象征人类学相关论文
毛南族分龙节作为独具毛南特色的民族节日，从象征人类学的视域对其仪式过程展开深入解读，在对其仪式流程进行详细介绍的基础上，通过对......
敖包祭祀作为蒙古族重要的传统仪式，源于萨满教的祭祀仪式。祭祀仪式起初由萨满主持，后因藏传佛教的传入改由喇嘛主持。因此，敖包祭祀......
仪式旅游实质上是一种体验式旅游。旅游者的仪式旅游过程是不断地解读旅游地独特象征符号的过程,旅游者与仪式文化间有效的互动是......
本文概述了20世纪60年代以来在人类学研究范式转型中兴起的象征人类学研究,界定了“象征”和“意义”对人类学研究的重要性,结合具......
云南富宁县福村壮族的做寿仪式是一个为老人“添粮补命”、添福增寿的庆典,也是一个为全家祈福祛灾的仪式,有仪式准备、请神、送粮......
贵州省惠水县摆榜乡是一个典型的苗族聚居地,“嘎哈”丧葬文化是“摆榜苗”传统民俗文化系统中重要构成部分,蕴含苗族古老丰富的人......
DOI：10.3969/j.issn.1674-9391.2021.04.009 [摘要]“斯觉都”是凉山彝族民间治疗顽固性皮肤病、风湿病和痨病的民俗医疗仪式，因......
象征人类学家在研究仪式的象征问题时,总会寻找处于核心、关键或主导地位的文化事项或文化元素,藉此来探讨和阐释仪式的象征意义。......
在列维-斯特劳斯的结构主义视野中,文化兼具有意识和无意识两种典型的结构模式。人类学学者在对文化的结构进行分析时,其研究路径......
汉族丧葬仪式流传于民间,至今已有几千年的历史。它集儒家、道家和佛教三大教派的思想观念于一身,内容丰富、形式多样、结构复杂,......
仪式属于一种特殊的文化类型,它由一系列的符号或符号系统作所构成,这些符号或符号系统通过仪式的操演而不断地发挥其功能,并被人......
玛丽?道格拉斯的《洁净与危险》是象征人类学的重要研究成果,书中介绍了人类社会的污秽观念具有强烈的象征意义,在社会系统中位置......
作为一种象征符号,花语承载着一定的历史文化内涵,对建立和维护人际关系具有重要作用,但是对花语的象征意义研究缺乏系统的理论,或......
随着象征人类学的诞生,运用人类学的象征理论对艺术体系的研究工作也逐渐在扩大与行进当中。随着时间的流变,对当代艺术现象的关注......
《礼记》作为中国儒家文化的一部典籍,有多处关于左与右的论述,在相当程度上成了中国传统文化中关于左与右的象征的重要载体,是我......
同羌族其他地区相比,川西北羌族保留着独特的＂十三仪式＂。作为与社会生活密切相关的象征行为,＂十三仪式＂中具有丰富的社会文化象征,表......
运用象征人类学理论工具阐释瑜伽文化的迁移和传播。认为：瑜伽肢体行为作为一种公共符号便于承载和传播瑜伽意识形态的超自然意义，满......
对云南省华宁县盘溪镇基督信徒的田野调查，发现当地基督徒在“鬼节”等祭祖的特定时期容易出现紧张、焦虑，并以梦的形式表现出来。故......
作为历史仪式中象征符号的藏品对于解释文化范式具有中介作用。参观博物馆,接触藏品,更像是一场接触象征、理解象征的仪式。参观仪......
捡骨重葬俗盛行于广东省连山壮族和清新汉族地区.据笔者调查发现,捡骨重葬俗的传统理念可以从民间道公的斋醮中找到.因此,本文拟以......
宗教一直是日本人类学界的重要题目。特别是关于祖先崇拜、万物有灵信仰、巫术、萨满教的研究,从第二次世界大战前就成为了日本人......
摘要： 由于社会的飞速发展，文化信息在不断地向更加纵深、更加广泛、更加多元化发展，而标志设计就要把这些文化信息准确的以图形或......
