笑。你因说不明白性格中多端的反复而苦恼，又期冀着有人能够理解。你有很多局限，却也有很多真诚。
——文学对你来说意味着什么？
文学是个很大的话题，可以华美绮丽也可以朴实无华，你知道有些人把它当做装饰，别在发上或系在腕上。但对于你， 它像是一枚千眼菩提，这十余年来你日日夜夜放在手中把玩，愈久那包浆愈是圆润透亮，美妙的纹路逐渐显现，弯弯曲曲随心所欲，带着自然的野性和佛法的澄明，又仿佛是你能掌握的弧度，天生具有难名的意味，只等你去解读去诠释。是未经雕琢的璞玉之资还是匠人手下的精美绝伦？你对文学的认知取决于你从时刻不停的摩挲中领悟到了什么。你什么都可以领悟，当你静下心来的时候，菩提子上的花纹仿佛有了生命，在你的心头笔尖游走，那便是文学了。
——假如你要走的这条路上巉岩难攀，绝壁空悬，你会止步不前甚至退回原点吗？
你写文章时总爱叫嚷着青春、热血和少年人的壮志豪情，但其实你对于自己拥有的梦想那么怯懦。你的梦想很美很好，可你不敢说。它如溪旁饮水的林鹿，垂首优雅，屈膝圆润，美如画卷却一惊则退。因为你没有足够的自信，所以总是昙花一现。但你即使怀着一些自卑也在走下去，即使犹犹疑疑也在走下去，因为还有对你有期待的人。
你的外公那天坐在病床上同你讲的话比着十六年来说的所有话都多。他希望你写一写他的抗争，希望你写一写癌症病人，也希望你写一写社会，希望你秉笔直书如鲁迅般直刺现实的阴暗面，希望你能写出惊醒世人的文字……你从不觉得这是负担，你惊讶于他对你而不是别的孩子有那么多的期望，而你也愿为之奋斗。你由此知道那象牙塔也不是尽头，这条路曲曲折折，永无止境。
靡不有初，鲜克有终。这是一辈子的修行，你没有停滞不前的选择。
——未来你见到更好的风景时会心生疲倦或自惭形秽吗？
你小时候自称喜欢围棋，而打谱几日就嫌枯燥无味；你后来喜欢骑自行车，在院子里晃悠了两年便停了下来；你说你喜欢钢琴，最终也不过让它蒙尘，因此你不敢相信自己，你担忧有一天你对读书的热爱都消失殆尽，再没有找寻真我的热情，于是浮浮沉沉，随波逐流于生活，如此苟且一生。
你看过许多大师的故事，故事里的他们可以精通十余种语言、晚年眼盲仅靠记忆著书，可以“国难不废研求，六载清苦成巨制”，也可以以书文唤起青年对历史之“温情与敬意”……你无从想象他们如何長大，他们在你这个年纪时在做什么。倘若没有如他们一般命运多舛，是否你穷尽一生也难以望其项背了？
这些想法说到底只是你预先在自己面前立了无数大山罢了。你还没有踏出第一步就给自己设下九九八十一难，可玄奘一路千里万里都行去了，你只是想尽力走远一点。那彼岸固然遥远，潮涨潮落几千万年，彼岸也就成了此岸，你又有什么理由到达不了呢？你要相信你也将有你的故事。
——你可否不忘初心呢？
自古以来，多少少年怀着经世治国之梦长大。而长大以后，从文之人中，既有人仍梦着“为往圣继绝学，为万世开太平”，却也有人梦着“醉卧美人膝，醒掌天下权”。你不知道未来你的梦想会被涂鸦成什么样子，你甚至已经察觉到自己被改变被影响，但你希望自己永不会忘记迈出第一步时心中坚定的方向，你希望多年后还能回想起你落笔这一刻所拥有的梦想的模样。
……
……
谈及梦想时，怎么也想不起簡洁的字眼。
这一些你已作答的问题，未来必将会有全新的答案。
高考之外，生活还在继续，梦想也在继续。你永不会停止追问自己，真正的梦想从来不为生活止步。
倘若你以梦为马……不，是我，我以梦为马，将抛下那些怯懦与犹疑，高高将火举起。少年人的梦想，虽微弱但不熄。
所以呀，我终于能说，高考之外，我有一场不熄的梦。而这场独白，我说你在听。