作为一种文化建构的产物,家屋的内部细分空间蕴含着丰富的象征意义,并且藉由空间布局和行为规范等多种方式表征出来。以宝赠村为核......
贵州黄岗侗寨每年农历六月十五日举行的"喊天节"是侗族历史文化的产物,它与侗族《创世款》中所承载的历史记忆有着深厚的渊源。"喊......
《红楼梦》一书中对于祭祀仪式的描写,鲜明地体现了当时的社会现象与等级结构。仪式又是人类学重点关注的文化事项,运用象征人类学......
象征人类学是近三四十年来人类学界的新思潮,其独特的研究领域及方法为研究教育打开了新的思路.本文主要评述象征人类学的研究对象......
摘要：通过对安顺地戏面具的调查研究，从象征人类学的角度出发，笔者认为，安顺地戏面具是一套完整的符号象征系统；同时，又具有一定的宗教象......
清真寺是伊斯兰教的核心象征符号，也是伊斯兰教信仰体系和宗教精神的体现。虽然世界各地的清真寺在建筑风格上不尽相同，但在表达宗教......
以赫伯迪格的研究成果为代表的亚文化研究的两大核心概念是"收编"和"抵抗",而他对"收编"的表述模糊不清且过分重视"抵抗"在亚文化......
从姚安县彝族的区域分布入手,将姚安彝族女性服饰分为马游坪式和前场式,并从象征人类学的角度进行考察,通过特定的纹案、款式分析......
头发不仅是一种自然存在,更是国家权力与社会文化建构的象征符号。中西方学术界不仅从发式和身体史角度对头发进行解读,更将其作为......
针对红瑶服饰的制作工艺与文化内涵,文章从象征人类学的视角出发,采用文献研究法、田野考察法、图像学方法,考察了红瑶女装的装饰......
运用象征人类学的有关理论和视角,针对民族传统体育项目使用器具这一具体的、特定的文化现象展开研究。研究结果表明:我国少数民族......
壮族"隔魂"仪式试图通过借助女巫的神秘力量,将阴魂送回阴间,隔断其返回阳间的所有途径。从象征人类学视角出发,对壮族"隔魂"仪式......
本论文有绪论、主体三章、结语、参考书目、附录等内容组成。绪论中,介绍了选题原因、研究目的与意义、研究现状和研究方法。第一......
象征人类学者认为,没有象征,就很难说有社会情感的存在;社会生活在它的各个方面和它的各个历史时期只能由一个巨大的象征主义造成......
彝族丧葬活动由不同的仪式程序和符号体系构成,是了解彝族文化的一个重要侧面。贵州盘县淤泥乡彝族的丧葬仪式,凭借一系列的符号体......
维克多·特纳是英国人类学家,象征人类学的代表人物。特纳一生所出版的著作非常丰富,《象征之林:恩丹布人仪式散论》(1967)和《仪......
在人类学的视野中,任何具有分类意义的物品和符号都具有象征功能,象征和符号则构成了人们编织自身文化网络的线头和节点,它们实际......
闽东地区有着浓郁的民间信仰文化,信仰活动内容广泛,仪式众多.而开光仪式作为一种常见的民间信仰仪式,其仪式过程具有丰富的文化象......
符号学是象征人类学的重要理论来源之一,不少符号学家所提出的重要概念和理念,如索绪尔的能指和所指,皮尔斯的符号三元关系,巴尔特......
仪式属于一种特殊的文化类型,它由一系列的符号或符号系统作所构成,这些符号或符号系统通过仪式的操演而不断地发挥其功能,并被人......
本文从象征人类学视角解读美国作家苏珊·柯林斯的"《饥饿游戏》三部曲"中的第一部《饥饿游戏》中学舌鸟的象征意义。学舌鸟在《饥......
通过梳理近30年来象征人类学理论方法在中国的引进与研究状况,对当代中国学术界围绕"象征"展开的理论探讨与学术实践进行了综合评......
